2 w- [. S9 K5 |$ S" E, E/ A2 d文风事关执政党的话语权和先进性 ; |# D% Y+ r& O, a! r k5 O
5 B9 L: n" ^* l* O; q% E古人讲:“文章经国之大业,不朽之盛事。”法国哲学家福柯在《话语的秩序》一文中说:“话语是权力,人通过话语赋予自己以权力。”话语权不仅仅是说话的资格,而主要是指关系国家生死存亡的意识形态主导权。一个国家,谁执政谁就有话语权、主导权。但是,话语权既不是与生俱来的,也不是一劳永逸的,与文风直接攸关。一个政权文风不好,失去了话语权,便没有人听它说话,没有人替它说话,没有人为它辩护,必然失去民心,失去执政根基,自然就会解体。 9 h( [+ x9 G* b) R' m) L4 U8 f. N, M
我们党历来重视话语权和文风。毛泽东说:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”他还指出,“学风和文风也都是党的作风,都是党风。”人们从文风状况中可以判断党的作风,评价党的形象,进而观察党的宗旨的贯彻落实情况。“如果我们没有学会说群众懂得的话,那么广大群众是不能领会我们的决议的”,这必将导致话语权逐步衰减直至丢失。可以说,文风是人民群众评价党的执政能力和先进性的“晴雨表”。执政党的文风,事关执政党的话语权,事关党的先进性和执政地位。 1 A+ T0 M. a" `# V# c