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标题: 最适合领导干部的名言警句和从政箴言 [打印本页]

作者: 书生意气    时间: 2013-4-8 08:41
标题: 最适合领导干部的名言警句和从政箴言
  中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 " B! A/ Y( B- T" R$ K- A

  @- v/ q0 |: U9 a! n" A% H  《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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) o. U: p+ P- Y9 g% D/ r: {  当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 4 @, M* k# G& u$ J& Q
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  党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 0 o. b+ \. E1 X- `3 V9 t3 a
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  总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。
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* C( N9 W* P0 l. g5 H: r  本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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第一章 0 }" h: V; r# n$ j
 哲思 % W$ P$ ]; R  Z& Z, T
 01 国家之本,在于人民
) X- M- X( k. H+ k' s 02 政治良否,视人与法
: S  v2 x& `! X& d. E+ F& p 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎 ( E2 S0 S) A7 Y8 K# E7 {
 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息 " D7 e+ x6 z& L8 h1 T; E% R
 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 / {( z  e% I5 N* X& |0 x
 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? ! t1 E# z8 ?3 i8 i/ e2 R
 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 ' j, [3 [" Y1 W; v2 a2 L
 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正
3 c  x  m6 p6 J3 m8 r 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
( j3 |- Y4 ^  _/ G: z& \# R第二章
; s& s' O4 i& c1 G  f 正己 2 ]* Z3 `! y) n" F* }" k7 s
 01 天下兴亡,匹夫有责
2 h$ k8 y0 u( w7 F- y9 W) @* N 02 立身一败,万事瓦裂
0 K7 L7 T5 Y- n" j4 f; g 03 静以修身,俭以养德
6 p# s7 M, P! j, r' U 04 内无妄思,外无妄动
- ~9 j( x( {( Z' Q 05 满招损,谦受益 & l# S- q" `# h: N, u( B
 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好 & z! A4 L+ O: c! N2 {8 P% ?
 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
; ~  u: J" g. ~$ ^ 08 以先国家之急,而后私仇也 0 Y: c4 G/ V/ t9 w. h% {. J* f
 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足
" ?7 h4 L/ a; f+ J: s" _- D8 q 10 一失足成千古恨,再回首已百年身 ( ?9 R! f% z0 P
第三章
2 T% S! L9 X8 m: Q7 g6 \% i 知时 ) T+ m, u7 q7 Y1 i7 N
 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 ) J. ^  x, A$ p/ k- d& M
 02 星星之火,可以燎原
( j8 A# n( K( e" Q5 Y 03 世异则事异,事异则备变
/ S9 t( Q& z: T4 k( b1 R6 y 04 圣人不能为时,时至而弗失
7 [+ s0 r0 W. T. f. Y 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 . C: y- A/ P9 K) M0 {
 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备
6 t6 Z' g' C5 A. b 07 一万年太久,只争朝夕
3 s) ?' B% Q' L3 I$ `1 @# E( K: m2 n第四章 , M, o; r0 m) u# z- c* p  i
 事长
# t0 F9 u4 N, E: q' M 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。” % ~/ q* b/ Q' p
 02 吃一堑,长一智 7 K8 k' e/ k# b* a4 J
 03 工欲善其事,必先利其器
# @. C0 `; |* h$ e4 p3 e: L( [+ w$ z! V 04 疾风知劲草,板荡识诚臣 + b1 |- R6 Y6 G" F
 05 吃得苦中苦,方为人上人
7 x. E1 ?, `5 n6 v$ Z' ]5 y; \ 06 至诚则金石为开 0 S/ ~" \8 @7 C+ P
 07 不唯上、不唯书、只唯实
3 ^+ y$ p4 z/ f+ G' H. U7 v 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢
8 [- e6 g/ C% d1 E2 a3 `0 Y% O5 I8 t$ a: j 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归
: ^4 x! A" T: k# W0 ^ 10 位卑未敢忘忧国 + s1 ?/ z6 Q* r7 O, k# O
第五章 0 s0 {9 [) X. u, t  S# ]9 N/ C1 j8 k, c
 交友 9 [3 p8 z0 W0 d4 z, W1 F. X
 01 友也者,友其德也
/ a, f- f+ K$ ~- u- w 02 益者三友:友直,友谅,友多闻
( k2 q6 [, \4 ^8 _ 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
# K: j" E) d2 f" Z. l# I$ m 04 势力之交,难以经远
  y+ Q* ]9 E' e7 C 05 不知耻者,无所不为
3 _: i& j- Y7 R% i8 m- u  R+ F3 V 06 路遥知马力,日久见人心
9 a( Y- a0 A( O 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
& f# j% h3 ~2 J2 P7 E  J7 l3 {. g 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书
. M# Q; k& p4 P% F; d 09 士别三日,刮目相看 # P2 \6 I2 d  i
 10 豪杰之士、必有过人之节
. r; Q3 ]8 {/ X- A% m% l1 T第六章 9 P8 B, ^" q) {7 S" |7 s) W" [
 御下
% L& v0 r, ^" p6 o' j. f 01 手大捂不过天来
" l7 T1 e9 T$ m. Y; Z) \7 r8 R  b 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 7 Q7 B: G. z. V; z2 |: n) X
 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 8 d  b% H2 N4 T  C0 S# S
 04 兼听则明,偏信则暗
( e0 s! Y% L8 h& b$ p 05 从善如登,从恶如崩 , b+ k" q" j2 `; t$ x  ^& B" Q
 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
6 J7 \" }; N6 `* o 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 " D" s7 H; E) r+ o
 08 人非圣贤,孰能无过
8 _. p/ y3 V* M第七章
" H0 T1 u( C2 [( | 理事 * S' i$ q" a& Q9 ]- @
 01 圣人之治理也,安其居,乐其业 , M& t. ~: U- V
 02 先有司,赦小过、举贤才
4 X. [* b- Z3 q9 f 03 人既尽其才,则百事俱举
5 g# v' P% i" P6 d/ s4 | 04 世上无难事,只怕有心人
" c" _3 }$ V- P$ n& X$ | 05 凡事预则立,不预则废 " {& `: ^9 v8 w& T' [$ q4 }" t
 06 不以规矩,不能成方圆
0 d) q& Z4 J3 W" k0 w1 P5 w 07 不入虎穴,焉得虎子
  p0 Y# ]' v" V* T5 Z 08 智者千虑,必有一失
3 p* p' Q) P$ O8 t1 T! A  { 09 亡羊补牢,为时未晚
. s/ p# z9 a$ U* d1 ]; X第八章
4 d" j. }, I! j, s' ^ 齐家 % E, w: I- v, @
 01 谦恭待人 $ P2 `+ o+ u9 c0 A" S
 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 - M5 F4 i! ^. _1 m  G, |, _: v
 03 妻贤夫祸少
, j% b. I/ i$ { 04 外举不避仇,内举不避子
; a3 Z; t- ?# K% w" @( r 05 君子赠人以言,庶人赠人以财 ! y( k2 N% ]7 @* Q* ^* P3 }
 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎 + x7 }' R3 E0 g3 C' {
 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明
" [& F  f- [4 U  k0 t- }) y4 ~ 08 国兴则家昌,国破则家亡 , R6 }4 y6 q1 U4 V
第九章
3 x1 \/ r$ {) G7 @/ [, ` 谋略 . U1 |: a1 L' I+ m5 s1 k5 O  N7 z
 01 塞翁失马,焉知非福 0 b# ]2 C& y8 W" P2 O
 02 兵来将挡,水来土掩
/ {6 l6 h6 T% F( N 03 射人先射马,擒贼先擒王
4 {$ I, X1 G1 x- ]& o: m. |( V/ B( ^ 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
6 h/ B- k9 d: \9 m/ \! c 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
$ ]/ z  b- V; {0 h/ j 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
) G5 U& t; A4 T6 m& r" P6 T 07 一着不慎,满盘皆输 ( F, \! @: c( _/ ]) u
 08 人定胜天,事在人为
5 s6 F% z/ L! S/ a第十章
% k! \* k, S5 Y, Z 进退 % J" r6 @! V+ D: `! {4 F- g
 01 穷则独善其身,达则兼济天下 3 S6 x/ G0 u1 i, ]- F: `. d
 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
0 |( n5 s! U: L3 M6 ~% | 03 莫道君行早,更有早行人
, c  T8 T( x' Y5 b 04 功不独居,过不推诿 2 J. U' j9 g0 d) i0 H3 w$ a2 k
 05 得道者多助,失道者寡助
- f$ p  k  ]+ d4 I  ^+ @% X 06 桃李不言,下自成蹊
3 ]3 \$ o: [( y1 J/ U 07 知足不辱,知止不殆 6 e# P- h! F6 O2 Z3 a/ C* w# ]8 w
 08 功成身退,天之道也 ( W; }; c/ w. v; w5 r" Q6 l2 h9 U+ ?) n, G
 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
作者: 书生意气    时间: 2013-4-8 09:28
权为民所用,情为民所系.利为民所谋。# s: p6 ?2 K3 c8 y
不患位之不尊,面患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
- S6 m5 C, `4 c: _% `以言教者讼,以身教者从。淡泊以明志.宁静以致远。
/ r1 m- O' o  N+ e源洁则清流,形端则墅旦为官清正靡洁,为人正大光明。+ Y2 ^3 u9 a. [0 T& i  r6 A
平凡易挺拔.清廉见豪气。公生明,廉生戚。
作者: jm7788    时间: 2013-5-25 08:49
老兄,这是什么书,书名呢?




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