老秘网_材夜思范文

标题: 老子名言集锦 [打印本页]

作者: 墨情    时间: 2014-3-22 15:32
标题: 老子名言集锦
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)5 v% B+ B( p+ M9 R( \) E$ g
& }/ k( i2 s( I: L# B& W+ S" h
2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)5 e6 s- U# p, r

6 V) u: n* Z0 \% I% \ 3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)
5 ^8 p- H" u& n% q/ Y' F $ r& [6 c  E; _) H2 w% k" n, a
4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)$ ^& X+ b$ o3 H! c& m
% q1 a. v  G, K9 r- V! G- y( C
5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
$ K4 J1 v$ a) s8 p6 R9 z! o; s* M! `: n( j% f6 d
6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)" |: x3 f! e$ q+ y6 C! y

2 ?! h& S  v* c7 \9 \' t9 d+ ^: c7 S1 S8 W 7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
0 n* J- {# f4 a1 P
9 G1 }: R9 u+ B# ? 8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)5 g" d! q, k$ b- q* m

; `* J8 W1 Q( ]( ~ 9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)& P, P8 ^+ o7 y
- C0 G5 i8 a) k9 f: [5 t! [9 x9 ^  S& r
  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)
. B6 }8 G* R& f/ O' N4 j$ ~5 S. P4 X$ {6 M; r0 J
11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)8 K6 S7 w' v( F' a$ g. [

. `- F! A; R6 N' d$ R) m 12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
* D4 B) t/ _, [' y8 B- x: Q9 B, ]2 K# q( w( J( c
  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)+ Y, k* K6 Y; ~0 N" z6 s( [
/ b2 p' Q( t5 H& j% s, D: D* `
14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)' P0 w. b. I5 F# P2 C; w

  ~/ X9 Z( w4 G2 B  ?1 l" H% X( Q 15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来)) Z3 n0 t8 M: r* a& [( L

0 X3 w5 l9 p* j8 C  x& K6 _" D4 o 16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)( r' Z! T0 `9 p7 j1 ^

8 D: l; d0 b* u. C6 t  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。) i" c3 s$ R4 e8 Y' g* @

% [* a/ e# z, @' T  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
5 {' L) d$ Y4 z, Q
$ t' x- v0 W8 G- C7 U( i/ O  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。% t7 Q' v2 I2 X) c: S& x( r

1 O; q/ y& J/ }, q0 a, c: a7 B, ~  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
( Q! Y1 K0 `9 i+ U1 H) u8 Z1 f( |" c: I/ e8 Y. ^" t+ A& t0 u/ W
  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
) R' F0 ~/ A0 m6 t
  |8 `3 Z* f' d! r 22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)
) y; n9 E) ^5 l) K/ L: i( L' r' ^7 R4 }0 H/ w
  23.为之于未有,治之于未乱。
4 m" d1 u$ b$ T) ]# I+ {/ p
5 m" J) Y: n! i/ u. y( n$ J 24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)
# N5 Q5 U; O- f8 \1 M) i
( _( n4 z( H2 q$ k' P  M  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)
% \% q9 j4 k' u* F+ \. L/ u8 z, q8 ^/ X) `
26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)3 s* t' [; o! K9 L# i
0 y4 B2 Z0 Q, J* F  s& U
27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶); r8 d8 u6 ~! Z, f4 m
. R; ^3 d4 t7 }- N# Y# E
  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)# c1 i! X, [/ ]6 z

; ~1 u6 t, z9 m! M7 ? 29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)
9 g5 @$ D2 j. u3 n$ y
" g0 R5 u% v1 j0 @5 y: ?; T 30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)
: d1 A/ J7 c( H. v. ]. b
6 R) e8 j. j1 l" w' D1 ]( m 31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
% f, C/ P: W+ u/ [7 P
* g9 T3 B) e5 E0 x- I( e% V  32.天网恢恢,疏而不失。) F8 D4 S& N" T9 ^! l

: b9 C) n5 `. ?1 D/ u/ w3 O 33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
) c2 A% b# S  t4 O9 t0 |6 P
6 ~$ H- `$ d# T! _8 X3 ^- r- l6 @  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。. H- P% l) K5 i; X4 s, S

: @  F! x5 X* V8 N* \! d 35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。8 M$ Q* H; Q7 r" r" C

( `2 L" I2 i# @3 @) u) ~  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
9 v6 S5 p2 [- w3 {) d8 J! M& e0 S
1 X; @2 Y0 v( \  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
& p8 x; I; Q# U6 D5 j2 q; G
8 v4 g) s* d4 e& Y& t, b: i3 X% F 38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
$ B4 {8 C2 U  E/ |9 B; x1 y4 f8 k; J+ C2 x9 |# x0 n
  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。$ U1 ^0 ]- P) b

: a% ^/ N6 x  r& K: z) b  40.人之所畏,不可不畏。9 p7 k6 \# `  d

) z4 Z3 p2 P# ]2 t  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
$ M( ~. q9 ?5 w1 {5 e
; S5 O- q. B; L* F; q  42.宠辱若惊,贵大患若身。
% J/ z& e; L  s
' S0 u1 V8 R, |- R! }# t  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。/ F' I4 [& W: Z0 {+ z1 [, w
' L& G+ G+ j1 I: ?; u
44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
7 q/ _3 }  E" D7 W9 F3 J1 ^! h  [% e9 X' W6 u
45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。# }$ D4 T; a3 O2 ?
$ T4 s( l% z9 N7 _# a, g  x
46.多言数穷,不如守中。
4 i5 R+ Q; {! I8 ~8 C; e2 Y5 H7 U# X& K, p# L! O6 r! _
47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
/ G" L( X5 M- W; x, t" E9 k1 @- V
8 g' w8 N7 m. `+ X" B7 O1 Y! w+ z 48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。0 o4 j; a+ a7 B+ N% ~: b, H. }

/ F3 p% E( P  @! I, i
作者: 步步惊心    时间: 2014-3-27 22:28
学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。




欢迎光临 老秘网_材夜思范文 (http://www.caiyes.cn/) Powered by Discuz! X3.4