1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
9 C. j0 G4 c+ v: } 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
: g9 a+ Z) j6 d 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语6 _: m- ], K/ I4 k0 ^
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
7 e; L' G+ N }: W+ J0 j3 S; T% l 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》 I, m1 o7 b- n/ W0 P2 J
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。) y; _' P- V! ?' W$ L* q
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》8 L/ o0 ^5 ~1 Z4 M9 }6 u" K& `
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。/ u6 A, |% @) o k" ?2 k/ f* ?
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
5 J% u K* ^: |6 t5 x) ] 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
2 M; h7 T) k+ G6 x! E/ o0 ? 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
$ q2 `4 ~/ Z& }- D5 G 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
- D! p% k! t% F! ?! W) H 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
, K4 }+ v! b/ ~( y# S T1 A/ i8 |' j 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
2 \7 C" k- \8 w ~8 ~ 8.当仁,不让于师。—《论语》7 A/ v1 m3 _+ b( E/ p" M
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。- k+ A5 L( v' t, A( W* [5 R* f
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》( m! o; E. t! c/ R2 O, M9 t
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
7 w, d8 n9 s3 V% c* q0 m. d$ O 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
6 u0 u0 p- I9 G' o( }; T$ i- f 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
2 P2 l1 e, O4 u- _* f3 @6 D& Q9 m$ F
W" G' b5 s( r" F) Q+ h$ u* _ 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》9 A3 a; M8 @7 t2 G, k: O
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
; r$ H( j& Y7 D/ ]2 O: k6 N 12.满招损,谦受益。—《尚书》( j2 {" |- r; G! B4 O6 D
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。9 `5 ?" U0 W% q3 g* b g) ~
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》( c% K/ X* V, n* S2 S
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?, l9 K0 e1 R% F/ N" k* O" d
14.言必信,行必果。—《论语》. S. q, p: b% A! v+ i
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。4 o& b) g, k8 L7 t$ l
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
$ X9 u6 ^# O% l& v 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
( K( n& P- ~* Z9 `9 l4 N 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》" H/ v {: e" j
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。1 L( n9 Q/ Q; ?
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》4 }8 u' M9 J8 f$ V
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。- ~ S; O1 x# i g9 r
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
2 `) t8 Y- b0 v 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。2 A2 j* ~' O: P7 h9 H
19.不怨天,不尤人。—《论语》
! \ O' P: `6 e' M& D4 D, f 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。" f5 T7 c% K$ h# u, _2 `- x, P4 d
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
! v' i5 D! t6 {5 t8 g2 Z 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
4 U, h$ \' v2 {% \3 J; F: j0 f$ R+ P3 {' `: e9 {
( W( ^8 G- s- Q1 D, j
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》2 y& T+ T! r. g* `
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
3 v/ N/ ], Y# U6 p6 N$ i+ C4 p1 M, K 22.小人之过也必文。—《论语》
0 D* Y: t+ m1 V" V$ E+ Q$ [, ] 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。8 o+ V3 q5 z; u6 O
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
& }. t" p4 L. J( J! H& u- { 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。) Z# R% h4 @9 A& Q% n+ A3 P
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
: }$ G3 \( B0 ]: c" W% P 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。) N' y) @; H1 k, W, d( e
25.君子耻其言而过其行。—《论语》/ Z& ~1 b- g, o( M M: F4 v4 y. a
译:君子认为说得多做得少是可耻的。8 Z3 ~* \4 y) ?* X0 _7 Z. K
26.三思而后行。—《论语》
& A2 R4 E! J+ S1 z4 c 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。% D' K0 y# I/ E# M% Z
27.多行不义必自毙。—《左传》
, l3 P1 S# _( }% z5 d 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
I6 K3 g7 s9 f* g& b$ n; O$ v 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
! ~3 f' o0 t% D0 Q2 c- B* a5 D1 G 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
. C; L0 W0 P1 ~# o& l; x5 o& D 29.不以一眚掩大德。—《左传》$ y" _6 c' w. R1 x8 B* S( {
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。# B% D8 ~ a* P5 X; `0 ]
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
( f; G' ^1 Z9 ?: T+ ` 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。* Q( j5 A" E5 ]( l4 c4 i5 z2 U
! K8 U! n1 \! ?; R
4 r* O, I( }0 o1 Z) b 31.知耻近乎勇。—《中庸》4 |0 V5 j" l: ] R7 B# K8 u* s
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。0 H+ I- L/ j( v6 e4 i9 _
32.以五十步笑百步。—《孟子》
7 U+ s0 C: m& f: I$ D- ^ 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
6 \9 A' ]1 T2 H0 Q2 ?+ k8 F 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
, M9 I; Z/ w9 c& I. Z, f! s7 q 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。* M8 v2 A4 y- D2 d. t \0 t# w% S. C
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》, G" U7 V9 @- n- J; {0 R
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
, d* b, S) }# L 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
; q6 h. s; o5 {9 O 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
4 q, o/ I7 ~9 z1 X% s1 [2 `/ W 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
- R5 I+ U! @7 o/ C+ P 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
/ F- c: p: P D R 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
+ W# K9 a: {& ]/ C/ n 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
8 x/ ]: I/ ~# i, r- G9 v0 X 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语" I" w; [4 p( r/ W
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
# q) E; b$ }$ h* c0 \0 D 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》, i* ?* p M7 [4 A. j
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。2 \1 @. C& w# w6 F, g+ g. G! R9 j
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》9 C, d3 o6 Y# e
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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p$ m4 }- k. e$ d 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
8 c4 o2 u# y! Z2 \9 i+ ^ 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
+ y1 M/ ^- U1 I( G! b9 Q; j9 U 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
% I" h% g. u) ]" R 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。) X9 k) g( Q X
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 K, z& ^% X r) z% s9 `
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
' j, z5 C. \4 d 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹7 k, K) t) T6 R0 t" b! A
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
, t- M4 O% d% ~% O# g ~ 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
3 i1 Q5 P* w7 X& o1 L 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
( Y) G1 \1 C& ]& X 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》; _' X' r1 ^( m* }: m
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。% n' l# Q- p u4 n. h9 Y
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》; ]1 M5 b- T6 ^ r' D, f+ r
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
3 H+ U4 B4 y- c7 \ 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
3 z5 t! n6 I# P3 H 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
. y: `5 d( ]2 y; u: X% J8 k) v 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》$ c' y+ [3 b6 a% [/ T" z
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。- r( ?% y$ T5 i, E3 y1 `
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
; _* i8 S- F R 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
" y( }$ R8 A' F7 X 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
; p5 [+ S6 b% w! g2 U4 d, W 52.学不可以已。—《荀子》! t& @5 y$ W: H
译:学习是不可以停止的。" v: G @# A6 |4 H$ z
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》! {: h7 P* m% A9 T
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?2 j+ Y, G% ~ |) A7 m& {8 {/ R- }
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》* q3 D; s" M9 D6 K1 C5 j
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
" |$ B d+ a. T X7 A- G 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
' O/ x) v# i. U* x 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
9 k7 v2 @9 m8 @) S8 Q" K. O: n& d 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
% @8 y7 w2 w( q j 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。: {- J" O! m+ Z* p; Z
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
7 R1 d5 T( @8 Z4 i& H- J 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
4 Y9 _. U" D/ A 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
7 H6 v+ o' T9 Q" e. h, @5 S' R. V 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
, \/ p& n U1 r& A+ x$ G: G0 p( A 59.好学而不贰。—《左传》0 K/ `( @, j6 u5 L: i6 A
译:爱好学习但不三心二意。
, l' J6 t) x+ F3 G; a 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
, o6 Z" E, I4 H5 H1 Y 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。) Z8 a' _: |% C/ `, c
5 w" Q" O- I$ _: l6 G" z
8 B# U; W1 ]) [8 M0 {, } 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》1 t, w7 i4 \) j' o: O
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
( |4 G' v* _8 k/ B* [# Y 62、知而好问,然后能才。—《荀子
* R1 F' ^0 X6 ~2 T! v! e 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。; ^! A, p% E3 M! r' M
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪, K# z/ D4 a9 P) T, {
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
. G0 b$ e0 ~& N/ i- e+ {# g+ U' N 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎3 ?% |; N$ h2 ^0 l" c) ?9 V
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。' y( O2 O9 y4 j& u }. O2 I0 h
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼% X5 t! i2 E" z9 t: { f/ L: l! ~9 R
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。# P r6 r- \. n6 V: |
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
! j% {2 J* u3 Q3 Q 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。( r8 v# k8 F( `* W2 Z
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明4 J6 {. E0 q j# }
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
w; e( | m% x% E* X- I) E" z 68、言之无文,行而不远。—《左传》
# ~+ g: c. z5 o0 J1 G' S/ C; o 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
1 S# K' U- X, M8 J! V2 T# m2 w; r2 A+ G( U 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
0 i& p6 t- n8 t% s( z 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。0 b' L; Z& g/ C+ z( i' I1 d: \
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
/ q$ v/ Y8 j: C 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。8 ?- r. T' T/ R# a
4 k: b* v" v6 j) Y( [1 J6 i
% n5 i1 ?) l* f9 {6 W 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯* A+ i& U( H5 g: `
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。3 \$ e3 d9 G4 d- A+ z/ [% a
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
8 F1 v, }0 f, X0 H! R' } 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。, a) j' O: a( N3 ^" f& N8 G" o
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
0 Y4 I; H+ E% m/ y2 J 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
* {" j" \' v( q0 R, n, S 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
0 Q8 d% a( k; F M 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。; A0 N$ G2 n1 m
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
$ O+ Q/ `0 T8 t2 a2 U 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。& x1 S3 z& W8 R$ l- n
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武5 Y- r/ |% U' b9 l
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。( t( O, N* L+ l
77.生于忧患,死于安乐。—孟子3 y6 t. ^" y7 t1 k, j/ ~7 h7 A
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。6 f! Q. e1 A& ?2 K
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
6 j) C" V4 P0 Y4 F9 k 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
& B6 ~( U$ X& [) [ 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》/ P; i* E8 i0 [/ _5 m) z* v4 r
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
5 t0 C. l, F8 a# t9 w6 V 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》+ o/ l1 l& n9 M
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。1 u* R: l3 z5 n9 d
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》! v: I ~* |1 ^
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
" P( b0 U" Z3 }" o1 p9 R6 V 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
( @' }& V+ j# X+ Q7 {9 I 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。7 ?/ L7 ~, l4 l6 [3 H$ b
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语+ O' V' A2 K8 Y
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。' B% j4 e1 }+ h
84.欲安其家,必先安于国。—武则天1 @( r% a1 V* b& K
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
6 A; V- n! W4 g 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》8 h. u. S! n' B4 z) z% G
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。 j" L/ b7 P% ]* e
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
3 h( ?5 {4 W/ [- ~1 W. V! ?4 J 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 Y" Z3 [; x) Q) l0 i& h( r
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》! Q; d. y! c/ Y# r7 e
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
, \& c2 c8 r/ K% K# l& m 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》" P8 p6 l* d8 f2 e# ~
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。8 X* p+ w& G D% J9 k" ?7 O
89.读书本意在元元。—宋•陆游* q+ j: C; j& W9 w
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。& j8 s' Z) y* }2 { z
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥' A9 J x: j; i
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。0 r& s P$ r: z3 D' c* b1 e3 z
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5 o6 }9 h' r) i8 l$ l% M 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》$ S" e0 `4 b' J) |
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
" r% n- Z0 z, `- f% t1 ^ 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼3 c) V8 q+ Q0 b) {+ i! E
译:报效祖国的志向到死都不会变。3 j$ e! R# T! Z' R# _) `! e! E
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》3 P$ \! m6 n) x7 B$ i7 w/ d3 b
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。/ n& A( F$ }4 E0 `* R7 i. p3 e
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
( q+ I4 ~8 Y9 R1 D7 C9 D$ E ^ 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
* _/ `5 E& P4 Z0 W7 Y0 t 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》7 q! d1 L$ a; q" B/ J
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
/ o, Q0 ~# ~5 M6 j/ Z% ^; R 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》% t8 x0 d8 J: s$ J$ k# d
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。4 s* [6 V, O* w, B% J: V1 G3 ~5 F
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
# I4 f+ Y1 Q! o" t% p 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 N& r! E- e! U0 L+ ?
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》" W) [7 {% h% P0 `* v& v
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。2 O4 T' |) I. X5 a: b
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
6 s8 P# d/ f4 m; \3 F7 i. [+ V 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
, Q( v) Q% a; B ^% w% L 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》# `* e8 {* s/ ?' ~5 K% W0 o9 C: T
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |