中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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' m! b! o1 |' \" z% L 《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 5 \! _- _0 U; p+ j, G* g# Z$ t
+ e! F6 e1 Z3 o0 D 当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。 5 f; f: t5 O6 G7 c
5 B" U. f3 h6 }% m5 y2 f 党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。
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1 G1 i: E9 i7 l% @5 ?" x6 f, k5 q5 p 总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。 " Y |9 m% E; |! o6 n
" K- j! Y9 E% C 本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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2 j" K7 l, D; l7 B' j" Q! L$ ~- u第一章 4 \4 f$ `2 `# S4 [& K i2 `
哲思 ; G3 R6 @' A8 a
01 国家之本,在于人民 - l4 N' O+ {; D) K: z4 {
02 政治良否,视人与法 % X8 M+ f; K- S, b: W" R# Q! h
03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
# l' q4 C9 o4 ^% v# B 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息
7 e! u# L) g, | 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 ( V" Z3 p! {/ w
06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
) _* B/ T1 a0 O }8 }0 Z$ B" n: z 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 : [% _; x& ]& G6 t& J% |
08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正
7 ~: m8 f! X' } 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
+ H9 c' G0 s3 U& Z7 b/ _第二章 / i6 ~' I5 m: ^; f2 N( h8 N5 d) ?
正己 : o h9 \' K& p0 R" N
01 天下兴亡,匹夫有责 * R& h: s/ \0 \- \& c7 p! |& I
02 立身一败,万事瓦裂
F4 ]( l$ W$ ~& Z/ H+ e 03 静以修身,俭以养德 2 J2 y R7 |8 r
04 内无妄思,外无妄动 - i! {3 p1 S6 d; ?- _! ?
05 满招损,谦受益
4 L0 J8 i t4 f' n 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
M: r: i% e! }0 [3 d 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
+ a% G/ F- A) ~' }7 N 08 以先国家之急,而后私仇也 ) Z5 Z% a" R! Q* L1 B8 ^
09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足 " `& W( r R$ l% L
10 一失足成千古恨,再回首已百年身
! m+ q* _0 F0 g+ v! F) a. B3 s- l第三章
+ j9 |0 |; r. r% }5 I! j% c 知时
2 c- b1 O5 h" S# X, r! R 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 , x' k6 ^$ Z- S' g7 x( J. J
02 星星之火,可以燎原
2 |* m5 e" k7 o0 [& e( o5 W 03 世异则事异,事异则备变
& H: h5 Q; ~7 I 04 圣人不能为时,时至而弗失 9 |. q6 B5 f$ n3 e5 f- h
05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 : M& Q1 F$ R' |! n4 u o9 r4 s# h) t
06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备 % [0 [2 v% Q6 \ S6 d8 z
07 一万年太久,只争朝夕 - @7 ^" _2 [4 I( h: h6 v6 [
第四章 ' F7 A, i$ m3 H* ?5 u t: D
事长 * d: t1 P0 S" h& ? Z6 N
01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”
. v+ k# [; ~7 i- b) x8 I/ I; l& u! j 02 吃一堑,长一智
8 c9 H- X& |& S% v- n, h& _ 03 工欲善其事,必先利其器 0 R7 R! E- I E7 X% X+ ?- G! j, m
04 疾风知劲草,板荡识诚臣 0 a* Z4 e6 r, ^ S7 _4 c+ ?
05 吃得苦中苦,方为人上人
, u+ W! D/ T4 F& k" h& x2 b9 N6 B 06 至诚则金石为开 2 ~, q8 A3 W. `% q
07 不唯上、不唯书、只唯实
$ V0 B' G% o! E& S 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢
% w1 N( c$ r3 s5 A, R 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 . L2 g. e9 _5 A& W9 s0 t
10 位卑未敢忘忧国 7 k( y3 f7 g% [# v) x9 e0 j
第五章
7 c F; C- z2 y 交友
) P( r c! n ~' L- @ 01 友也者,友其德也 1 t" ?* {# h& }
02 益者三友:友直,友谅,友多闻
0 l/ ?1 K/ m8 R# @ 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
" ~2 c1 i1 U* B$ ? 04 势力之交,难以经远 0 k* {" M3 _; y: _- I
05 不知耻者,无所不为 # o0 V' W( u! P" P1 `: I) D
06 路遥知马力,日久见人心
) q1 X! F5 b" q M1 p S 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 $ E& b, x9 i5 U
08 与有肝胆人共事,从无字句处读书
. `/ }1 m* x5 q; v: s& u% C 09 士别三日,刮目相看
0 V" T: }9 x/ u- d" F 10 豪杰之士、必有过人之节
' t) Q X5 U$ C6 j' J第六章 ! K8 S) W$ ]6 H6 s) u( E# _: d
御下 0 J8 q. C2 w" f* X9 g- z
01 手大捂不过天来
* \# O5 y2 [) B; } 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 & g6 f/ Z+ r' v8 D3 Y
03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 0 W4 S9 _& ^2 k1 g5 W# D ^) N
04 兼听则明,偏信则暗
; E1 A" Z$ x6 v+ @ 05 从善如登,从恶如崩
+ x9 d" |, E0 X. ~# y 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
/ \- M' q6 Y, | 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙
) `1 K: L9 I0 M8 K( F 08 人非圣贤,孰能无过 . ~" q* L! Z6 t! ?) s
第七章 & E8 a0 w4 P3 K$ d. A9 D- `1 H
理事 / p. w! y8 c7 N: {
01 圣人之治理也,安其居,乐其业
5 a6 _1 f8 }) J- x' |+ ~: J( J 02 先有司,赦小过、举贤才 , w P- x/ O/ P/ A' ?! j
03 人既尽其才,则百事俱举
9 [: b5 _& O [( W' ^1 S 04 世上无难事,只怕有心人 ( h" T+ S3 U+ Z. d$ ]: A
05 凡事预则立,不预则废 / T; m% Q' a( A
06 不以规矩,不能成方圆 # k8 r3 Z/ T8 y$ a( ]+ W
07 不入虎穴,焉得虎子 ( E' W* g3 E! f' }
08 智者千虑,必有一失
1 X7 m' h Z3 C) H. }9 i; I+ n 09 亡羊补牢,为时未晚
- q$ w" j7 }9 t0 W1 a第八章
% r) h$ V& g! n 齐家
1 E/ B/ O" H) M' \+ ] 01 谦恭待人 , `$ k _7 g! I# l- B) ~
02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤
: \# Y. @3 i3 v! p% b. g. n1 N 03 妻贤夫祸少 5 d, H3 J& [, e( T `' N( p! r/ ^) l1 o
04 外举不避仇,内举不避子 1 [: e. y* e' S( E! e8 D5 k
05 君子赠人以言,庶人赠人以财
# Y, ~8 S2 C+ M: K+ a. E 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
; C" x1 v# q* Y3 W2 J# Y N: R 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明
, u; `7 g3 y& a$ Z* D4 m 08 国兴则家昌,国破则家亡
4 ?; Y. C9 p' D8 _第九章 4 L4 G! B% D8 g* c; E/ s7 [8 N! p
谋略 ' t; \% G+ v4 ?; l a) q
01 塞翁失马,焉知非福
# m ^* |3 I: ?5 P2 Z1 w 02 兵来将挡,水来土掩 + Z$ P2 _ q3 D: g8 G; i
03 射人先射马,擒贼先擒王
, k/ M7 `5 Y) x0 \4 p 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪 / @& ~: f5 _ }
05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
U' g" M9 N3 U: L3 E8 M% V 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
9 D' W* b: ]3 h7 i k/ Y! o 07 一着不慎,满盘皆输 9 a6 q- @6 D( I8 F: { {, T
08 人定胜天,事在人为
( B7 s9 t* K0 I3 o/ E+ U3 D第十章 " m2 o, o" F/ _
进退 " d* N% X3 G, Z" P$ O! o& m
01 穷则独善其身,达则兼济天下 v8 E; l" b3 `1 Q/ j/ w$ f5 x7 V
02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸 ' _. X, [8 b. t
03 莫道君行早,更有早行人 4 |! C6 L: X7 ?" C
04 功不独居,过不推诿
+ {- D- \- ]# q7 ^ 05 得道者多助,失道者寡助
- z/ H2 ?/ X* f Q 06 桃李不言,下自成蹊 * @; W* Y0 H3 S; y" ]) S
07 知足不辱,知止不殆 0 R9 C2 i! n! u; L$ A
08 功成身退,天之道也 ) T- m# c( D/ N; w
09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |