标题: 漫谈资政文章的写作方法 [打印本页] 作者: 孙二娘 时间: 2012-12-29 11:44 标题: 漫谈资政文章的写作方法 资政文章写作是个人文化素养的综合体现。同时,写作资政文章的过程也是一个有效地强化个人能力的过程。因为,所谓资政者,就是讲究的资助现实的政治,它必然要求我们面向实际、了解实际、构想实际,这种实事求是的经历就会帮助我们实际的工作能力提高。这与当前我们学校教育上以及一些人的思想深处里偏重书本理论所造成的高分低能和教条主义的现象是截然不同的。 ( \* x# c6 G* Q' ~; ~( i4 K' T# F! Z. ~6 N7 _. J9 m4 I' p/ T
我们处在信息时代,知识无时不在迅速增长,也无时不在迅速老化,“活到老,学到老,探索到老”更成为有志者的座右铭,而资政文章的写作则是一种高层次的学习探索活动,是把握信息时代制高点的一条重要途径。同时,高水准的资政文章作为高质量的信息载体,必将造益于我们的时代和社会。但怎样才能写出较好的资政文章呢,下面简要谈谈自己的粗浅认识。 2 ]+ T$ l$ v; X- J9 P: v0 T: I' E5 } + V" C; s# u4 Z9 Q立点要高——“血管里喷出的是血” 5 b3 P) Z, t8 I; Y + s+ _ p" n' A' j$ J/ H“立点”是观察问题的角度,它与作者的思想观念及价值立场紧密相关。“会当凌绝顶,一览众山小”,写资政文章搞研究也象观察自然景物一样,要紧的就是站得高、望得远、想得全。只有这样,才能广采博取,站到前人成果及资料的基础上;才能突破眼前利益的遮蔽,对世界作出更客观公正的观察;才能避免见木不见林,看到事物的普遍联系。: h' X8 D1 |! s' o5 ^8 G
' Y9 |$ K# v& `3 r. y \8 p立点怎样才能高?根本在于始终抱有对真善美的坚韧追求。因为真善美是人类最基本的价值需要,诚然也成了人类正确价值观最基本的准则。以此视角看,研写优秀资政文章的过程也就是追求真善美的过程;我们的观察是全面的,我们说的是真话,我们的出发点至善至爱,我们的表达方式给人美感……站此立点,还怕写不出好的资政文章? $ W. i& b. ?$ f1 x* Z7 r 1 f0 L {% i I" u* N G* x! v) u- e追求真善美既可能与人类的某种本能有关,也与人们所处的外部(特别是文化的)环境有关,还与个人的自身修养有关。比如青年人就能更多写出真挚的诗篇。还比如“愤怒出诗人”。但是人们并不总是按照这种本能行动。人生在世,就有很多世俗缠绕,加上我们的传统文化又是一种典型的世俗功利性很强的文化,我们必须要为眼前诱人的器物利益,比如个人功、名、利、禄而费心动劲,如果我们个人的修养水平不高,就很容易放弃了理想信仰追求的初衷,而写出那些应时敲门之作。 + y' a- a/ D* }- I: q$ g. t ; D& e6 C6 k. w2 h' m" {4 C提高个人的修养水平从某种意义上讲就是要提高自己的思想认识,而首要者就是改进个人的人生观幸福观。幸福是一种愉悦的感觉。而这种感觉是建立在人们内在需求满足的基础上的,它有着高低层次之分。借用马斯洛的需求层次理论来看,只有当个体价值(对社会的作用)充分实现时,人才获得最高层次的需求满足,幸福感受才最强烈。而从这个视角看,传统文化一般并不着意这个层次的价值追求,却十分在意个人即期可见的实际利益。比如:“学而优则士”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,还有“人不为己天诛地灭”等等,都很有市场。在这种思想指导下,个人为利所困、为利所惑、为利所引,当然难以写出真善美的优秀论文,而大都说的是一些大话套话空话瞎话假话。 , e. G F- i8 k& W9 v0 q ( u/ v' p& J* _# `" K进一步认清传统观念文化的愚昧落后,提倡较高层次的追求十分必要。比如在真与假的问题上,传统就是典型的“不较真”文化。读书“不求甚解”,写文章只“述而不作”;知识者是“知其然,不知其所以”,老百姓更是“民可使由之,不可使知之”的;至于复杂的社会交往么,当然要信奉“逢人且说三分话,未可全抛一片心”了。不难看出,这些都是我们社会说假造假,假货泛滥的文化渊源。其实,秉假者的初衷虽然是为了获取和保护个人的经济等利益,但最终对整个社会甚至秉假者自己都是“不经济的”。而反过来,只有“真实”才对社会和个人是“经济的”(我把它分为五个方面:交往经济、思维经济、表达经济、决策经济和企业经济,这里不展开)。鲁迅先生的文章具有超常真切精深的美感,历久弥新,读之如享甘饴,无疑对社会、对民族、甚至对我们几代人都是经济有益的。而鲁迅的成就恰好是因为他站在了“我以我血荐轩辕”的高度,才可以“血管里喷出的是血”,才可避免矫揉造作、无病呻吟、装腔作势、跟风赶热等陋习。我们必须深刻认识这个问题,才能自觉追求真善美,站上高屋建瓴写文章的“立点”。) ^7 J( X( F* |( ?5 `' e3 E
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选题要新——“千淘万洗始见金”; l! ?8 Y' v t9 O# @( p& k
4 [# T1 x# N+ [: k6 E( K4 {选题就是决定资政研究的内容,是写资政文章首要的具体工作,是决定资政文章价值大小的关键性第一步。写文章、搞研究有没有价值,价值是大是小,从根本上说,还要看研究课题究竟是不是新、有没有新的发展。英国《自然科学史》一书的作者斯蒂芬·梅森说过:“科学总要发展,并有新的发现,科学方法主要是发现新现象、制定新理论的一种手段,……旧的科学理论就必然会不断地为新理论推翻”。) C' K) }# a w! M! O, V
( f, I8 `& s( k# @' |/ v从根本上看,只有从实际(实践)出发才能达到“选题要新”的目标。理论总是灰色的,而实际(践)之树常青。但在选题上真正把握从实际出发并不容易:1.人总是有观点的,以至看问题往往先入为主,成为我们寻找和发现新真理的首要障碍,这就要求我们必须时刻注意努力打破头脑中预存的各种条条框框,坚持多从实际中再抽象、再归纳、再检验。2.过来人们的研究成果卷帙浩繁,我们在实际中碰到的问题其实常常都有人作过研究,如果不能理解人家的成果,不能看清实际的意义,自然很难真正选到有价值的新课题。2 d' Z* V& u f" c: z) q