 另一方面，新闻语言能够准确地再现新闻事实。目前，在新闻信息的传播过程中经常会充斥一些假新闻，使受众对各类新闻的认可度大大降低。因此，如何让受众在众多的新闻信息中辨别真伪，就要靠新闻工作者的语言艺术了。 例如：《难忘的英格丽·褒曼》一文中开篇第一段 “她不施脂粉出现在银幕上，美国化妆品马上滞销。她在影片中演修女，进入修道院的女子顿时增加。一个影迷从瑞典把一头羊一路赶到罗马作为礼物送给她。多少封信只写‘伦敦英格丽·褒曼收’便送到了她手中”。 作者在这一段中不是用一些形容词和副词写影迷如何疯狂地喜欢英格丽·褒曼，而仅仅用白描的语言列举了4个事例，没有加一句评论的语言，就说明英格丽·褒曼的知名度和对影迷的吸引力。恰到好处地把握了新闻语言“真”的一面。 2、新闻语言要“诚” “诚”是建立在“真”的基础上的，它是对新闻语言更高的要求。从情感和道德的角度讲，新闻语言都需要“诚”。其一，受众作为社会的主角，接受新闻的主体，因时间、对象而异，会对不同的新闻表现出不同的情绪反应，从而使新闻价值在他们那里形成不同程度的价值。新闻借助于情感会使受众更快地形成自己的态度，从而达到与受众进行思想交流和行为指导的目的。而这种“情感”就是“诚”的一种外化形式。其二，从道德来看，中华民族历来提倡“以诚待人”，新闻工作者对待受众自然也不例外。新闻工作中，全心全意为人民服务、坚持事实的真实性、反映群众的愿望和呼声等等都是对受众“以诚相待”的表现，也只有这样，受众才会愿意接受媒介。 如上文提到的《难忘的英格丽·褒曼》中的第一段作者用不到25字的小例子充分表现出影迷对英格丽·褒曼的喜爱程度。再如后文中“‘如果不让我表演，我一定活不下去’，她这么说过。当海明威对她说演《战地钟声》里玛丽亚这个角色得要把头发剃掉的时候，她大声回答说：‘为了演这个角色，要我把头割掉也行！’她可以通宵达旦的排练，甚至导演早已经满意了，她还要求重来一次。话剧《忠贞之妻》在伦敦上演8个月期满的头天晚上，她还同导演讨论她的表演有哪些可以改进之处。”从以上的描述中，读者清晰地看到英格丽·褒曼的敬业精神，一个演员的敬业精神这么大的新闻信息点作者仅用了两句简洁的人物语言和两个短小事例就表现的淋漓尽致了。 新闻语言要具有亲和力 传播者要使受众明之以事，晓之以理，更要动之以情，要使传播者和受众在感情上产生共鸣。做到这一点，要靠朴素、实在的语言，而不是博人同情的华丽辞藻。 还如《难忘的英格丽·褒曼》中“谁要是当英格丽替身，非失业不可。《忠贞之妻》在美国上演初期她脚部受伤骨折，可是接下来的六星期里仍坚持上舞台——改成坐在轮椅上演戏。她无论病得多重，总是笑着说：‘舞台医生能把我治好的。’的确，帷幕一升起，她的病似乎霍然而愈。1973年，癌症攫住了英格丽，但它未能摧毁她的意志和毅力。她不顾病痛接受了聘请，在一部电视剧中演以色列以故总理果尔达·梅厄。她承认：‘时间越来越少了，但是，我在癌症面前多争取到一天便是胜利。’电视剧开拍前，她到以色列了解梅厄的生平，拍摄期间她一条胳膊已必须每夜做牵引，拍完最后一个镜头，她两眼含泪，自知从此与她热爱的摄影机告别了。她以此片的演技获得1982年埃米奖。” 表面上看，作者并没有动情，文中没有感情色彩强烈的语言，但事实上作者已把深深的感情蕴含在朴实无华的新闻语言中了。并且深深地感染了读者，当英格丽“两眼含泪”时，读者也会鼻子发酸想流泪。这已能说明新闻作品与受众之间产生共鸣的效果了。 综上所述，新闻语言要“真诚”，就要真实可信并努力追求简洁、通俗；言简意丰；朴实无华，以达到受众对新闻信息的最大满足感。如此这样真心实意的对待受众，媒介定能在受众心中得到高分。 由于西方媒介的私营性质，使受众意识较早地萌芽于西方新闻界中，并已有上百年的发展历史。在我国随着改革深化，媒介的经营形式发生变化，它的服务对象也由政府机构转变为广大受众，因而西方的受众意识观开始扎根于我国的新闻媒介中。但这并非是完全的移植，我国新闻工作者普遍所接受的受众意识是结合中国国情，具有中国特色的受众意识观。它有自己的指导思想和舆论导向，不满足一些受众的低级趣味。这种观念刚刚开始起步，并在实际的新闻工作中增强了媒介参与市场竞争的能力，提升了受众对信息需求的品味，最重要的是使媒介有了明确的发展方向。可见，受众意识在我国新闻媒介的改革中起到了重要作用。但因为这种观念尚未成熟，必然会有失之偏颇的地方，因而它的完善、成熟还需要很长的时间，更需要全体新闻工作者的共同努力。 来源:中广网 |
说点什么...