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学习习近平的用典艺术

摘要: 党的十八大以来,习近平总书记在一系列重要讲话、文章中,大量引用中国古代经典名句,为中国政坛带来习习清风,大大拉近了与民众的距离。无论是谈论治国理政的重大问题,还是在国事访问中阐述中国对重大国际问题的观 ...
文稿修改演播室


关于统战工作:对于执政党应有的胸襟,引用《宋史》虚心公听,言无逆逊,唯是之从 对于参政党应有的担当,引用《明史》凡议国事,惟论是非,不徇好恶。

 

关于香港发展,引用《汉书》和气致祥,乖气致异,指出只有团结起来、和衷共济,才能把香港这个共同家园建设好。 

 

频繁用典背后的理念表达

 

在习近平讲话文章中,一些典故还被频繁引用,说明这些典故有着深厚内涵的理念表达和十分重要的指导意义。

 

 “大道之行也,天下为公。是习近平引用频率最高的一则典故,达13次之多,多用于对于中国外交政策的阐述,旨在打造人类命运共同体。习近平所讲的天下与前人的理解有很大不同。古代中国的天下观指的是普天之下,其基本主张是天下一家,中国居中。而今天的天下是指全世界,中国是人类命运共同体的一员;大道则是全人类共同追求的公平正义等价值。正如习近平在第七十届联合国大会上指出:“‘大道之行也,天下为公。和平、发展、公平、正义、民主、自由是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。其蕴含的内容更深邃、更宽广,体现了广阔的世界眼光和人类胸怀。

 

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。郑板桥的这首著名题画诗,习近平在讲话文章中曾6次引用,以此说明群众利益无小事,民生问题大于天。他谆谆教导各级干部:我们共产党人对人民群众的疾苦更要有这样的情怀,要有仁爱之心、关爱之心,更多关注困难群众,不断提高全体人民生活水平。

 

老子的以百姓心为心,习近平在讲话文章中曾4次引用。 早在1989年福建工作期间,就在《干部的基本功——密切联系人民群众》(见《摆脱贫困》)中说:只要我们能真正代表人民的根本利益,以百姓之心为心,我们的周围就会吸引和凝聚起千百万大众,还愁什么社会不稳?!” 2007年又在《主仆关系不容颠倒》(见《之江新语》)一文中写道:古人也常讲,圣人无常心,以百姓之心为心德莫高于爱民,行莫贱于害民。各级领导干部要一切从人民的利益出发,站在人民群众的立场上立身、处世、从政,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”2014年在国庆65周年招待会上,习近平发出号召:我们要坚持以百姓心为心,倾听人民心声,汲取人民智慧,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,让发展成果更多更公平惠及全体人民。

 

老子的以百姓心为心,对习近平治国理政思想影响甚大。习近平十八大同中外记者见面时所说的人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标,就是对以百姓心为心的现代解读与应用。可见,习近平用典的背后是治世,从中国传统文化中汲取治国理政的智慧,是习近平用典的真正目的。

 

      作者简介:杨立新,新闻学、书法学双博士,《习近平用典》典故释义作者,《学习时报》用典释义专栏作者。现为人民日报总编室一读室主任,高级编辑。中国文字学会理事、中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国书法家协会会员、中国红楼梦学会会员、中国文物学会会员、中华美学会会员、中国语言学会会员、中国编辑学会会员、中国新闻史学会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。出版有5部学术专著,发表各类学术论文四百余篇。

 

来源:金台新声(ID: jintaixinsheng

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杨慕飞雪2020-6-10 13:31引用

好文,总结很到位

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本文作者
2018-6-5 23:06
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