1.天行健,君子以自强不息。—《周易》5 Z9 h" S( h t
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。" [) P3 o* z" g& H
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语0 {5 c3 ~$ C k; h
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。; b& \, h& V- ^/ N' |, @
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》5 \, Z: ~8 B9 h; y
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4 R) p) ?: m/ C b3 R 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》! [/ M' Y; @" v- K4 E" e
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。$ Q. i9 j; P0 R: f3 D, j( C( }
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》7 {7 p, E5 Q% n* e& S
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
+ v4 z9 y! ~0 ^( Q6 X4 R 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
& E# H# T7 F3 d# c \" Q5 W 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
- {* L6 @4 j8 a7 O* I 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》, q- x" j0 ]9 u9 f3 \
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
7 X" _1 ^! h& L1 `0 K 8.当仁,不让于师。—《论语》! L3 u& ~- F; _1 X! |" i1 J
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。+ {; N* h7 c/ e7 W5 K
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》/ `) m. @2 T7 q
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
0 ?/ s$ `5 U4 X( `9 E 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
9 e- Y0 Q0 j& \ T 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》7 h" Z$ o* b5 A/ W
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
; `5 E. c: M* R1 m9 W# \ 12.满招损,谦受益。—《尚书》
2 Y8 W; c* Y) _5 @* ~$ z 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。! Y4 J8 h, {! ]/ b* S2 E
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》7 h+ i; H8 H. i% r/ |
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
P& S! d) z" [% q) W0 ` 14.言必信,行必果。—《论语》
u. g: u- c, P* l# s! J, ] 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
% t4 R8 _' s7 W 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》9 ^; u; z9 C+ x
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
( D, L! Z5 Q& Y. t7 L: [ 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
* t, H/ N! p6 @' q! N9 A 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
& Y( C, m- c, e% b 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
) n/ s0 z$ I0 T" j) d; p 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
& |- E6 _ M0 k* ^% Y 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
& R5 E# n" R! G" J. C' L 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
3 x2 [3 n; X. X: I% t 19.不怨天,不尤人。—《论语》
+ W9 t* r7 J Q) J 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
* c2 H" O5 r" L( w 20.不迁怒,不贰过。—《论语》* y- D8 N, H h* v
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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- Q9 k; C2 H- g4 U( V# l 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》- Q! O) w' i- A( c
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。' S& _+ l+ b& x) i- |
22.小人之过也必文。—《论语》
# e }2 ]9 Q1 K' o- A* b 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
5 X9 {4 ^8 P6 _. ? 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》" Z/ q! \7 B( e* R' V8 }5 |
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
! y& Z+ B" x( M' q# f: ^ 24.君子务本,本立而道生。—《论语》: M0 l, a+ ? u8 i& x
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。2 t2 s, v1 n6 h# q. ~: i
25.君子耻其言而过其行。—《论语》 C1 P3 o- k) m( b& t' A
译:君子认为说得多做得少是可耻的。4 T) t) `7 ~0 l
26.三思而后行。—《论语》
; y" Q7 L. {( s& l: v 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
, v2 ~2 \" f* v! e 27.多行不义必自毙。—《左传》
0 j& I, ^ [1 v+ B5 T4 o7 @; Z 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
. t2 x" r$ a0 K$ n 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》) O4 K0 w4 R0 ?3 j" p1 ]3 P, P6 r
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
" W/ D& n/ C" V* a 29.不以一眚掩大德。—《左传》$ X% v! |. T6 n. d: C4 Z' ]
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。% F) ~7 N9 C) V. E5 x- x
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
; s9 x6 D# B. T `( J 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》9 F1 n+ P& |5 C) Q
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。$ Y" b+ s6 I* A5 g# C
32.以五十步笑百步。—《孟子》( M2 w9 i& f: m* c
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。+ e6 w; A9 Q6 e( t, H5 k
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》) C* Q3 @: V! w; P* ]' ?$ e
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
( g2 ~2 r- ^1 _" t8 T' w. N 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
% B5 X# W/ }/ d7 { q: \ 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。/ P- w7 f o0 r& R
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
0 O. R/ E }/ U; A; Q9 S 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚3 \+ A7 S, y$ A. P6 R! D
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》, n7 M3 W9 f' P9 p0 m6 F$ ~
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
$ b0 N' A& z' J( ` 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
& n0 q. v, [# c/ K 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
% G' s/ k) v' K2 k( N 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
4 S& X4 T4 g- F& N R1 F: T 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
9 P. B* a }; A Y& \$ N 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
& P" A6 Q% _' Y5 v8 |4 L 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。: p0 p% D! ^8 M2 Q
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》- ]7 j3 b( P- X4 q8 d& J
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
' V& a2 l0 Q) o; b7 J! N- X 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
1 c2 Q* r" O/ Q7 _# e 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
2 H3 e4 F2 @ V% `- j 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。+ I- Y, \, N9 Q( f
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。/ H# I6 t# @/ i; H9 w5 a% q4 U
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。# ?5 t" [4 g O: q' V' N
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
- J# ]+ c" b1 k; B/ S. U: } 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
( ]7 | M8 j! J5 G0 b 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》7 ^8 X- Y* h6 \2 |9 K/ O2 y
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。7 _1 H, X# U6 U& _1 s3 H9 S1 h8 j
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》; b ^1 L7 b2 O/ S& l$ A* ?0 U# t
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。! a( x* o0 M2 x; @ ], l% l4 S
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》$ G- r: y) V4 z5 e
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。3 N1 ?- W/ ~$ W+ S1 h8 f
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言9 @# x- Z0 u' o% w
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。0 G3 Y- w: e8 T, W* h! S# J
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》8 u7 s0 y* v) K+ d3 @. a0 Q
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。' M0 u0 A& {9 i, Z
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》) i5 z. f5 G, r& C: X
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。2 H# e1 N0 q5 r; {' z
2 a& Z: z" a/ D! \ l2 ^/ @' K 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
* _/ R; {2 M1 ^) I( @* b. _ 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
7 ^/ ~" M; V0 `0 g 52.学不可以已。—《荀子》
7 |7 [( i2 ^2 S7 ^* _ 译:学习是不可以停止的。; P! ~3 q9 S: e
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
. J) V c- v0 t, H5 C 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?5 R: ]. i' x5 }3 b. ]
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
/ Q6 M( b* }" t 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
7 I' Q: a a) h- v7 P 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫: F3 a- P1 x# S
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
' S( z3 x0 [) z- P( ^ 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
Q$ G, E4 p# u. E+ G" Z 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
3 B6 B+ N0 o# i4 W( ~! D 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》/ J7 h7 N3 W2 S+ `5 Y5 X
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。, P: Q& |# E* \8 \7 c, f+ i
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
- y. W6 S: j* J4 ]# Z 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。) y* @ }$ c) {" w3 N1 s( }
59.好学而不贰。—《左传》" [1 x5 G; A3 ~& \
译:爱好学习但不三心二意。$ m3 b7 U* H5 c+ z8 n
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
+ `+ ^7 C3 h b 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
! R/ e& q/ ^9 B 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。" \# g0 H$ Z! q% N/ u; ]$ l" s
62、知而好问,然后能才。—《荀子
1 R1 j, f) H! I0 ^ 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。& ~3 r/ i( G- j" j9 D
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪+ G* n+ g5 E. W1 C2 Z, b4 r
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
+ N$ s0 ]. D9 S8 B9 t 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
$ p. ~6 S" G& i; f1 N( u 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。1 @: z, B1 l4 H( m3 }
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼* `7 F* R" H9 P& n8 m: r' z
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。% A% K: |% R# p7 J; Z
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
1 N1 a. t4 }3 @* Q2 L 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。+ K7 {3 ~* {' v1 I" m4 t
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
3 h) u. L4 X7 j! k 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!). D b1 m9 ^; w/ }6 j8 _( [
68、言之无文,行而不远。—《左传》
1 Z4 T, y9 y' D2 T5 B6 _3 g. V 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。4 e, c1 X) X8 ?- P3 Y# \$ X
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
# E2 c0 z" r# k; S$ z4 n& u( C 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。0 F) A( w, o! ~" o- U0 h4 E# X0 H S( Z
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
* `) I% h9 N4 s4 ^; ] 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。9 j, L/ f/ S" T$ Z3 _
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯2 p$ I7 o0 P, v, ~% e* l
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。) X; Q* z9 w3 x
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》( ~, I( p; e. P3 P( |
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。. y' f* c ]; A9 s8 {( T% C+ d/ _ v
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》 _# O& M7 M p7 l K
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。; X! k4 s; f3 Q) C. U
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
! s9 n7 r1 Z! O t! X 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
" ^& N. O5 a2 U9 _7 A1 q6 V6 ~4 b( f 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
+ L7 P+ a" W$ L2 e" u: y 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。$ }6 o) x9 F Q! ~0 h9 G
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
4 | F, k- ]- |( C 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。8 d+ n2 U1 t9 @ }/ j# e6 R
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
" K" N# R, U. `6 ~+ M$ [ 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
7 }$ f+ z, L/ o+ g% s 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》0 T0 e( o1 n. h3 v: l6 n+ v
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
7 \) ?1 I: ^! F' i' ]$ V w 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
$ ~, ~; Y+ A8 I6 w4 g- g 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
! P7 n+ t3 r1 q& B 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》4 W- |0 }: T3 o
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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- e+ a% s) ]# `# e. \1 u! f 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》+ a# H* u# [3 [8 A. x2 H7 n5 H' e
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
$ K4 g' R5 V v" Q) ?! V: b 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》% Y& T, f& a! |5 L# @$ i
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
5 g3 u# O$ F" R; U" `! w% z/ n 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语* Q; b. C, k% }4 |9 c& j
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
0 a4 E- ]1 j5 {- X$ W8 w7 ] 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
& B& |0 s2 b T! b 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
# W; |0 O; Q- y) {% ?1 f 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
' I) p- c5 G. a8 l* \ 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
" F! p# ~- ^& b J6 ]. N 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成- H- x6 V) ?/ b2 T4 J( ?* k0 B- a, \2 ?
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。4 o, |: k, J; f
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
5 O' {) z+ J" N9 j. f 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。, M+ X$ e$ B5 r* t+ R
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》9 @' _. R, X* C
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。8 L7 C2 p9 E- f4 o6 h* r
89.读书本意在元元。—宋•陆游
( m# q1 w j1 } ]0 t$ i 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
8 I8 {+ l1 h7 e( M6 r3 B: C 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥" c7 p% [2 w" h% y" o
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。; D' o4 Z( e) i3 l) d( O9 ~
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
% z1 }( z( [2 s. Z. a+ u& F 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!0 X/ e9 ?! _, O
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼/ y; r& S+ h. }& q% b
译:报效祖国的志向到死都不会变。) j& D) U7 }0 A* L9 }! F7 ?. T5 `
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
* v4 V/ Y1 u# w, L* H0 ]* Q 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。8 l p+ q5 B# _. `/ k) O2 n6 z; C- U# R
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
! N" A- e% t, h* W) y 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?4 ?: f* C: i4 p6 M9 c
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》9 F' m1 v4 t v2 ~
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
3 X3 Y7 j4 v2 N3 H) E9 n 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
! n% V# r. r, d4 b7 k0 E 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
0 z* d3 G0 l: j5 r1 W: O 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》1 q8 e# @6 U' I" g$ y4 C/ c4 U9 f7 v
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。+ m- I6 e* x. z/ |+ z) q5 r
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》7 S: I L+ u$ ~, z J5 E& q+ f
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 G; z" p. ?& k: u8 Y2 v
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
, p. n" K) h! d* H 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
% y4 I( i) A) ~9 P 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
1 q2 d# n1 y- y; O6 W# u 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |