相传，很久以前有一个叫“夕”的妖怪，常年潜入民户伤人害命，人们恐惧却无奈。后来出现了一个箭法高超的猎人七郎，深知百姓受妖灾之苦，决定除妖，带着猎狗到处寻找“夕”。直到有一年腊月三十，他来到一个大镇上，心想这个镇人多，“夕”夜晚可能会来。于是他让人们夜里时刻警惕，一有动静就敲盆击罐，把“夕”吓出屋子。这天晚上，“夕”果然到来，刚闯进民户就被发现，被盆罐敲击声吓得四处乱窜。七郎放狗追咬，趁狗撕咬之际，他拉弓猛射，一箭射死了“夕”。从那以后，人们把一年的最后一天叫作“除夕”。就这样，除夕成为中华民族过年最重要的时点，人们在这一天除旧布新、祈福消灾、喜迎新岁。
以上传说，赋予了除夕别样的意蕴。七郎为百姓之福，寻妖除怪，体现了古人“飞龙在天”的英雄气概和担当精神。《易经》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”强调人要像天道那样刚健，奋发图强，永不停歇；像大地那样宽厚，胸怀广阔，承载万物。七郎预知妖怪要来，让百姓以器驱之，随后英勇除妖，战胜邪恶，体现了古人的睿智勇敢。《易经》指出，人“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”。天创生万物，地负载完成生命，阴阳互动，推动万物变化发展。天地有大德大爱，人类与天地共德。七郎效法“天”的刚健，奋发向上，行仁施义；又有“地”的纯正，厚德载物，重情重义。
可见，除夕的传说凸显了中华儿女刚健有为、关爱民生、睿智勇敢的人生智慧，在这种意义上，除夕就不仅仅是一种自然时序的节点，更成了中华先祖厚德载物的重要文化符号。
