老耿开讲时间：从“要我写”到“我要写”(三)

老耿开讲时间：从“要我写”到“我要写”(三)

( F0 j1 x$ t- q: {& s( H4 ]- N       刚才，先后介绍了我是怎样走上公文写作道路的、我从“要我写”到“我要写”的转变过程。
! h0 ~# S  E  w$ k2 A, T! |      最后，我们从职业生涯发展的角度，讨论一下，为什么要尽快实现由“要我写”向“我要写”转变？
# l) \" O; u8 Q- X* S7 L$ a3 C       作为一个秘书、写材料的，要想在职业生涯里有进一步的、乃至长远的发展，我认为，首先，必须要由“要我写”转变为、提升为“我要写”。如果说，“要我写”是责任心，那么，“我要写”就是事业心。“要我写”，充其量是“服从，”“把事当事干”；“我要写”，是“自觉”，唯有“自觉”，才称得上是“把事当事业干”，才可能干出一点事业来。
        不讲大道理了，还是说说我自己吧、年过五旬之后，我就经常想，作为一个摇笔杆子的，固然写好公文、作好“裁缝”，为他人做衣裳是本份，尽了我的工作责任，对得起这份工作了。这份工作使我和家人不说小康吧，目前还算温饱，起码衣食无忧，我很知足了。但是总觉得，心里有个地方空落落的，心有不甘哪。
      为什么心有不甘？古人有句老话，可能朋友们都听说过，叫“安身立命”。什么叫“安身立命”，一种解释说：安身是有房子住，立命是有食物吃。这倒也没错，有房子住，不至于露宿于街头；有食物吃，才不会饿死。我赞同的解释是：安身，指的是生活有着落，立命，指的是精神有所寄托。
" j5 C7 b) e3 l0 L+ `; M      为什么心有不甘？我找到了答案：安顿好了身子，没有安顿好心。这就叫：身虽安，命未立。
      我前边讲过，衡量一个职业发展前景有两大指标。一大指标是物质指标，此如职位和薪水。它是基础的、极为重要的指标。有了一定的物质基础，我们才能建设物质家园，做到安居乐业。同时，我也指出，衡量职业前景还有更为重要的指标，那就是精神指标。在职业中找到并建筑我们的精神家园，使我们的心有所寄托。
3 y- ?( P- v  N) ~) [4 o         我想，既然摇了大半生笔杆子，为他人做了一辈子嫁衣裳，那么，我为什么不能为自己写几篇文字、做几件衣裳呢？总不能说是著作等身，却没有自己的一篇文章，做了满衣柜的锦衣美服，自己却是衣不遮体。如果是这样的话，还怎么好意思自称是笔杆子、裁缝呢？
0 H  C4 ^& Y6 ]# ?' \  \       于是，近十年来，我便在做好手头工作的同时，开始总结自己从事公文写作和党建工作的心得体会。六年前，还在新浪开了博客。分为老耿读论语、老耿写公文、长安诗歌、 长安杂谈、闲来对句、 长安散文、茅庐小说、对联赏析、老耿谈党建、 道听途说等十余类，至今约有700余篇。其中，老耿写公文类有《照虎画猫三步骤----浅谈公文写作》、《化猫为虎三步骤----浅谈公文修改》、《鹰眼鸡爪狗腿和匣匣----公文材料积累四部曲》等；老耿谈党建类有《为什么要入党系列谈》、《发展党员工作及文书讲稿》、《三会一课制度与党支部建设》《群众路线的产生发展及其地位》等。
/ \: U" h, ~$ S% H- A       当兵的人常说，“铁打的营盘流水的兵”。机关、企事业单位何尝不是这样呢？总是老人走了，新人来了。这就叫长江后浪推前浪。新人、尤其是青年的成长，主要靠自己奋发努力。同志，也需要老同志的“传帮带”。
      我至今还记得，我刚到机关时，老领导、老同志对我的鼓励和帮助。那时候，我通过招干到市直某部门宣传部工作。正值市级部门“机改”，老部长退休了，借调的同志回原单位了，一位军转老兄也提拔到办公室当副主任了。就那么几个月时间，原来的十几个同事，都走了。诺大一个宣传部，空荡荡的几间办公室，就留下我一个人。当时分管领导把我叫到他办公室，对我说：大胆地干，我支持你，干好了算你的，干不好我兜着。

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7 w9 E/ L' q. F( w( y/ f9 N5 T       我们戏称自已是“刀笔吏”、为他人作嫁衣，我以为，这既是自嘲，也是自谦，但绝不可自卑！
        我们当代文秘工作者、笔杆子，同样是古往今来无数公文作者中的一员。传承中华文化，前有古人，必定后有今人，有你，有我，有他。我们应该有这份自信！
8 P  v+ E; B2 z1 \1 O/ J       人生之旅，说到底是圆梦之旅。
       好了，老耿开讲动员就到这里。
       祝朋友们晚安。
         谢谢！
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: m& u$ s$ Q$ k' S' }9 \: y; X/ k长安老耿提示：
  I- n! H5 e0 S) V6 Z0 R0 L  [1.你是怎样理解“要我写”与“我要写”的？
) X) s" I! l  x' b/ Y5 c2.你是怎样理解“安身立命”的？
. E2 X% k4 M. Y# l' q, N8 H3.我为什么说“传承五千年中华文化的，不仅仅是唐诗宋词元曲明清小说，餐饮美食，还有汗牛充栋、浩如大海的无数篇公文”？
4 H9 U+ H& Y( q0 H  Q4.你的梦是什么？我为什么要说“人生之旅，说到底是圆梦之旅”？
1 m6 H$ o& W; s+ J, ^2014.5.6-9于长安茅庐

老耿老师语重心长，有幸听了您的讲座，感触颇深，作为“新秘”，要有梦想还要敢追梦想。

经历丰富，写作水平高，值得学习

什么叫“安身立命”，一种解释说：安身是有房子住，立命是有食物吃。这倒也没错，有房子住，不至于露宿于街头；有食物吃，才不会饿死。我赞同的解释是：安身，指的是生活有着落，立命，指的是精神有所寄托。

我所理解的该公文，不仅仅是所谓的各类通知、可有可无的应景充数的调研报告、读来令人昏昏欲睡又重复率极高的领导发言稿等文，更有像李鸿章、张之洞等人所写的文笔斐然、言之有物又有极强的行政建议性的“奏折”，所以说“传承五千年中国文化的，不仅仅是唐诗宋词元曲明清小说，餐饮美食，还有汗牛充栋、浩如大海的无数篇公文”~

非常感谢老耿前辈分享自己的经历，真是受益匪浅啊。

现在公文都得按这套路走，老耿言之有理。

老秘讲坛，一定要认真拜读。。

这个境界是很高的，值得学习和称赞。

作为要笔杆子的秘书，心理的建设对我们来说至关重要，调整好和自己的关系