 ③"对偶"、"排比"--为了使语言更具有音乐性和节奏感，或者使语言更有气势些。 对偶--内容上相对、相拟、相连；表达上字数相等，语法相同，成为对子。（诗歌、春联） 相对--"横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。" 相似--"看菜吃饭，量体裁衣。" 相连--（因果关系）一着不慎，满盘皆输。 排比--是用内容相关，结构相似，语气一致的一组词句，排列在一起，来反映事物，阐明道理，表达感 情的一种修辞方式。 ※不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用，这些都是极坏的作风。 ④还有13种修辞方式： 双关，歇后，设问与反问--是为了更好地启发读者深思，需要使语言的意味更加深厚些。 反语--为了加强语言的战斗性，有时所用的语言需要有讽刺的意味。 ※把"党八股"说成是一个"创作"，把"历史罪人"说成"英雄"。 重复、层递--为了强调要说的内容，或者突出要说的重点、层次。 摹拟、呼告、示现--为了让读者身临其境地体会作者的话，或者让读者随作者一起进入意境。 跳脱--为了再现当时的特殊情境和气氛。 顶真、回环--借用语言的蝉联往复美，表现事物的连锁交互关系，增强表达效果。 （三）形式逻辑 形式逻辑--是关于思维或思维过程本身规律的科学。具体说，它是关于思维形式及其规律和某些简单逻 辑方法的科学。 1、形式逻辑是关于思维的科学。 思维--人的认识是一个辨证的发展过程，包括感性认识和理性认识两个阶段。 感性认识是由客观事物直接作用于感官而引起的，是对客观事物外部联系的认识和现象的认识，是认识的 初级阶段。 理性认识不同于感性认识，它是在大量感性材料的基础上，进行由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存 真的加工制作的结果。它是对客观事物的内在的、本质的认识，是认识的高级阶段。 理性认识就是思维。 思维对于客观事物的反映具有间接性、抽象性和概括性。 间接性--指思维只有在感性认识的基础上才能实现。 抽象性--指在人们反映客观事物时，抽取其本质的东西，舍去非本质的东西的过程。 概括性--指把通过抽象从部分对象中得到的本质的东西，本文由老秘网推荐，推广到一类对象全体的过程。 思维与语言不可分。语言是思维的物质外壳，思维是语言的思想内容。没有语言，思维失去了赖以实现和 交流的物质手段，离开思维，语言也就成了毫无意义的东西。 形式逻辑以思维为对象，但不研究思维的一切方面，而只研究思维形式及其规律和简单的逻辑方法。 2、思维形式--是思维内容的一般结构，即不同思维内容所包含的相同的组成部分之间的一般联结方式（结 构）。 |
说点什么...