当官是种技术活----平衡是王道
在中国太极文化中提到阴阳平衡,传统**文化中提到五行平衡,在这两种文化中形成平衡将会共荣发展、良性循环,若一方面亏损则会造成主体的病害。将平衡放到社会关系或一个群体中则体现在能否理顺各方面关系和推进某项事物的良性发展。与太极文化和**五行的平衡作用一样,平衡了就是顺应了事物发展的客观规律,任何事情都可以进入良性的推进过程,收到最好的效果;失衡则反之,内部矛盾随之激化,本来有序的发展进程将被打乱,自然不会有什么好的结果发生。为官就是要保持平衡,或者说善于维持平衡、扭转失衡局面。这里所说的平衡我们可以理解其狭义的一面,所谓平衡就是处事公道。对实际工作中的各方面关系、各方面矛盾,尤其是反映突出的敏感问题,要做到三方满意即:当事人双方满意和群众满意。作为领导者能不能把握这些平衡,不仅体现一个领导者本身的水平,而且也反映出一个单位的形象、风气的优劣。 那么怎么才能做到平衡呢?我认为,一是坚持正义原则,正义原则是制度、规定、法制的本源,任何制度、规章、法律的制定都需要遵行正义、公平。二是坚持表率,表率具有示范带动作用,领导者坚实正义、公平,一个组织就会坚持正义、公平。三是坚持同劳同得、多劳多得,这是一种能够促使组织内个体向好发展的激励措施,也是正义、公平的具体实践。四是坚持推功揽过,在具体工作实践中,很多意想不到的事情发生,尤其是个体执行者意愿是好的,造成的结果却是坏的,既然获得领导者的首肯去做事,领导者就必须代替其承担责任,利用安抚手段平衡该个体的心理,不挫伤锐气、积极性;推功则是可以起到很大的凝聚作用,这是立“威”。五是坚持实事求是,任何事情都要做到调查清楚,实事求是,树立起来的是一个“信”字,可以让人信服、信任。六是亲疏无别,这一点最难做到,性格、风格相投的人走到一起自然多了几分亲近,老乡战友到了一起多了共同的经历也是近了几分,自然能够获得很多信任,即使其犯错,在思想上也会为其从主观上开脱,客观上从轻,但这样做则违反了平衡的大忌,其他个体会效法为之,拉圈子、找关系,损耗的是领导者的威信。要坚持亲疏同奖同罚,同用同工,在实际操作中的确在一些情况下很难掌握,这就需要领导者本人提高自身平衡意识的修养了。七是坚持维护大多数利益,兼顾少数利益。凡是有利益的地方必有争端,领导者的政策意图是否能够推行,需要大多数个体的支持,甚至全体支持,当内部利益之间有矛盾时,要以大多数个体的利益为主,兼顾少数利益,是寻求支持的有效手段。另外,当内部利益与群众利益冲突时,要以群众利益为重,与群众为敌,绝对会在大局上失衡,失败是必须的。 综合以上,我认为平衡既融于工作生活,也高于工作生活,指导实践的每个细节方面,为官也不例外,可以说平衡才是王道。
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