鲁迅怎样把生活素材变成文学作品

《阿Q正传》分九章，在《北京晨报》副刊上发表，每周刊登一章，署名巴人。当初一般人不知道这是鲁迅先生写的。还只登载到约一半的时候，就有人在上海发表文字，说是阿Q虽然不一定真有这个人，可是到处有着阿Q，每个人的身上都多少有点阿Q气味。这自然是指当时的情形。由此可见阿Q这个典型概括得广了。当这小说一章一章陆续发表的时候，北京有许多人都栗栗危惧，恐怕以后要骂到自己头上。鲁迅先生是故意写得确不定是在指谁的。他在《答〈戏〉周刊编者信》上说：“为免除这些才子学者们的白费心思，另生枝节起见，我就用‘赵太爷’、‘钱太爷’，是‘百家姓’上最初的两个字。……并非我怕得罪人，目的是在消灭各种无聊的副作用，使作品的力量较能集中，发挥得更强烈。果戈理作《巡按使》（《钦差大臣》），使演员直接对看客道：‘你们在笑自己！’……我的方法是在使读者摸不着在写自己以外的谁，一下子就推诿掉，变成旁观者，而疑心到像是写自己，又像是写一切人，由此开出反省的道路。”（《且介亭杂文》）由此可见典型作用的大和鲁迅先生用意的深了。

鲁迅先生在《俄文译本‘阿Q正传’序》上说：“我虽然已经试做，但终于自己还不能很有把握，我是否真能够写出一个现代的我国人的魂灵来。”又说：“我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜。……我也只得依了自己的觉察孤寂地姑且将这些写出，作为在我的眼里所经过的中国的人生。”（《集外集》）他是在这样尽量忠实于客观现实的反映，按照当时的实际情况来写的。他在《阿Q正传的成因》中说，“阿Q的影象，在我心目中似乎确已有了好几年。”（《华盖集续编》）

记得在北京，鲁迅先生和我们闲谈，尤其是在一道走走、边玩边谈的时候，常常忽然指出一件事情来说：“这可以写！”所指的事情，大多是具有反帝反封建意义的。现在我们可以明白，鲁迅先生创作，在有了要发表的意思以后，便时常注意找寻最适当于体现它的事迹。“但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去。”自然，他“要发表的意思”，可能是由闻见到的事情引起来的。鲁迅先生并不依样画葫芦地给事实做记录员，而是利用事实来表达他的意思。即使有了相当的事实，也总是环绕着主题思想多方加以“变化”的。在这一点上，我觉得《呐喊》中的《故乡》是个很好的例子。

在《故乡》上写的大概是实在的情况，路上的景物，风俗习惯和人情，在我都是熟悉的。这好像是一篇回乡迎接母亲、搬家北上的记事文。可是《故乡》，到了一年以后才写，很明显，鲁迅先生只是把这事实用作背景，是另有意思要表达的，主要的是反映由于帝国主义不断侵略，在地主阶级的加紧剥削下农村破产的情况，和表示对于新社会的希望。生动活泼的闰土，变成木偶人的样子，是被剥削、压迫和愚弄的结果。围绕着主题，把事实改造，像回到故乡的时候，《鲁迅日记》上明明这样写着：“四日，雨，上午渡钱江，乘越安轮，晚抵绍兴城，即乘轿回家。”（1919年12月）《故乡》上却这样写：“第二日清早晨我到了我家的门口了。”这样，为的是接着要写这些话：“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。”借以加强悲凉的气氛。这种景象，别的时候、别的地方都可以看到，只是变化、移用就是了，所以仍然是有真实感的。又如《故乡》中一开头就说回到“别了二十余年的故乡去”。其实鲁迅先生从1898年离开绍兴去南京，到1919年回到绍兴迎接母亲，20年间，曾经为着结婚和给母亲做寿等，回家在五次以上，还在绍兴教书、做校长一年。在1900年从南京回家时写过《别诸弟》诗，其中有“还家未久又离家”的句子。（《鲁迅全集补遗续编》）实在，如果把这些情况啰啰嗦嗦地写出来，那固然是多余的；要是缩短年限，对于语意，也会减杀气势。其余像这次在家的日子和同闰土会见的日期等，都和日记不一样，也都改造得更适合于表达主题思想和加强气氛的。记得我在中等学校读书时，有位先生给我们讲解古文，常说“作意要紧，不要粘于事实”。鲁迅先生往往把事实加以改造，也是继承这种作法的罢。

用典型写成文艺作品，经过酝酿，自然要多花些时间。后来斗争越来越尖锐，鲁迅先生不再写小说，专写杂文，一半就是为着快。可是酝酿的时间不一定要长，《阿Q正传》要隔几年才写成功，也因为当时鲁迅先生除做行政工作以外还教书，是够忙的。作家可以一面写作，一面酝酿另一个题材，可以同时酝酿几篇作品。鲁迅先生在写作《彷徨》时，进度快慢相差很大，前半本写了一年半，后半本不过20天就写成功。像《伤逝》这样长的小说，四天工夫就写好了。

阅读指要

鲁迅怎样把生活素材变成文学作品？这篇文章用许多例子作了说明。其实，本文中引用的鲁迅说的一段话早就回答了这个问题。鲁迅说：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以完全发表我的意思为止。”可见，第一，鲁迅作品取材于生活；第二，不是照搬生活，而是加以改造；第三，所写材料足以表达自己意思。这就是平时大家所说的源于生活，高于生活。把生活素材变成文学作品的过程，是提炼、熔铸生活的过程。你在作文时，是怎样处理生活素材的？鲁迅的创作经验对你有什么启发？