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福州市历代名人家风家训集锦

摘要: 一、爱国篇(人物:林则徐、林宾日、梁章钜、梁天池、梁赞图、甘国宝、林觉民)7人  二、勤廉篇(人物:张伯行、王仁堪、萨镇冰、林鸿年)4人  三、革新篇(人物:严复、严倬云、沈葆桢、沈廷枫、陈岱孙、陈襄、 ...
文稿修改演播室


  2、家训:“持其志勿暴其气,敏於事而慎於言”。

  3、“与其过纵何如谨,到得能诚自会明”。

  4、“处於冰渊中,无忝於晚节”。释义:在剧变环境中,如履薄冰,如临深渊,错走一步,就要掉入万劫不复的深渊。做人谨慎,不可放纵,保持晚节。

  5、陈宝琛题联:“闽学鲁邹遗薰德,海滨犹古处;江潮衡宇接渊源,颖水本同宗。”(《福州古今楹联集粹》5页)

  6、陈宝琛为全闽师范学堂优级部(今福建师范大学)亲自题写校训:“温故知新可以为师;化民成俗其必为学。”学堂创办之初位于文儒坊三官堂。(《福州古今楹联集粹》155页)

  7、“自冶其性情,而后能冶人之性情;自励其志节,而后能励人以志节。” 这是陈宝琛在全闽师范学堂作的《开学告诫文》的一段话。

  8、“世变急,非兴学育才无以相济也”。“务以培人才,广教育为职志”。

  9、陈宝琛教导溥仪:“立大功成大业者,必有一番自治之能力,尤其动静起居食息诸事,皆有一定时刻。如曾国藩在军营里,每日必有日记数则,读书数篇。胡林翼在军营里,每日必读通鉴十篇,以为课程,丝毫不苟。其后二人果成勘定大乱之勋臣。近时,世界文明诸大国君,其于每日应于何时起身,何时运动、休息,皆有一定之时刻钟点,常久不变,故能使其国日臻强盛,人民享受幸福,非其明效大验欤!”陈宝琛75岁生日,溥仪亲笔题联:“老鹤无衰貌,寒松有本心。”

  10、陈宝琛题螺洲沧趣楼联:“余未四十作沧趣,听水二斋以娱亲。”(《福州古今楹联集粹》360页)

  11、陈宝琛题燕京学社联:“文明新旧能相益,心里东西本自同。”释义:此联作于1921年。联语以新名词,新观念入联,体现一个新字,表明了陈宝琛兼蓄中西文化的观点,体现其“与时俱进”的思想感情。(《福州古今楹联集粹》360页)

  12、陈宝琛为福州水部尚书庙题联:“惟公节义文章,是宋季第一流,不负科题垂史册;为神聪明正直,愿海滨百万户,永消灾患奉馨香。”(源自:《福州古今楹联集粹》63页)

  13、陈宝琛为福清石竹山观音大士殿题联:“虽痴人可与说梦,唯至诚为能前知。”(源自:《福州古今楹联集粹》121页)

  14、陈宝琛题螺洲天后宫联:“纷纷扰扰,都为名牵利引;平平坦坦,自然胸豁心开。”(源自:《福州古今楹联集粹》78页)

  15、陈宝琛、王眉寿墓联:“冰渊晚节期无忝,沧海余生会有涯。”(源自:《福州古今楹联集粹》305页)

  16、陈宝琛为福州仓山华严寺题联:“人世大难开口笑,肚皮终不合时宜。”释义:联语咏物抒怀,谐趣幽默,通俗易懂,而理念精宏,意在言外,别有寄寓。(源自:《福州古今楹联集粹》75页)

  17、挚友陈衍挽陈宝琛:“生憎虎豹当阑恶;转觉麒麟卧地安。”此联是陈衍对陈宝琛的评价,也是历史的盖棺论定。

  (二)【郭氏家族家风家训】

  郭氏家族有“四世七进士三翰林九举人”之荣,堪称福州大姓望族,“五子登科”为榕城一大佳话。晚清至民国初年,侯官郭氏之中有八个进士:郭柏荫、郭传昌、郭曾炘、郭曾凖、郭曾程、郭则澐、郭则江、郭则寿。四翰林:郭柏荫、郭曾炘、郭曾凖、郭则澐。十五个举人:郭阶三、郭柏心、郭柏蔚、郭柏苍、郭柏芗、郭式昌、郭元昌、郭名昌、郭溶﹙杰昌﹚、郭绩昌、郭事昌、郭曾熊、郭曾璵、郭曾焜、郭曾墀。

  1、郭阶三:“汝辈不可轻易教读,误人子弟与造就人才相去甚远矣。”郭阶三,清嘉庆二十一年举人,曾任连城、同安县教谕,所生的五个儿子皆登科第。

  2、郭柏荫题江苏抚署:“从田间来,问吾民疾苦;后天下乐,试观案哲襟怀。”“十九年晦遁自安,为感君恩投笔起三千里苍痍未复,每怀民瘼汗颜多。”(源自:《福州古今楹联集粹》354页)

  3、郭柏荫楹联:“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。”

  4、郭柏荫为王有龄祠题联:“一门忠孝人皆仰,两字功名此最难。”《福州古今楹联集粹13页》

  5、郭柏荫楹联:“学道须从空处悟,修行当在静中求”。“诗得司空味外味,文如孟子醇外醇。”

  6、郭柏荫题凤池书院联:“文酒过从,喜蔗尾景佳,菜根味美;衣冠脱略,看投林鸟倦,出岫云闲。”(《联话福州》130页)

  7、郭柏荫结婚时,林则徐撰贺联:“具庆下兼重庆下,大登科接小登科。”释义:“具庆下,父母俱存;重庆下,祖父母俱在”,文人考上进士或举人,称“大登科”,结婚当新郎官称“小登科”。

  8、郭柏荫写下《悼亡诗》十首和《悼亡集序》,寄托对亡妻的哀思:“中年遭此,万事离披,儿女啼号,乡闾迨递,颠连之状、悲怆之怀有昨,一言所能罄者。”

  9、郭柏荫1863年致孙琴西札:“然宽之一分则民受一分之赐,服膺先哲,敢不勉旃?若必令竭泽而渔,则愿谢不敏耳。”译文:如果能少收一分税,百姓就能得到一分朝廷的恩赐。出于对先辈的敬仰,我哪里敢不认真做事情?假如让我竭泽而渔——把老百姓搜刮一空,我就要辞职了!

  人物简介:郭柏荫(1807—1884年),字远堂,故居位于黄巷东段北侧旧6、7号,新4号,俗称“五子登科”宅弟。1884年过世。道光十二年进士,曾任江苏按察使,布政使、广西巡抚、湖广总督。力主严禁鸦片进口,严禁种烟。在江苏任上,奏请因兵乱减少苏、松、泰三地税收,缓征各县漕粮,发纾民困。整顿治安、兴修水利,官声甚著。(摘自:福州新闻网 )

  10、郭柏苍“殚心于有用之学,旁及堪舆、星卜,事之。有益于宗族乡党者,皆规画久远。”其侄郭兆昌传日:“性颖而多识,强忍不屈,高尚其事。”(福建师大郭丹红《全闽明诗传》研究)

  11、郭柏苍《我私录》摘要:“爱不得一点委屈,既不济事也不成人。天子之尊,岂能语语如意事事快心?”

  12、郭柏苍《我私录》摘要:“要事先一番检点,省得事后百般弥缝。一番检点,放手便是完全;百般弥缝,到底还有破绽”。

  13、郭柏苍《我私录》摘要:“处处求便宜,用了这么多心机,已处处不便宜。为善何必即获福,却鲜有获祸;为恶未必即获祸,恐终不免祸。”“事事钻营,到头方知成败有天,回思赘矣晚矣。”

  14、郭柏苍《我私录》摘要:“家庭讲话,无序次且不求纯杂浅深。”

  (郭柏苍家风家训摘自《福建家训》329页)

  人物简介:郭柏苍,1815年生,又名弥苞,字蒹秋、青郎。侯官县人,家住城内黄巷。清藏书家、水利学家。著《闽产录异》,记载福建土特产、动植物和矿产等;主编《乌石山志》,辑录地方历史掌故《竹间十日话》;记述当时省城水利建设的《三元沟始末》、《新港开塞论》、《福州浚湖事略》、《闽会水利故》等书,诗文手稿《鄂跗草堂诗集》、《柳湄小榭诗集》、《全闽明诗传》等。光绪十六年(1890年)8月18日卒,终年76岁,葬于福州北门马鞍山。

  15、郭化若:“六十年来多少事,但留点墨在人间。”

  16、郭化若楹联:“遵其所闻行其所知,廉不言贫勤不言苦。”(《福州古今楹联集粹》7页)

  17、郭化若楹联:“读书心细丝抽茧,缚句功深石补天。”“十余年来,笑阶前花开花落;万千里路,看天外云聚云飞。”(《福州古今楹联集粹》512页)

  人物简介:郭化若,郭柏心的玄孙。原名郭可彬,又名郭俊英、化玉,著名军事理论、教育家,诗人、书法家。1904年生于福州化民营,曾居黄巷4号,家境贫寒。1925年报考黄浦军校名列榜首,同年加入共产党。蒋介石曾想提拔他做秘书被拒绝。1927年参加南昌起义。后被毛泽东看中,认为是不可多得的军事人才,视为左膀右臂,任命为军事教育顾问,专门协助毛泽东从事军事理论研究。郭化若研究孙子兵法,毛泽东曾评价:“古有孙子,今有郭子”。曾任军委一局局长、第9兵团政委、华东公安军司令、上海防空司令员兼政委、南京军区副司令、军事科学院副院长等职,1955年授中将军衔。著有《郭化若军事论文选集》、《新教育教学法》等。(《三坊七巷》总第8期39页)

  (三)【林浦林氏家族家风家训】

  家族主要成员:祖父林观,父亲林镠。在七场科举中有八人进士及第。林镠,永乐十九年(1421年)进士,官抚州知府。林瀚,成化二年(1466年)进士,官吏部尚书、南京兵部尚书。次子:林庭木昴,弘治十二年(1499年)进士,官工部尚书;九子:林庭机,嘉靖十四年(1535年)进士,官工部、礼部尚书。孙:林炫,正德九年(1514年)进士,官礼部郎中;林燫,嘉靖二十六年(1547年)进士,官工部、礼部尚书;林烃,嘉靖四十一年(1562年)进士,官南京工部尚书。侄:林庭壆,嘉靖十四年(1535年)进士,官户部给事中。《明史》记载:“明代三世五尚书,并得谥文,林氏一家而己”。林瀚官至南京吏部、兵部尚书,赠太子太保。林瀚次子林庭木昂(工部尚书)、幼子林庭机(礼部尚书)、孙林燫(礼部尚书)、林烃(工部尚书)四人均官至尚书,获赠太子太保或太子少保,累世宫保,故称“世宫保”。“林氏三世五尚书,皆内行修洁,为时所称。”林瀚、林庭木昂、林燫祖孙三代都任过国子监祭酒(即国家最高学府校长)。“七科八进士,三代五尚书,国师三祭酒,五传十牧州”,一个家族,长达200年间,几代人薪火相传,如此大观“前此未有”。由林元美开启,子孙光前裕后,成就了一段家族传奇。自第十一世起,传袭迄今,已至四十六代。(源自《福州世家》82至87页)

  1、林氏家族祖训“内行修洁”。

  2、林瀚故居曾挂着他自撰的一副对联:“为官心存君国,读书志在圣贤”。是林瀚一生的信念,仕两京,历三朝,40多年的为官生涯,都在践行这句话的精神。

  3、林浦村林氏宗祠联最为著名:“进士难,进士不难,难得七科八进士;尚书贵,尚书非贵,贵在三代五尚书。”此联已被列入中华名联。祠堂中有一联:“国师三祭酒,宫保五尚书”。

  4、林瀚去世后,皇帝亲自颁发诰命和祭文。武宗帝朱厚照在诰命中盛赞他“出入三朝,始终一节”。世宗帝朱厚璁两次发祭文赞他“忧国忧民,时陈谠论,直躬守道,绰有高风。”

  5、林瀚生前同僚赞语谥辞。大臣王鏊评价:“宿德众尤向,百僚同倚仗。”“问学该博,内行修洁”,故学问、品行,足以存史、教化、资治,深受当时皇帝、群僚的崇仰。

  6、林瀚率先垂范,从严治监。十年间“待诸生恩义兼尽,凡差拨历事,皆有伦次,不容请托(不准走后门)。”

  7、林瀚儿孙在国子监学习,他对儿孙要求非常严格。家训告诫:“宜遵守监规,循序听拨长差或写本俱可。慎勿妄意争先,恐妨公道。非我家子孙所当为也,戒之,戒之!”

  人物简介:林元美为明朝历史人物,生于明建文三年(1401年),名谬,字元美,别号守庵。林氏家庙第二进有一厅堂叫“四知堂”,内悬林元美传神造像。据说“四知堂”是林元美早年致仕,自称“四知居士”而取名。林元美曾先后任知县、知府、知州,最后一“知”是其自为“知天命”而激流勇退之意。友人戴宏龄说:“知县、知州、知府人皆能之,惟知足人鲜能之,以之谓四知。”卒于1469年,葬于樟山。

  人物简介:林 瀚(1434-1519)字亨大,号泉山,生于明宣德九年(1434年),明成化丙戌(1466年)科二甲第3名进士。他一生担任诸多官职,历任瀚林院庶吉士、编修、修撰、谕德,国子监祭酒,礼部右待郎,吏部左、右待郎,南京吏、兵二部尚书,并参赞机务。是入传《明史》的近代名臣。府第文儒坊42号。正德十四年(1519年)九月二十九日,林瀚辞世,享年86春。墓地现在福州南郊城门乡林浦村玉屏山东麓。

  (家风故事)林瀚一生十分重视加强自身修养,他的许多文章诗词、家书家训中,在读书做官、待人处事方面都自诫并训示儿孙志在圣贤。宗族内有孤贫者,林瀚总予以接济,见到有卖儿卖女的都为他们赎回,使他们有安身之所,还帮助他们的婚嫁之事。族内有人认为他的祖茔风水好,竟在旁边造墓。许多人对此事愤愤不平,要他干预。林瀚却宽容地说: “既然生时同一祠堂享受祖宗的荫庇,死时同葬一处有何不可!”后人以林瀚为楷模,传承效法他的精神,以致一地名人辈出。林浦村自明以来出了18名进士,67名举人,清乾隆二年出了榜眼林枝春,清末民国初还出了辛亥革命志士、林瀚十二代嫡孙林斯琛。明时共修三部《福州府志》,第一部就是由林瀚主持编纂的,史称正德庚辰版《福州府志》。后两部由林瀚两位孙子主持修定。三部府志修书长达近百年,都由林瀚祖孙三代主纂,实属不易。

  林庭机居所与严嵩为邻,却不与为交。他说:“人各有能、有不能,趋时干进非我所能也”。严嵩倒台后,庭机升为南京工部尚书,选派干员到芜湖关督促办税,肃清舞弊之风,每年增收2万余两。  穆宗登位,庭机改为南京礼部尚书。不久他的儿子林燫为礼部右侍郎,庭机便辞官告老,闭门不出,生活清淡无异于寒士。万历八年(1580年)林燫先庭机而逝。庭机老年失子,悲恸过度,遂不能起床,万历十五年逝世,年76岁,赠太子少保,谥文僖。著有《世翰堂稿》。

  林浦村家庙、宗祠众多,如“士大夫林公祠”、“济斋林公家庙”、“见泉林公家庙”等。其中最为壮观的是“世宫保尚书林公家庙”,是明正德年间林瀚为其祖所建。家庙、宗祠均白墙黑柱,寓意林氏历代为官清明廉政,“一清二白”。日本琉球有“林姓会”,始祖林喜,原是林浦村人,明洪武二十五年(1392年)受明朝政府派遣,带领“闽人三十六姓”到琉球开发,以后留居琉球群岛,至今600多年,繁衍20余世,他们多次回乡寻根祭祖。家庙门内有一副“榜眼”横匾,为林枝春高中进士第二名而立。大厅悬挂进士匾、武解匾、文魁匾多达22面,还有各种楹联10余对。

  (四)【叶氏家族家风家训】

  人物简介:叶氏家族是福州名门望族,子孙后代多俊杰。叶观国(1720—1792年),字家光,号毅庵,晚年又号存吾。清乾隆年间翰林院侍读,著名诗人,书法家。七子科甲。任学政十多年,两袖清凤。公正廉明。著有《老学斋随笔》、《绿筠书屋诗抄及《闽中杂记》。故居文儒坊西段北侧旧23号、新52号。

  1、叶观国曾对儿子说:“自吾祖宗以忠厚传家,未尝行一非分,作一害人事,故吾得仰承家荫,忝沐国恩。今汝辈幸席余业,尤当以惜福谦和为主,慎勿习为汰侈,刻薄自掊根基也。”

  2、叶观国《新居示儿子》:“挟持竞何具,享此书一束。肯构要儿孙,传家惟诵读。”

  3、“读书期致用,修绠成经纶。勋名成汉竹,膏泽被蒸民。”

  4、叶申棻(叶观国之子)等《毅庵府君行述》:“同朝讵公闻府君名,莫不交相推重,性刚正不苟言笑,然与人交蔼然可亲,无矜已傲物之色。故与其交者皆惮其严毅,而尤乐亲其和霁正。操行廉介,不妄取与,虽身居丰腴,自奉恒澹尤习勤劬,遇事不知劳瘁,每书‘俭以养廉,勤以补拙’二语于座右以自箴事。”

  5、叶申万曾言:“为政在认真,不在求异。寻常之事,勿以为易了,便自行之不尽耳。”叶申万(1773—1831),字惟千,号芷汀,叶观国六子。(《三山叶氏家族及其文学研究》)

  6、叶敬昌(三代)《显考芷汀府君行状》:“府君教子严,而于不孝责望尤殷......自庆远邮书示之日:‘三代翰林,君恩祖德不可忘也。’其勉之不孝不克负先业。散馆改部曹,府君犹谆谆以勤慎居官为诫。不孝在吏部十余年,幸无陨越者,皆府君教也。”

  7、叶仪昌(三代)自署联云:“色即是空,空即是色;恩生于害,害生于恩。”“玩人丧德,玩物丧志;多见阙殆,多闻阙疑。”“美言不信,信言不美;疑人不用,用人莫疑。”(源自:《福州古今楹联集粹》355页)

  8、叶大焯(五代)诫言儿子叶在琦(六代):“汝少年幸科第,今莅官,益当兢兢待士子,必以诚,有所为。勿苛妎。”

  9、叶在琦记叶大焯《行状》:“府君冲粹之养,于毁誉得失处之坦然,急人之急,忧人之忧,凡遇贫苦呼号,莫不黾勉而自奉俭约,积数十年如一日。”

  (以上源自《三山叶氏家族及其文学研究》)

  (五)【许氏家族家风家训】

  人物简介:学政许豸,其子许友、许宾,孙许遇,曾孙许鼎、许均,玄孙许良臣、许荩臣,都是诗人、书画家。家族世居光禄坊,乾隆五十年(1785年)钦赐“七世同居”匾额。

  1、许均《读书涛园》诗叙述其家学渊源曰:“小子日无事,但事书与诗。诗书本世业,我宠惟受之。日月会常度,草木寄遐思。斯迈复斯征,黾勉无废时。斯文今未坠,眷言将在兹。皇祖有遗训,力学无自欺。”“在官严正有重望”。

  2、许友《春日园居》诗生动记述其家教事:“竹叶轻寒覆槛低,半瓢名酒读书时。老妻近晚穿针罢,戏念予诗教小儿。”

  3、许良臣(1694—1793)字思夔,号石泉,1759年任澳门同知。1760年其女许琛随父离宦回乡,“廿年宦橐萧条甚,只带离情返故邱。”为官清廉,回乡后清贫度日。《闽侯县志》记载:“归,食贫,久之。年七十无疾而终。”(《三坊七巷》第14期45页)

  (六)【龙山刘氏家族】

  家族主要成员:刘氏家族的祖先原籍河北省大名府龙山镇,家族号称龙山刘氏,一世祖刘宏海,长子刘彬于明宣德三年(1428年)任福州右卫指挥使,世袭正三品昭勇将军,于是全家迁闽。其后历代为官。明朝因抗清失败,第十代从商。自十二代起又走上仕途。第十三代刘照于乾隆年间购置光禄坊刘家大院居住。


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2017-8-17 08:35
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