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最适合领导干部的名言警句和从政箴言

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书生意气 发表于 2013-4-8 08:41:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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  中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 7 M+ T; [& Z, L* ^0 M# [: I

* p: Z8 a4 }3 h# }% s5 ]8 `  《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 , T  o2 h2 A: _

- D$ T' [7 \5 S  当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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  党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。 & {$ R: \/ b7 i2 N4 m1 P( s! P

2 @/ X, @" }2 q* m  总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。 " Z# ]) }4 G; b6 W, C, {
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  本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。
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第一章
7 V( z: D% Q6 l 哲思
8 X; ?/ Z/ T: _+ S3 x 01 国家之本,在于人民
, T  G4 [- B) S$ M; A. t8 P6 U 02 政治良否,视人与法
& B1 ^5 b9 i( ?* \+ Q# K3 B/ i- c" m 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎 # _) C( k. G, _3 _
 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息 $ R  i0 w) z* D
 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲
) l* l$ [: I% z) |4 }* x/ X 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
0 C0 C4 ~1 W+ Y7 r' b0 [1 M 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜
- s* b$ I; ]' w2 `9 ] 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正
) \- ]  K' y' A* f: e& p7 z 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
% H; n6 ]! L! t' B. _, j: l第二章 9 A$ v& p' G8 Y: l" H
 正己 2 ?, v! U4 p; e5 F' X8 ^4 F
 01 天下兴亡,匹夫有责 - ?. L0 B/ B2 H% t+ a+ |
 02 立身一败,万事瓦裂
1 }- |% f; h( m9 a0 G7 \ 03 静以修身,俭以养德 ( T1 ?8 m2 S9 S: l+ x. k9 R
 04 内无妄思,外无妄动 7 A( y. a8 r2 Y. g# k6 }
 05 满招损,谦受益 ) N! o0 R- o" x, N" }  I+ _+ N
 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
) I' y: B$ r: S+ Y. V 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
4 U9 q6 ^: y7 ^  j' ? 08 以先国家之急,而后私仇也 " ~5 i7 s+ Z& F8 r/ Z
 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足 : K! X4 T( T. U1 }5 z, Q1 C: e
 10 一失足成千古恨,再回首已百年身
  Z, ]# [1 y/ _: i. c第三章
; U" [6 k. r3 O6 \2 ?* [( G7 o 知时
8 B8 G# g4 U  c1 |3 @) t 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 ! O" l* m, l/ H. o# _. a$ K0 ]/ ?6 b
 02 星星之火,可以燎原
" u# _- \/ g2 x- O" N5 O. q$ D 03 世异则事异,事异则备变
0 C9 n2 h$ x8 Y# Y) ]% x; G 04 圣人不能为时,时至而弗失
- u, y& S9 ^' S: A 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 4 b+ t7 P, x, U2 S* A8 V4 V
 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备 1 F4 n& K. E6 B7 k7 U
 07 一万年太久,只争朝夕 6 j- j! o: b% q
第四章 + o4 {, e3 Q4 ~% b' I/ d
 事长 ; U% g1 ^, j# f
 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。” ' A% N4 V( m2 ?5 z2 H! ?1 ?' A
 02 吃一堑,长一智 ; w5 Z  M$ k3 h) c: E' R2 _: f
 03 工欲善其事,必先利其器
6 v+ s% r7 v' G6 E  Z& Y/ [ 04 疾风知劲草,板荡识诚臣
( F& \- K  y5 V( s- z) Z 05 吃得苦中苦,方为人上人
, W0 D' g0 j3 s 06 至诚则金石为开 9 P9 ^4 x' B. [, o1 T6 y7 L  L
 07 不唯上、不唯书、只唯实 : j6 M  v6 b5 ?* o
 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢
! f, Q% {3 i4 ^& T3 l3 J) B& J 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 $ N6 [: l, n- B) y! t. V& E
 10 位卑未敢忘忧国
# s+ P4 g) r, F第五章
3 e/ P  R$ \' q- E' ]# D: s* `6 E 交友 . Q; D, z0 [+ a4 i6 E
 01 友也者,友其德也 $ `- _2 s* _, V1 J4 J
 02 益者三友:友直,友谅,友多闻 . [# W0 ~1 }& ^/ f
 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
6 L% C# F) R$ g  a% D$ g6 N 04 势力之交,难以经远
" C+ m% {6 M5 n: d( V1 S4 | 05 不知耻者,无所不为 $ K6 ~3 ?9 u3 f2 c
 06 路遥知马力,日久见人心 8 ?3 I3 Z* T, Z
 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
- j2 s# u$ f6 n; m 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书 $ f. Q2 v2 Z: L6 N  ]( q6 v9 I) ?
 09 士别三日,刮目相看
/ B" v8 t+ {. Q" W 10 豪杰之士、必有过人之节 % l+ v# @" Y4 u% ~! j# a5 S
第六章 1 w- P: o. H' ]
 御下 " y0 {3 H' V) z' y) z1 c
 01 手大捂不过天来
1 ?, |$ v. i% g 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
3 i; M( D6 ^; s0 ?, [* `: P, ~4 t 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 2 G. \! J5 @9 P' v% X
 04 兼听则明,偏信则暗
: Z- f2 f8 f! J! u 05 从善如登,从恶如崩
% i' V" y0 v7 E8 O" q 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
  L' G4 e; j0 @% x3 T" s9 [ 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 $ T0 e$ m( \& x
 08 人非圣贤,孰能无过 # y, x2 @! \: F# R
第七章 6 A6 q# g% ]( C& c$ x
 理事
5 `+ y4 ^$ t, m; ^0 Y6 }( x5 v 01 圣人之治理也,安其居,乐其业 " S/ B4 e: K) G/ y  E
 02 先有司,赦小过、举贤才 5 n5 O6 {9 |7 L
 03 人既尽其才,则百事俱举 . O$ F, ]# \. J( R
 04 世上无难事,只怕有心人
% l; U+ t. A- i' | 05 凡事预则立,不预则废 ) E2 C  k# W! |5 j. u+ t4 d2 |- d
 06 不以规矩,不能成方圆 & e% i' F! \  r; C; Y
 07 不入虎穴,焉得虎子
% u* z+ Z2 F8 L& B 08 智者千虑,必有一失 " q. i  E* P2 o: k
 09 亡羊补牢,为时未晚
4 c; P& z- l2 q! n" L第八章 7 D! x& r" }- Z  W8 B. q$ h2 {
 齐家
7 H5 \* c* h9 d5 q& c 01 谦恭待人
/ d/ L0 s/ p# E( K0 y 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 ) M1 T" z& z7 Q
 03 妻贤夫祸少
6 f, j, l4 q: ?. ]: d& \ 04 外举不避仇,内举不避子
) s" f9 {$ N  o; b9 A2 V. ^% Q 05 君子赠人以言,庶人赠人以财 . j1 b% R$ C4 s( {
 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
% E2 V$ b3 Y) }( J$ ? 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 , X5 i( |8 D8 H
 08 国兴则家昌,国破则家亡
0 Q2 y- W. O0 o' n/ i第九章
  l+ e+ @6 k, Y7 Y- s& @8 k2 s 谋略
" t0 z: n& B7 K, T7 Y( \ 01 塞翁失马,焉知非福 5 W* c9 h4 @" e2 f! P! b
 02 兵来将挡,水来土掩
& p9 j1 }, f# ^3 p5 i 03 射人先射马,擒贼先擒王 2 _: X7 D# w$ ]# q/ u0 [. @& F
 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪 5 B) ]( j, k8 }
 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱 + [4 V- y# ?  ?7 o% x) w
 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 7 ?1 \* J9 J- q4 k  U& a( |
 07 一着不慎,满盘皆输 . M5 w1 Y/ l* q+ @' ?" b  s% Y
 08 人定胜天,事在人为
+ d) i! L. A% p第十章 % x, U) U: O; r4 Q0 a. ~- Q8 a4 }
 进退 , k1 f& w$ \% v9 o
 01 穷则独善其身,达则兼济天下
& z3 z8 Y* V& \! \9 y 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
! j; P& S- `3 o0 J% i$ t 03 莫道君行早,更有早行人
1 h, x- M" l" v+ Z 04 功不独居,过不推诿 , K; r; W! f) w  R0 C1 w
 05 得道者多助,失道者寡助
, F, W# e; H: f+ D) l0 ^" N% Y 06 桃李不言,下自成蹊
$ k. A9 Z- f& d% B7 s( H: B 07 知足不辱,知止不殆 ; c' H  f2 f. Q  P
 08 功成身退,天之道也
$ h' u# w* D. A5 x 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
 

精彩评论2

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书生意气 发表于 2013-4-8 09:28:49 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
权为民所用,情为民所系.利为民所谋。4 n# X- R1 {" ^% q' B
不患位之不尊,面患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
; q1 H& G, E; y$ f5 D以言教者讼,以身教者从。淡泊以明志.宁静以致远。1 ]+ ~! I, r% l
源洁则清流,形端则墅旦为官清正靡洁,为人正大光明。) r% F* a) ^- Y! r
平凡易挺拔.清廉见豪气。公生明,廉生戚。
 
 楼主| jm7788 发表于 2013-5-25 08:49:00 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
老兄,这是什么书,书名呢?
 
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