错 误 2 n6 B. @# h: s: N% F
4 ^# Z9 s& N# D" G7 v# `
古龙小说中常有这样的对白:只有死人才不犯错误。
5 d; [% h4 z' U1 r 很对。
, D/ V. v, N- u2 v) c 人只要活着,不论他经验多老到,智慧多么高超,学识多么丰富,总有犯错的时候。 3 L& f! W/ F J, i: E
犯了错之后,有两种情形。一是自己先觉察了,在他人未发觉时,就已经纠正。另一是自己未曾觉察,错误由他人指出。 + a) Q* G* Y/ s2 w% z$ f8 r( b
通常,第一种情形,不会有什么问题,而第二种情形,却大有问题,可以由此而生出轩然大波,当然,也可以略略一笑了事。 0 H0 F3 y- D" g, Y
被他人指出错误时,自然不是一桩很愉快的事。尤其当人家指出错误时,人家有权态度恶劣,面子上下不来,硬不肯认错,唯一的结果是错上加错,面子更难看。
: f: B* B% B+ n+ I# M& L& y 所以,只要有错,一经知道,立刻承认,那才是光明磊落的态度。 6 k# x$ r- U4 _& y: E0 f1 W
想隐瞒错误,或为了面子而强词夺理,结果都只有愈来愈糟。
# c5 v, F# F3 v! H; y
& }) q& T+ ^% { 不 改
2 v; \8 Y! z v" o9 X 8 r2 }' g+ T/ e* h0 Y
上篇谈的是“有错就认,光明磊落”。一般的观念是,既然认错就一定要改,子曰:“过不惮改。”一般的观 * H& F- {4 e. D" i! F* D
念,就是由此而来。 / K/ e" E$ Z# U j. G9 n! _
其实不然,认错是一回事,改错又是另一回事。认了错,不一定非改不可,可以继续错下去,有权继续错下去,但必须承认自己错了。
; K) K& [' z8 R( R0 U5 K/ A 这种说法,听来很“骇人听闻”,与一般观念完全相反,但却更合乎人性。对,或错,本来就是人类自己建立的一种观念。举世皆说错了之时,不妨承认自己错了,但绝不必一定要把举世的观念,移做自己的观念,可以坚持己见。 , y% ^$ ]$ W8 b
最著名的例子是,当举世皆认为地球是天体的中心时,哥白尼独自以为地球绕日而行,只不过是一枚小行星。结果如何,人人皆知,哥白尼不肯改错,后来观念改变,对错易位,谁是对,谁是错? , Q9 Q. j/ X) | d! d$ a
认错,不改,比死不认错可爱得多。一个是直接的,光明的,一个是鬼祟的,横蛮的。有错,要认。可是有权不改。 8 D0 @0 X! E) M
1 e/ O7 l* B+ e1 e5 f
允 诺 5 Y# f n3 m: ?
|+ F) S' Y! e5 g 人际关系十分复杂,但以不变应万变,再错综复杂,也可以将之简单化。再简单化的方法之一,是不要勉强自己做自己不愿做的事。
' {: j* ?& K( w4 ^2 [+ H) ] 例如,有人要求什么,不愿答应,大可拒绝――可以委婉拒绝,也可以直接拒绝。拒绝的态度要坚决,也不必考虑拒绝的种种后果,因为你考虑了后果,不情不愿地去做了,要求者一样不会满意。后果差不了多少,又何必委屈自己? 9 A* m+ k7 E5 F& h
要知道,在求人者和被求者之间,首先在人情、道理上站不住脚的是求人者,而不是被求者,所以,拒绝,是正常的行为。自然,乐于助人者,也没有人不让他助人。 , s i4 o" M: f7 p
拒绝是正常的行为,可以拒绝,可以不答应,但如果答应了,那就总得做到自己答应的事――包括口头上的答应,文字上的签署等等。答应,代表了一个人对一件事的允诺,既然允诺了,自然就该践行诺言,不然,这个人的话还有什么价值?很多时候,打落牙齿和血吞,都无话可说,还是下次学乖,学会拒绝。 ) c. }8 @- V' ]- r9 `; Q+ B
答应了不做,是坏行为,拒绝,不是坏行为,两者之间,差别极大。
, J! {* s$ j4 }% b2 j E& l: m
. U6 M& Y& M0 }5 `0 Y+ a+ o 欺 骗
3 [" `5 {' Y% r! V+ ]/ b. N 0 G' T6 |* P1 m& V/ G4 p- C, z% A
在人与人之间,不能用思想直接交流,必须用语言或文字才能沟通的情形下,欺骗是人类的行为之一,任何人都有这种行为,不能避免。
. N( D$ M2 j. b9 J8 w) i" T 常在想,就算人和人之间,可以直接进行思想沟通,欺骗依然可以是人类行为,可以故意那样想,让对方误假为真,或误真为假。 " k. m( \* r1 Y" a" u
没有人一生之中没骗过人,欺骗他人这种行为,当然不值得鼓励,但绝不能否认这种行为的存在,也不可抹煞这种行为存在的普遍性。 6 l" g+ j) J4 R
任何人不可避免或多或少欺骗他人,不过要知道,可以骗别人,不能骗自己。 - {4 s+ j7 L5 S4 X3 }
有人会骗自己吗?非但有,且不少。向别人说谎?说得多了,连自己也会把谎话当做了真话,心理学上的这种自欺现象,相当普遍,稍为留心一下,可以发现周遭这种人还真不少。 1 c2 A. |& ?5 ^* U/ y
自己把自己骗信了,那种现象,属于精神病的范围,千万要小心提防,不可让它发生。 : e: c; }- H3 N& ?7 f
* \% |. N1 i$ Q4 \! F6 X/ g 炫 耀
' U8 V" p, n* R; q$ H! s u2 t$ F
; H, n+ b# g5 z, x. @
9 I, {2 |0 Q7 l' C0 T
0 m2 z/ M3 r, a5 z/ C/ e4 u0 U 架 子
' B2 u" m1 H$ f3 S/ G* T1 P3 }" k 2 B) c3 h+ y5 b+ u& U
摆架子,是人类的行为之一。这种行为,有什么用,值得探讨之至,而探讨下来,还真的没有什么用,可是喜欢摆架子的人之多,比比皆是,各有各款,摆得人心惊肉跳,眼花缭乱。 " L" j+ ?" A4 g1 E8 E2 F
其实,当一个人,有摆架子的资格时,他自然就不必摆架子。摆架子,无非是想抬高身份,当人人皆知这个人的身份高时,他何必再藉摆架子来抬高?
$ {* D2 m4 j m: Q$ O; ^ 这道理再简单也没有,所以,凡是在种种场合,以种种姿态摆架子的人,是说明一点:他身份不够高,而且他自知如此,十分自卑,所以才要藉摆架子来抬高自己的身份。而这种做法,往往效果适得其反,叫人更加看不起。摆架子者可能也知道,但苦于既然身份不够,不摆也不行,只好硬着头皮,真是苦楚。 * a6 s* {3 L1 z
所以,摆架子的现象,还是随处可见,那些人既然十分苦楚,也值得同情。
9 l3 e& Z: `2 m8 }2 d7 b9 B+ @ 调皮话中有:“裤裆里放长凳――好大的×架子。”是挖苦摆架子者的最佳句子。 ( [5 p; {$ B' j* m& T
(摘自《处世之道》) |