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正己律人百箴参考

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老猫 发表于 2013-12-1 11:22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
●己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
% G. h: ?9 D8 F+ y% q. ~- ]  [自己不想要的,不要强加给别人。" {& P. ~# a+ X4 m/ M7 e; ?8 g
●我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——《论语·公冶长》
6 d! O  n, ~- r7 Y+ G1 u/ r' B我不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上。, R2 H2 `# X! A' n" n0 u" a
●己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》- O* g2 @' F( B0 q
自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。5 ]6 V' K" M3 n
●己所不欲,岂可嫁祸于人。——《南史·隐逸传》5 [9 i+ `- Z; \
自己不愿接受,怎能把祸患转嫁给别人。
7 C$ p  n; b) _+ W3 z2 Y●施诸己而不愿,亦勿施于人。——《礼记·中庸》
; [. }9 N$ q/ v/ W% W) v* V, C不愿意别人施加给自己的事情,也不要施加给别人。
6 v0 |7 \' r/ @) ^) h! a●利居众后,责在人先。——唐·韩愈《送穷文》
! K- V" g' [% T6 F( `( v. [有好处要在众人之后,尽责任要在别人之先。
- `4 B4 Y8 b9 y" ?/ E2 x1 T( I3 l●舍己从人,最为难事。——宋·朱熹·吕祖谦《近思录》卷五- x, x% z5 P5 ~) x8 s1 O/ o) S5 S4 f
舍弃自己以跟从他人,这是最难做到的事。
/ D3 m- S6 i; \●律己是以服人,量宽是以得人,身先是以率人。——宋·林逋《省心录》
1 r8 z/ n* r* _, M6 r1 T严格要求自己,能服人;宽宏大量,能得人心;自己带头,能率领别人。0 x) d  r% c  f; U+ e& q+ H$ \
●宠利无居人前,德业毋居人后。——明·洪自诚《菜根谭》
0 a8 Y& j+ [$ g) u5 r在名利上不要处在别人的前头,在道德修养上不要落在别人的后头。
+ I% r# ^+ }' B+ \8 Z●夺利争名,甘居人后。——明·张岱《自为墓志铭》' V8 y4 z4 [/ @: q7 ]! ^
对于争名夺利之事,甘心情愿居于别人的后面。* r9 G0 ~* {- p' @
●先人而后己者安,适己而劳者危。——明·方孝孺《倚席铭二首》0 d* G: f' m5 A9 m3 \
先为他人后为自己的人得平安,只顾自己舒适而使别人劳累的人易招祸。
# S- ~& w  A7 y7 k0 m5 y: r●责己则改短,论人则取长。3 k2 @' _! o/ c# h) Z8 G
责备自己就改正自己的缺点,议论别人就汲取别人的长处。! z" `2 y  o5 i- G, [6 S( f% l
●自明然后能明人。——宋·陆九渊《陆象山语录》" T7 ]2 k; l9 R- U+ d/ w2 \
一个人有自知之明才能够认识别人。
! A8 n7 a/ ]$ n$ ]+ y●以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
& H+ @. C: [: M用责求别人的心责求自己,宽恕自己之心去宽恕别人,不怕达不到圣贤的地步。) N1 n6 k3 J! P8 h' \# P: F
●宁人负我,无负人,此待己之道也。——元·张养浩《牧民忠告》卷下( y% D/ B' Y" L+ q3 O" t: R6 F; h
宁可别人对不起我,我不能对不起别人,这是对待自己的原则。  T( m# B( |* L) r3 l3 k1 q9 v
●念己之短,好人之长,近仁也。——唐·马总《意林·法法》
0 P6 R! ?+ c5 t& L常常想到自己的短处,喜欢别人的长处,这就接近仁爱了。
5 s% P$ o( b' d: c% K$ c( ~/ }9 k●接物见霁月光风,持身则严霜烈日。——宋·刘克庄《刘应龙监察御史制》
7 g* q. l# c1 |待人接物要象雨后明月和初晴的风那样柔和,要求自己要象严寒霜雪和烈日那样严厉。
, P4 L' V, O7 s! f- C9 Z! r5 [●律己宜带秋风,处事宜带春风。——清·张潮《幽梦影》
) {. [/ q) r: }# g, S$ D约束自己最好象秋风一样严肃,处理事情最好象春风一样温和。# l2 I( ]; ~# C  u+ Y
●损人即自损也,爱人即自爱也。——清·黄宗羲《宋元学案》
! X* v( }3 u5 v+ N3 b损害别人,就是损害自己;爱护别人,就是爱护自己。
3 g4 b* I, T* r# h7 l/ r# h. v2 W●严以律己,宽以待人。——清·汪琬《送张牖如之任南宁序》
# S0 l+ T, _  r" F8 i; M严格要求自己,宽宏地对待别人。1 _& o3 _) y, [3 J, D- N1 U" I

) h4 `; b2 j! y& ~4 J# B●居心要宽,持身要严。——清·申居郧《西岩赘语》- Z# o9 ?7 k& k9 y0 m
心胸要宽广,对己要求要严格。
& r4 b- n$ I9 ?" z/ U●能敬之人,时时见得自己不是;不敬之人,时时见得自己是。——清·陈确《书示仲儿》
" x9 X! J. t$ M3 @7 B! Y/ v# v能恭敬谨慎的人,时时能看见自己的缺点;不恭敬谨慎的人,时时只能看见自己的好。" S! f5 D0 G' `2 }9 |/ @% M. i# b/ B
●言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。——《孔子家语》
% g& j/ ]& g% Q说别人的坏话,并不能表现自己的好;说别人的过错,并不能表明自己对。! _) D7 `2 C( X; U$ q! n
●古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——唐·韩愈《原毁》# Z' Y1 q& l( F9 x5 n8 h
古时的君子,他们要求自己严格而全面,对待别人则宽容而简约。" m/ e$ J2 _8 B% i# A9 j4 j  [
●以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全交。——唐·林逋《省心录》
& r/ h8 P$ ?* `+ M9 a1 G用责求别人的态度责求自己,过失就会减少;用宽恕自己的心宽恕别人,交往就会保全。
  Y9 @& a0 Y' u. H" i) W* a; [●行己莫如恭,自责莫如厚。——唐·李翱《答朱载言书》
& T/ X# p  @8 m为人处世一定要恭敬,要求自己一定要严格。
) S! D6 R  w' M●虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。——宋·朱熹《宋名臣言行录》8 p8 h* F6 G, j3 C7 ~5 P0 P
即使是最愚蠢的人,在指责别人的时候就会显得明智;即使是聪明的人,在原谅自己的时候就会显得糊涂。
1 b2 E. `. M; h5 s8 |: c●称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短。——明·王守仁《教条示龙场诸生》5 W8 d" V9 j+ V: Y4 ^: f3 }, A
称赞别人的优点,责备自己的过失;学习别人的长处,察知自己的短处。8 W: L, L, \/ ]4 G# {7 {" C
●平生只会量人短,何不回头把己量?——明·佚名《增广昔时贤文》8 Z! x, v. Y; m1 ~: T
一辈子只会计较别人的缺点,为什么不回头看看自己有什么缺点呢?
/ C& {' v/ `6 @0 j9 I" A% Y●乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——明·刘基《郁离子·自瞽自聩》
9 p% J8 S, c( Z5 ?# k( b3 [喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己,喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。2 J0 x2 x: T9 w( U" e2 `( ?
●恩若己出,怨将归谁。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
5 ~$ I! F- n8 x2 L别人得到的恩惠都象自己给予的,那么别人的怨恨该归罪于谁人?
0 ~- t6 `  M/ x, F●怨人不如自怨,求诸人不如求之己。——《文子·上德》- L6 l  o: ~% \, J8 F8 m8 a
埋怨别人不如责备自己,求别人不如求自己。
) W6 j5 I: {+ e) ^) ?3 J* Q●无求方觉人情厚,克己始知世路宽。——清·陈介祺《联句》" }4 ]- }8 H. s, s2 w
人没有过多欲望时自然会觉得世上充满人情味;能够克制自己时就感到人生道路很宽广。
& D$ }$ m- i' u( }( X毋以己之长,而形人之短;毋以己之拙,而忘人之能。——明·洪自诚《菜根谭·概论》
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