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做事的八大学问

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修德求道 发表于 2013-4-3 10:28:55 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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   在生活中,常见到有这样的情况:有的人,做事的岗位看似无光,却干出了不平常的业绩,不仅评上了“劳模”,当上了“标兵”,而且使做事的方法成为了一种“标准”,被广而推之、学之;: P0 I, W" \- _( W3 B- C: ^
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    有的人,做事的岗位虽被认为是前途无量,却怎么也发不出一点光,透不出一点亮,甚至老是入不了“门”,进入不了角色,虽天天忙得不可开交,工作却是老和尚的帽子平铺塌。
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    这说明,做事有学问,不可等闲视之。, p. a/ e! ?, z' l* T
  
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* O( f/ u# p* N! ~    做事学问之一:做事有学问,学问在全局。: |* _8 U! r# u+ O: a
    
& s" H/ a0 m; s% }. U9 E6 Y# q    事,从来就有大小之分、远近之别。但小事一直连着大事,近事从来牵着远事。如果做起事来见小忘大、顾近忘远,则小事难做好,近事难做全。
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    所以,做事就要有科学发展观,不让“巴掌山”挡住自己的眼,瞻前顾后,举一反三,通观全局,不去执一而论。+ k3 ]& M+ }# z8 {
  
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. E" r+ H) Z) g; V7 d# W& _    做事学问之二:做事有学问,学问在目标。
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; E9 J/ s! t9 @7 B- k    目标,就是方向,就是追求。有了方向与追求,才有可能紧盯不放,一往无前;才有可能持之以恒,以至千里;才有可能高议不同俗,争当后笑者;才有可能不怕大失落,成就大业绩。2 n8 a; b  t: @7 g
  
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    做事学问之三:做事有学问,学问在选择。
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2 \9 s0 \4 n6 E7 M    世上的事情千千万万,一人不可穷尽之。这就要有所选择。就是要“选”合乎自己“口味”的事,“择”适合自己的能干的事。这就要有所取、有所舍。1 }. O6 t3 m' n" J4 k3 v
    
. u9 ~6 ?; G  u8 u$ B' H6 d    “取”之得当,才会有所进取;“舍”之毅然,才会有所精进。: H* }5 K! v7 a: c( C, {# _
  
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8 `) b  i1 k6 @0 j# n+ G* Z    做事学问之四:做事有学问,学问在精神。- d  [, p$ g- u& H: N
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    做事没精神,死沉沉,懒洋洋,一脚踩不死只蚂蚁,一口吐不出个囫囵字。表现在日常工作中,是疲疲沓沓,不求上进,当一天和尚撞一天钟,不求钟声有多响,只求钟声不休眠; 3 j3 P' r2 `3 n
    
, M1 c! `& {4 F! B/ n# Z% j    是磨磨蹭蹭,不讲进度,自认“东山日头一大垛”,明日明日何其多;是浑浑噩噩,不论质量,拿起东而忘其西,丢三落四,甚至把昨日的文件套在今日的头上,把今日的文件放到脑壳外面。( \1 E( E  X( Y' I, F$ q
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    做事学问之五:做事有学问,学问在勤勉。
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1 M6 b" l  u0 K( q; X2 W% ^    勤勉,不仅如房檐滴水,可过砖穿石,而且如山珍海味,可滋养其身,以补其拙,从而使笨拙变为聪明,使“有所欠缺”变为“有所丰满”,甚至使“残缺”变为“美丽”。/ `0 A7 Z; e' L2 m; b& T# S
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    做事学问之六:做事有学问,学问在主次。
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    做事,就要抓“牛鼻子”,即抓主要矛盾,抓矛盾的主导方面。否则,牵住“牛尾巴”,不仅牵不走牛,还有可能让牛踢自己一脚。
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: p& d( c2 e5 D; p- U    这就如治病,善医者,从不头痛医头、脚痛医脚,而是察“颜”观“色”,寻找病根,从源头上治起。
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5 Y$ i# e; J2 D5 P# U7 L* K! `    正所谓善治病者,必是医其源病之处;善救弊者,必是塞其弊源之地。. L, w% D/ d" f  R2 \0 L
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    做事的学问在主次,就是要举一纲,而让众目张;执一本,而让余末从。
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    做事学问之七:做事有学问,学问在摆布。
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    生活中的许多事,有的看似缓如水,却要急急去干,因为敏则有功;有的看似急如火,却要缓缓而办,因为忙则出错。
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9 j* X* b; ]( D- @' R    做事摆布的学问就在这里:有的需要规行矩步,有的需要当机立断,一切要以时间、地点、条件、环境而变。也就是说,拯溺,要不规行;应急,要有预案,工作既需“机器手”,又需“猴王脑”。
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0 t; P7 e) p- v$ Y- i" v    做事学问之八:做事有学问,学问在忧患。8 q& W/ y# V7 b) c9 A, ~
    
  Y4 S$ w# M- j' W' d! B; d; s$ g( M    无数事实证明,只有先忧事,才能后乐事。相反,如果先乐事,必是后忧事。忧事,就是无事时像有事那样予以提防,以弥意外之变; 0 ?1 k' E- }  X  q
    有事时像无事那样沉着镇定,以消局中之危。重要的,忧事,就需要做事先谋事,把要做的事想深、想透,为什么要做这件事、怎样来做这件事、做好这件事的标准是什么。否则,思想昏昏,做事昭昭,是不可能成功的。
 
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