最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。

! ~% x+ `. x, \. _6 i+ u2 v　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。

　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。

　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

第一章
　哲思
8 s0 d, e- {) m; [　01　国家之本，在于人民
　02　政治良否，视人与法
　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
% G( w# b. M, w) s" a2 T　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
9 k9 f2 _) i; l+ w第二章
: W- |% P7 F5 k, }$ b　正己
　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
  d2 h4 q6 x* M$ {  L8 W　04　内无妄思，外无妄动
! m5 q* E+ l9 F/ I' B  |6 q/ `　05　满招损，谦受益
8 C- S" K) N4 p, t) O% o　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
# {& H  E1 U. [* y  q- X7 }　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
7 `2 R  I1 Y. D5 t8 r2 P4 T第三章
( i# O; Y* [- A3 \& N7 @　知时
　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
* D( y" K& N) d+ h　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
7 k& t/ p9 r" S6 q& @, N* D3 H9 W6 u　04　圣人不能为时，时至而弗失
3 Z' d# v5 L) e  k; _6 V0 q　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
/ Z2 u" X$ U* D& j% F1 F　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
2 `  j/ V4 D+ D6 f7 C, [" ]　07　一万年太久，只争朝夕
第四章
+ u9 E' o, ^9 H, Y- S' n9 f2 {　事长
, e6 ]2 W* p7 s: W2 U9 P　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
5 G) t7 [+ D$ N+ |　02　吃一堑，长一智
9 d+ s2 m% n0 Q  |, W: [) A　03　工欲善其事，必先利其器
: j* Y5 @5 u; L0 J4 {3 n& o( [/ y　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
" ]. Z3 `3 c/ Q  L　05　吃得苦中苦，方为人上人
# O$ q. |  B) A　06　至诚则金石为开
. y/ P2 i6 P5 V: @　07　不唯上、不唯书、只唯实
" {* Y* n+ J2 ]- ?; p. y; z　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
% }& ]% Y& F; i$ t　10　位卑未敢忘忧国
) G# l: t9 D1 u9 `- {/ o第五章
: Z* h/ e; l2 O9 W4 ^  H6 h　交友
- D2 A+ D$ z  a　01　友也者，友其德也
2 |7 n0 q: s$ o/ p" `　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
: h; T" x' l! E" ?0 V( C1 Y2 B　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
　04　势力之交，难以经远
/ H) m8 M& L% C: D( U' i6 Q　05　不知耻者，无所不为
0 F8 o8 \8 ]. M4 ?$ V  m　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
8 Y: w( n2 j! w8 v' \5 V( N5 b　09　士别三日，刮目相看
  p6 ?" f# I- g　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
/ t+ @" x" u  q+ ]/ c3 R# m　御下
& f4 y/ |& g# p7 ]( J　01　手大捂不过天来
2 Q; l! T0 P4 t4 t　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
  y9 [+ @# F' h' X* i' \# q7 b　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
9 h& {+ R# P9 N' l$ F+ m3 f　04　兼听则明，偏信则暗
0 U; G7 x* R. q; f( t* }　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
9 [/ \8 M1 E0 w　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
, E* w/ @; e* ?# K- o$ }& i　理事
　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
4 t8 Q- ?1 X9 R! ~* y" w　02　先有司，赦小过、举贤才
2 D1 C0 C! i5 s$ t7 |* ^. k　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
& b5 Z! {  D! r& C; B; Y5 E　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
8 A- a8 i% `2 @! u; ^, I　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
　齐家
1 Y8 }9 f8 q  t# G1 ~& \1 b　01　谦恭待人
　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
. D& B; L; E6 s2 c% W- S　03　妻贤夫祸少
, c) ^( h! d+ r4 D+ E( ?; ^6 a, T　04　外举不避仇，内举不避子
　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
# K3 w) V1 E7 {; Z* s+ t: [　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
" N7 J8 t4 _9 q4 \) ~) D  v( w" R　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
! }- \- c" q6 w" v, M　谋略
　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
7 A4 v+ q! I. }& f　03　射人先射马，擒贼先擒王
% d0 U) e  l0 a# ^' k! ^; o　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
( r- t5 P* Z/ @) D　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
. O* Y& Z' I7 O5 m9 @　07　一着不慎，满盘皆输
　08　人定胜天，事在人为
9 y/ b# T. M* a7 O$ ]( {第十章
$ z% J$ K4 \. c: j- D% O4 o6 p  _8 p　进退
　01　穷则独善其身，达则兼济天下
　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
5 Y, m/ i8 u+ b( w: z　03　莫道君行早，更有早行人
" d8 F! u- z3 I% }; v5 r( R　04　功不独居，过不推诿
　05　得道者多助，失道者寡助
! t2 O2 n$ _% m( j　06　桃李不言，下自成蹊
　07　知足不辱，知止不殆
8 _& W% x  y7 z# ~# g　08　功成身退，天之道也
　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
- I6 ], x" A3 Q6 w" @不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
# V/ A7 m% p5 M8 F以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
+ _% N. z) [$ Z: ^1 ~7 G7 i源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？