六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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! d1 V7 r1 r1 F7 d! w# I" K　　一
5 S# V. L4 [% t) s# V　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
; e2 w8 m0 Z% h3 k5 h9 p　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
) k5 p5 h4 i- S7 e　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
+ x' I, n8 d) o2 ]　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。
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　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
( y- R6 W+ c$ V　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

- \* o0 T* g7 o) I　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
% X4 H" Q2 D; M5 ~1 |" q7 Z* r" {　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
- D8 B% l& A, i2 Z7 M( y% c　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
1 P4 y7 v7 n: |( U　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

　　三
# r. _) e* Z( x- e  @    第一最好不相见，如此便可不相恋。
# b' c% l+ I4 A# o2 m# y) t    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
/ l1 G) U% e& b  N' U5 Z& `8 x7 J    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
5 X; O  \* m) L  [6 y    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
5 G" C8 |! q$ |4 A# T    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
# j% @! Q5 z2 H3 u$ i% q# ^    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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    四《见与不见》
& |) J" U- o7 ]$ L3 U6 I, Z　　你见，或者不见我
: T2 u, X" y/ [　　我就在那里
2 }, ]7 k! W1 \　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
8 Q( X0 U( m9 q' m# y, F% C) k　　情就在那里
; |! R4 c( W/ N6 j/ j- {2 ~　　不来不去
6 L. h! p- F) a& L　　你爱，或者不爱我
/ S1 h+ W% ?+ y: O& l　　爱就在那里
+ k7 C& O2 b# F( f7 M% _　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
6 `) Z5 |+ ]" X- a3 X7 Z- I　　我的手就在你手里
, `! ]; \! O) v$ i# B; x, D　　不舍不弃
" N9 M% [/ D5 R; y6 N* D　　来我的怀里
, ?  j+ f& [* C. |- f) n: x　　或者
　　让我住进你的心里
1 D- g% g( Q; o6 A# ~: f% Z) Q5 R" O# I　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
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更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
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3 Z' g8 i& Q# o9 S1 n    五
    住进布达拉宫，
: V- R7 b4 q) z* i3 K, w: d    我是雪域最大的王。
" F% g# R* K9 J5 D1 ]! e0 l1 P8 I  Z    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
, O. D! Y& }6 S; E% j" c) M- `/ s, l    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
8 N/ @+ C$ d9 Y4 a. v1 H    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
$ ]- R* v% S6 Z    不负如来不负卿。

    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
/ \: Z. ~0 x. Q: v; f    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
# ]: q( }7 s# t# g8 S2 M- d& ?　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
  F0 @+ Q1 k" v/ \. B' m. x0 E: `　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
9 N8 }; q! _0 j. m$ M: J( w5 v  K　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
% z; O3 P' E7 `4 }6 o" W& U7 {* Y　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
& r, Q: M; o2 T) c1 O" i' `6 d　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
0 a" f4 v# a5 Z　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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