六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

4 E) K* e0 c1 r0 H3 D　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
2 E2 k) W1 n5 q　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
) Y7 X8 L1 Z8 }+ z9 h　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
4 [2 x+ M, ?. i& q　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

; y: Z; ^6 J0 I3 L　　执子之手，陪你痴狂千生；
9 ^9 N- o% M# J1 w. t$ ^　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
. I& j8 O4 D, D3 \! T& V# @# f　　吻子之眸，赠你一世深情。

% o' J. E) C8 `0 |　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
6 A9 V# Y# t5 _/ N" m" A; m- x" i　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
5 Z5 \" z& I* `# s4 O3 A+ H5 F　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
9 [4 T& Q/ x" U2 [+ ], E　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
* _# `, a  H$ G　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
, D+ Q# c1 [& l/ E, e　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
8 a7 b+ w/ i+ f+ L# @1 p　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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4 `4 |2 F- N$ U- @/ o　　三
+ S; z7 q- V( B& Y    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
# Z" Z4 c, |" N& S    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
% A+ r6 z' v* S' u. Q2 `. |& \    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
, G7 b  X1 @& g5 w    第九最好不相依，如此便可不相偎。
* p8 w9 k  H1 o) T4 M    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
7 F$ p: w# z  w6 \    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
5 ^# y7 P- I9 s　　你见，或者不见我
/ |2 x' k- p  ~　　我就在那里
3 @: a! `. E5 w( ]) B$ s* @　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
& l) M2 o& z( S+ B　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
  l, `; ?  }. e& T. d& t$ R5 i% N　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
& M- t$ U+ B$ f0 Z& K! g　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜

更正:
$ y) s, V7 h3 z. [1 O$ v根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
. y( t/ ^" W; U  P0 [    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
9 r- h7 ]) W2 F0 w7 e9 g/ Z6 G* d    流浪在拉萨街头，
* A. {- ~9 }! c0 N    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。

    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
+ R! _8 E$ o4 W# k9 c    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
: J: J" N+ l0 b# Q　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
  |4 v2 n3 J7 j! W　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
; ~% {3 ^4 I0 Q5 `' E6 r　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
) ~2 L8 O2 P% I. f　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
  i# R6 @, |  J9 o8 K　　凤凰，涅槃
; h: K  g- R( r　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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