六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

　　一
) p4 L  }$ r2 A0 k　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
3 b, g5 p% j6 t6 e　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
+ v' H0 I0 T+ z- ]+ C　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
" K2 ]. f  F8 b9 X  h　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
2 K; O+ z' m% J* h　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
( p$ C5 i& o8 V& O4 j　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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+ w- g& G3 f. f4 ^  M! X　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。

, o( F9 d4 r9 b4 g　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
7 [; U# @6 @; N4 u　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
) P& ], w8 C& C4 p! v8 v0 `4 o# Q　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
2 Z) |9 E7 ]7 t( @4 ^2 z7 t　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
7 D9 M: m8 n% S) {　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
) ?. T3 Z( g0 n8 d　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
& Q4 W: q5 V; Y6 E' l2 J　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
# ]2 l* B1 m1 m& _7 \# K- _  |/ x　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
7 w/ T+ k+ X, U7 s　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三
: o$ ?1 c. l; y+ n# I5 {    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
4 u8 N' E2 N3 K! }0 c/ h    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
0 D  S" v2 o  ~$ {& N9 C/ q    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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+ ]7 v( i0 I( _+ V9 M; ~6 e; X, s    四《见与不见》
# Q* ?) L( B- c' z( K8 {　　你见，或者不见我
　　我就在那里
$ `- p0 a. q* ~) t9 b　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
( r; n8 s( b  ^  I5 I　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
* c  U6 G- F0 N8 ?; J　　不增不减
5 j& F6 q- `+ j  N! k0 m7 q, Q　　你跟，或者不跟我
  ^. s6 s0 W; K　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
7 |$ }4 F( k) C. @　　来我的怀里
4 z$ G, f- Y7 o2 X& P  x　　或者
" M" |+ X5 f! s3 H+ O- q$ E6 k　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
- w9 z. M$ L# X3 V　　寂静 欢喜
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1 @3 C& B8 ~, @0 Q3 n& r更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
% h& V/ n7 e% B% v3 ~, q5 p    流浪在拉萨街头，
6 H8 w9 k1 a! ]- L9 @6 c1 m    我是世间最美的情郎。
1 s0 R0 l- q* _' }/ j8 [5 B6 m    与玛吉阿米的更传神，
) @6 ?; ^2 \2 }  }+ C$ b6 f/ w    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
0 F. T0 ]) a% N8 P    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。
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    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
) ?6 V7 W( r; Z7 x0 D% X　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
2 A4 H$ Q2 j: D% g　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
! w2 I9 }1 m; f　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
8 P: ]& W$ r  |: I* z4 \　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
# ^) e+ K0 S, |( o7 P6 p7 C3 Y　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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