为本地通俗理论读物(讨论稿)提出修改意见建议的切入角度及核心要点,综合理论读物编写规范和权威案例[1][5][7],结合基层传播需求,形成结构化建议:
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一、政治性与理论准确性校验
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1.
4 G8 ~' x3 ] |对标最新政策精神 , E8 j+ f/ {* Y$ ^& Z# n1 I( t
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补充党的二十大以来关于“中国式现代化”“生态文明”“共同富裕”等重大战略的解读[5],尤其需突出本地实践案例与国家战略的衔接(如乡村振兴中的生态治理经验)[1]。
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核查引用文献的权威性,优先采用中央文件、领导人讲话原文及《人民日报》等官方解读,避免使用非正规网络来源[7]。 1 ^2 L8 k' [% w! M% n" K1 N
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理论通俗化转化
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: ?/ G& n, Y! A) k8 {- `; W. |警惕“学术黑话”,将“矛盾普遍性”“历史唯物主义”等术语转化为“生活中的问题怎么看待”“历史规律如何指导现实”等群众语言[1][5]。 & v4 L- ]4 t- X; a% @$ m U
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参考《理论热点面对面》系列经验,每章增设“小贴士”栏目,用“一句话说清”“举个身边例子”拆解复杂理论[5][7]。 + x# @/ O, K, E, d2 T
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二、问题导向与受众需求匹配& R, w& H/ L1 @1 U8 O8 Y
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. V$ J+ @& O; g m# j/ V精准定位本地关切 3 ~- ?5 j% w) m$ \, J) R
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/ N% Z* P6 L4 e, l$ A- f+ Y通过问卷调研(覆盖社区、企业、学校)梳理本地群众最困惑的10大理论问题(如“基层治理如何既讲规矩又有温度”“产业转型中的就业矛盾”),作为章节主线[5][7]。 # t9 H6 D/ J- c4 @
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& R: x2 O8 i( A0 V增加“方言俚语解读政策”模块,例如用“拆墙透绿”比喻城市更新中的公共空间共享,增强地域贴近性[3]。
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7 ~ ^2 u1 w- D4 E案例选择标准 " u. {" M1 p- G3 |) N
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5 S9 d3 V* ?" G- |9 r" S# v优先采用本地近年典型案例(如某县“新时代文明实践积分制”、某企业“党建+技术攻关”模式),标注事件时间、地点、数据来源[5]。
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对比正反案例:既展示成功经验,也剖析类似“环保一刀切引发矛盾”的教训,体现辩证思维[8]。 7 G0 X9 ^' ]$ m- e4 ^
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三、结构优化与可读性提升
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. q0 e5 A, c f @( {$ [编排形式创新 : @+ ]9 `$ N- T/ b# I4 P' Y1 M
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每章增设“思维导图”厘清逻辑脉络,插入“政策原文-百姓解读-专家点评”三栏对照表[5][7]。
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2 E' S* [) Z3 h& r) c- W7 q5 n借鉴《百件文物里的中华民族共同体记忆》的“物史互证”手法,用本地红色场馆、非遗技艺等实物载体阐释理论[3]。
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增强互动体验 ' u* ]/ K. x0 F" D8 L. @! L
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开发配套H5互动问答(如“你的生活中有哪些中国式现代化体现”),生成个性化学习报告并链接本地政务服务平台[5]。 4 l6 f/ X& P: ] R7 i$ }( l
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设置“争议话题讨论区”,例如“如何看待网红经济对传统价值观的冲击”,提供多角度观点引导理性思辨[10]。 : o4 w' {8 c" [% `
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* [) p& T$ S, Z& ~0 `# e四、传播效能与长效性设计2 |; Z h/ M# ?
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分层适配传播场景
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4 ~' b" p8 C6 E设计“干部深读版”(附政策原文及延伸研究)、“群众口袋版”(漫画图解+音频二维码),满足不同群体需求[1][7]。
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开发方言有声书,联合本地融媒体中心在公交、社区广播中播放精华片段[3]。
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动态更新机制 % n% Y- R F" Z+ i/ m7 \
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预留“年度增补页”,根据中央新政策、本地新实践定期补充内容(如每年更新“基层创新案例库”)[5]。
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建立读者反馈渠道,通过扫码评分、案例投稿等方式收集意见,作为修订依据[8]。
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五、风险排查与边界把控+ }1 g |! B( G) `( D
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" J. j: W- D; i1 @* F; x敏感内容审查
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核查涉及民族、宗教、历史评价等内容的表述,对照《新时代爱国主义教育实施纲要》等文件进行合规性校准[7]。 B1 u/ w( O0 m2 x' J+ V
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避免过度突出个别领导政绩,强调“集体智慧”“群众共创”叙事[5]。 # @) o0 `+ L0 K' g
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版权与数据规范 / n, q; J0 t, D7 ~* A% p, p
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案例中的人物访谈、照片需签订授权协议,经济数据以统计局、年鉴等官方渠道为准[8]。
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- I. e2 d) X, Q( f. a结语 - _- B7 j/ C V$ B
* U* P; U+ h0 K6 E4 c- U通俗理论读物的核心在于“理论不虚、群众不困”。建议成立由理论专家、基层干部、群众代表组成的“三审小组”,通过“试读会”“改稿沙龙”等形式迭代内容,真正实现“从群众中来,到群众中去”[5][7]。 |