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福 祸 论

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wanglei0374 发表于 2020-10-17 21:59:05 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班

                 福 祸 论

明朝嘉靖年间,严嵩权倾朝内二十余年,横征暴敛,声名显赫,权势滔天!何也?取世宗之意,畅晓时务,能懂晦如天书之御批,仰知圣意之所存。世宗圣旨晦涩至极,如迷如雾,全赖揣测。世间万物无独有偶,宝马配雕鞍,瘸驴推破磨,严氏父子似乎是为世宗而生,天下云云众生,朝廷万千官吏,唯有其父子深合皇帝心意。因故,委以重任。

今如是,深谙领导心意者,必得以重用;大公无私,德才兼备者也必受重用。为何?和平时代,以文治天下,治企业、治家庭、治人、治己,如严嵩父子何以权倾朝野二十余年,苦于心力经营,何以最终身败名裂?以史为鉴,不能立心为公、为善,必不久长,历朝历代如是。自然、社会之规律说明一点:人间正道才是沧桑。

目前社会,恣意妄为者,屡见不鲜;违法乱纪者,比比皆是。不知感恩,大胆乱为,还想经久弥新,最后也只是枉费心机。曹雪芹《红楼梦》中有句话说的好:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。在奔腾不息的历史长河中,除去的是糟粕,留下的是精华。

历朝历代,巧言令色者,层出不穷。为何如此?一句话概括:“下乱自上”。怀才之人,为何得不到重用,大部分都是自视清高,傲气十足且放荡不羁。唐朝时期,诗仙太白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,大凡如太白个性之人,必不得皇帝重用,为何?文人意气,迂腐呆傻。古时,文人读书是为国家为百姓,今时今日同样如此。当我们为党,为社会、为企业做贡献之时,还需放下个性,踏实工作,用才华和能力去报答社会、回馈组织。想一想,这才是有志向、有抱负的人应该做的事情。

一个人呱呱落地,从“咿呀”学语到满腹经纶,其实,不是你一个人的聪明和智慧。你来到这个世界,是谁赋予你生命,养育你成才?是父母;是谁教会你知识,启蒙你心智?是恩师;是谁给了你丰厚的待遇,让你有了展示才能的机会?是组织、是领导。乌鸦反哺,就连鸟兽亦知报恩,何况你是一个聪明的人呢。

春秋时期,晋朝大夫魏颗的父亲魏武子有个非常宠爱的小妾,魏武子临死前,要魏颗把那个小妾给他殉葬。魏武子死后,魏颗把父亲宠爱的那个小妾嫁给了别人。后来,秦将杜回领兵攻打晋国,晋王命魏颗抵抗。两军激战正酣,战场上突然出现了一位老者,他用地上的草打成许多结把杜回绊倒,魏颗因此活捉了杜回,秦军大败。当天夜里,魏颗做了一个梦,梦见白天的那位老者对他说:“我是你所嫁出的那个妇人的父亲,特来战场上结草报恩”,此为结草报恩的出处。

《后汉书•杨震传》注引中记载:东汉杨宝小的时候,在山林中见到一只奄奄一息的小黄雀。杨宝见它可怜,便带它回家精心照料。等小黄雀的伤完全养好后,杨宝把它放归了大自然。当天晚上,杨宝做了个梦:梦见一个黄衣童子,口中衔着四个玉环,说是送给杨宝的礼物,并祝愿杨宝子孙几代都做大官。后来,杨宝的儿子、孙子、曾孙果然都做了大官,享尽了荣华富贵。后人根据这两个传说,概括出了“结草衔环”这个成语,用来讲述感恩报德,至死不忘的道理。与人为善,才能有善果;多种恶因,必得灾祸。天道循环,因果对应,大抵如此。

现在,行业里可能存在这样那样的躁动,浮夸、轻狂亦或是不满。自我感觉单位对自己有种种不公,与领导、组织谈各种条件,到最后,一切的不切实际,贪婪、无知和幻想,终究会是一场游戏一场梦。唯有踏实肯干,为行业、为单位、为组织去努力,去多做贡献,才是立兴之本,才是立身之源。万恶皆从心恶始,万善皆从心善生。只有心存善念,不以恶小而为之,不以善小而不为,惟贤惟德,才能服人。

我听说,有的人经历仕途浮沉,总结人生感悟。说到:“我算是明白了,什么是仕途,怎样才能当官,归根结底一句话‘有钱就是爷,只要钱送到,你就能当官,要什么水平,谈什么能力,都是胡扯淡’。大概干部不廉洁滋生的根源,皆是思想观念的先沦丧。多少不廉洁的官员,几乎有着相同的人生经历:出生在一个贫困的家庭,从小勤奋学习,为自己定下人生目标,终于跳过了龙门,并在工作岗位上干出了不少成绩,从此官运亨通,上下其所、左右逢源,以为抓住了仕途为官的规律。谁知道,竟会是走火入魔的开始,踏上的却是一条不归之路。

明朝时期,宰相于谦曾写下这样一首诗:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”。记录历史的纸张是吝啬的,从不曾为那些平庸之人留下一席之地。难道非要抱着“不能流芳百世,也要遗臭万年”的追求。看看杭州岳王庙里跪着的秦桧,想想历史上的大奸、大恶之人,做一个有正确追求的平常人,不是坏事。做个平常人,常怀平常心,才是人生最终的归宿。生命最终还是要归于平淡,平淡是真。

追求平淡,并不是说要碌碌无为。“人生一世,地生一穴”,每个人来到这个世上,都有他存在的价值。对国家、对社会、的贡献没有大小之分,只是从事的岗位不同。我可能是环卫工人,或者是商场里的销售员,我美化了市容市貌,我为顾客提供了优质的产品和热情的服务,这就是我对国家、对人民的回报,我奉献了,我努力了。

人的能力大小不同,但在思想和尊严上,却没有高低贵贱。你看不上身上脏兮的环卫工人,看不起从事服务型工作的人,以为与你相比,他们就是你眼中的下等人,是没有什么能力的人,是低一级的人,更有甚者,就不把他们当人看。想想人生的开始,都是赤裸裸的来到这个世界,有人生在穷山僻野的家庭,有人生在高官富豪的家庭。是什么决定了你的能力和地位?是你与生俱来的社会资源给予了你的一切。除去这些附带的社会因素,你或许不比别人强多少。但是,很多东西是不能选择的,父母是上天注定的。既然来到这个世上,就应该珍惜你的人生旅途,做个对社会有用的人,不要白白糟蹋社会赋予你的资源,糟蹋你的年华和才能,去做一个乐于奉献,助人为乐的人吧。记住,珍爱他人,就是珍惜自己。

有人会说,我一直就是这样做的,但是别人待我却不是,这个社会对我太不公平了,我为社会贡献了自己,却得不到自己想要的结果,也得不到大家的认可。思来想去,你总是执着于内心的小天地,拘泥于付出就必要得到回报的狭隘定式,越走越远、愈陷愈深。堕落的开始,便是灾难出现的端倪。古时,大凡看破红尘出家为僧的人们,谁不想功德圆满,立地成佛。玄奘西行,历经81难,为的是自己圆满吗?不是,他为的是普度他人,度得众生千般苦,方可点亮自己一分甜。

有的人,认为自己能左右局面,能遮天掩日,觉得自己能量很大,关系很强,总是把自己看成一切的主宰。但是,就连幽谷里的小草,石缝中的虬枝,都可以阅尽人间无数轮回。而我们,却不能做到。谁曾想,除了你自己不能永恒,万事万物的自然法则却是亘古不变的存在。到最后,一切的计算都成为了你的负债。只有做一个乐于奉献的劳动者,才能顺着历史发展的车轮一路向前。

坚定正确的理想,做个不计较个人得失和追求高尚的人吧,你可以不为别人,为了自己、为了家庭也该如此。

自私有制社会结构出现以来,人们就开始相互竞争,就开始追名逐利,追求各种物质上的满足和精神上的享受。试问,有谁能得到这个世界上的一切,又有谁不依赖社会。你喜欢漂亮的衣服,喜欢可口的美食,喜欢思想和精神上的食粮。所有这些,难道你一个人都能去创造?不能。我为人人,才会人人为我。失与得,选择与放弃,是任何一个人都无法逃避的事实,懂得取舍,才是你要做的。

明白要做一个怎么样的人,认清自己,超越自己,其实真的很难。人们总是置身局外的时候,才会看的最真。但是,你孜孜不倦的去奋斗、去追求,要的是什么?要的是自己在局内站的更稳,更牢,要的是局内斗争的胜利,要的是你认为碍眼的人靠边或者出局。岂不知,你不可能一直占据上风,一直能够掌控局势。你不是上帝,你也不具有创造万物的恩德。其实,大家都是普通人,人生若只是一场游戏的话,你也不会是唯一的主角。即使你已经掌控了一个小环境、小天地。若干年后,也不过是他人谈笑中提起的一个名字,一个符号;生命的最后,也不过是,墓地里竖着的一块石碑,大地中消融的一抔尘土。

珍爱身边的每一个人吧。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,古人先贤对人生境界的总结,是深刻的、朴实的、有力的。遵循社会发展的规律,在这个世界才会永存。自然进化的规律,其实就是去伪存真的历程。

掌握正确的思想,做一个有着清白、干净心灵的人。那才是这个社会需要的人才,才是推动社会进步的能量。爱他人,爱自己,懂感恩,乐奉献。在漫漫人生路上,我们只是在海边捡拾贝壳的孩子,如果幸运的话,可能会收获到你喜爱的贝壳;若只捡得很质朴的一枚,也是一种收获。

人生在世,有耕耘,有收获,便好!

 
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