1、子曰:君子和而不同,小人同而不和。《子路》
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解释:君子讲究互相协调,而不盲从;小人盲从,而不讲究协调。
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2、子曰:君子周而不比,小人比而不周。《为政》
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7 x0 q; O4 w( Y解释:君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结。9 w/ |* ^& g6 G+ _$ T9 [
# X p, E9 E; D' |+ D6 H. l3、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》% [/ M6 R _1 Z9 _' E6 L
' i( l8 h* e$ d8 l* r解释:君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关心法制,小人心系恩惠。
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2 z% Q8 s3 w- X2 C, {4、子曰:君子喻于义,小人喻于利。《里仁》" g: T9 M& W! D4 l3 U8 n M
) Q5 E, d; R! Z- W- q K% ]* h+ o解释:君子懂得正义,小人只讲究私利。
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" t y) Y, B3 A0 L5、子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。《雍也》
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* v3 v: w0 P& T% a9 ~解释:你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。, j* a1 K5 v' i0 h
" G2 e( w3 U8 G: Z. B8 D二、在待人上:/ m7 M' ]% ^' b) d2 h4 {
% U" q4 L. q! \/ l" s6、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反之。《颜渊》. g$ p" A1 ]8 V
0 b9 R1 }7 e! i- m5 N2 c解释:君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。小人则正好相反。
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7、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。《述而》
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解释:君子事事处处时时心地平坦宽广,小人常常局促不安而忧愁。
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1 d$ O5 s8 V& j y' o8、孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。《季氏》
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解释:君子惧怕三件事:惧怕天命,惧怕权贵人物,惧怕圣人的言论。小人不懂得天命,因而没有惧怕,亵渎权贵人物,侮慢圣人的言论——即无知者无畏。9 A4 J( C$ u, g4 @0 I1 p! s
! c0 `& J3 R7 p8 d$ P/ ?% i1 F5 d9、子曰:君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不道,说也。及其使人也,求备焉。《子路》0 t+ @; _6 Z7 A/ N2 C: t5 n& |
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解释:在君子手下做事很容易,要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢,他是不会喜欢的。等到他任用人的时候,一定会按照各人的德才,使用的。在小人手下做事那就很难,要想获得他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢,他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候,便会百般挑剔,求全责备。
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三、在心态上:# {: }5 `6 f5 i9 E8 Y
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10、子曰:君子上达,小人下达。《宪问》/ P) A0 ]+ t) {" x) E
t& _ A3 K6 |* g解释:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。- ~( i4 ~, q( E' ?
2 ~# n# O6 u( e( B* Z- V a11、子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。《宪问》( g8 x) H% p8 c
# }9 {& g4 K& n& b$ U3 I解释:君子当中会有不仁德的人啊,而小人当中却不会有仁德的人的。
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四、在操守上:. r$ N. S" Y! F. s3 x
" C- U: c$ z6 f. m5 X9 y J% I) D$ _1 ]12、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《颜渊》. ^/ h0 \4 v2 w$ h9 q
( l9 C& X; q# K$ s解释:君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风在草上刮过,草必定向一边倒去。) {8 V0 Z4 }8 H6 h. P3 a
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13、君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。《阳货》
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解释:君子只讲勇敢而不讲正义就会造反作乱,小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。 e# E- F+ K+ N# E
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14、君子学道则爱人,小人学道则易使也。《阳货》6 ?& n1 ]4 y' y
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解释:君子学习了道理便有仁爱之心,小人学习了道理便容易听使唤。
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4 @4 z, t% T7 d7 g5 G1 N五、在立身上:2 I! N4 W$ N/ m- M3 f, t0 l; E
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15、子曰:君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》7 S3 y2 x! P5 p3 b# C5 h- S
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解释:君子定要求自己,小人只要求别人。+ p- ^; _: Z A. u
7 M: ?7 |) @1 F& ^. R# g16、子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。《子路》
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9 y9 K5 k; j D' F4 m解释:君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。
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; D+ B4 G* S) \17、子曰:君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《卫灵公》( j. g0 s0 V. K! L/ ~6 u
) h# d& F9 W3 k3 L" M解释:君子不可以用小事去考验他,却可以担当重任;小人不可担当重任,却可以用小事去考验他。 |