关灯
《文稿,还能这样写》作者雄文《笔杆子碎语》作者王一端《机关文稿写作入门》作者杨新宇《机关文字工作五十讲》作者何新国
最新《公文写作培训课程》直播间《公文写作百法例讲》作者房立洲老秘网站长、《老秘笔记》作者老猫《公文高手的自我修养》作者胡森林
开启左侧

古为今用出新篇,100名句布其间

[复制链接]
老猫 发表于 2013-4-14 19:18:27 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
    带头支持小鱼儿与水版主工作,发些句言警句,和大家一起学习下。' q- C5 k2 i. E& W% R
+ ~2 @, e- e4 K/ Y' K& }' S( h
     1  天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 。(主题:治国)
. g8 g& \/ r: A  T. W7 ~, t' n# _  V; _2  构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(主题:治国)
. I! P  f8 V- M  J8 V+ W9 ~$ I4 v+ W$ s3  理国要道,在于公平正直 。(主题:治国). M: w* {- X9 B  ?2 Y7 l
4  正其本者万事理,劳于永者逸于使。(主题:治国)+ d  F5 Z( `. R# f* E/ `0 u8 K
劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》
# @2 {2 P- q! l, q1 f, J: y5  治身莫先于孝,治国莫先于公。(主题:治国)1 s7 V6 l) G/ q2 g9 c: a3 s3 p
6居安思危,思则有备,有备无患。(主题:安危)                                                                              7  为之于未有,治之于未乱。(主题:安危)                              
0 p0 E& i" d- q3 B为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。   2 Y0 w& B! U2 w
8  利莫大于治,害莫大于乱。(主题:安危)" ]& @$ ]9 c; P8 f" Y8 P
9  求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(主题:安危)5 H! a" \) e; k# c" o2 q
10  召远在修近,闭祸在除怨。(主题:安危)
% B" f( q" p0 X( A8 t" E* k召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子•版法》
  H. T1 z3 |& e. a& Y' w' U1 L11  民惟邦本,本固邦宁。(主题:民本)3 e7 p- x1 P. t' Z
12  夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(主题:民本)4 I( I) p0 o/ @5 [. K; y- S' k
夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。7 Y! R* s" Q" h# M. v) ?* ~
13  为国者以富民为本,以正学为基。(主题:民本)      v3 l. S, Q2 K" \7 m: d, p
14  民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(主题:民本)
. C5 v8 L# T$ {$ m' ~/ W8 N15  天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(主题:民本)
  |) _  S# u2 p) z2 X# ]5 {3 g0 n- Q16  民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。(主题:民心)   
$ n/ B0 K! }# k" [7 R/ T4 @# N安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。○《三国志•魏书•袁涣传》$ K+ Y# S" k! `& m( d) g3 |) H$ e4 B  S
17  可怀以德,难屈以力。(主题:民心)
2 O( z" Z3 y+ o# b3 r# ~怀:怀柔,感化;《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》: |* u! |4 [* q4 ~. k  ?- C: `
18  宽则得众,信则人任焉。(主题:民心)  
5 E6 [+ j' l8 [& d, {  q 宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。○宋•苏辙《新论下》& I/ @$ H% e8 v' E! r* E6 f
19  达人无不可,忘己爱苍生。(主题:爱民)5 `, `* C6 B+ J
达人:通达事理的人。○唐•王维《赠房卢氏琯》+ v: j' I  F1 {& k$ z& ?
20  虑于民也深,则谋其始也精。(主题:爱民)   
' f5 ]7 v" m& T  W意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋•欧阳修' Y5 [  r4 z( R( g& E* s
21  享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(主题:爱民)8 R9 E5 R+ `9 \( k% K
任:承担。患:患难。○宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
& u/ i2 L! x4 b# i22  不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(爱民)
3 h0 }" n! W! j' \5 S9 q* d& o& E+ K23  积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(主题:群众)
* M: |9 `: l2 D* y% {2 h积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子•下德》 # o7 H" c* c# G; J9 _- X) S7 B, a
25 政贵有恒。(主题:为政)% y& V/ q& `. y; I
26 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(主题:为政)
2 N; r. P+ U* N) k" M" S* a27  居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(主题:为政). n, R. E5 s: q4 a
居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋•苏辙《新论中》9 u& N0 F7 ^) W( \/ {
28  政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(主题:为政)) D$ o" `1 ~# `; [* [
益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。○《宋史》. a( d6 Q4 U/ ]: R. ]3 L9 I( j
29  上安下顺,弊绝风清。(主题:为政)
3 P+ W3 m& I) J弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。○宋•周敦颐《拙赋》
* A* M+ K7 h! _, K- \% s30  先民有言,询于刍荛。(主题:纳谏)! B( q! n, [9 h2 R% u+ f8 r7 _
先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经•大雅•板》
9 O* b4 w( r) n31  千夫诺诺,不如一士之谔谔。(主题:纳谏)
2 W- \+ W& j; u+ w0 c2 q夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。苏轼
/ I& Y2 ?: H) l) m* I7 [; r32  知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(主题:纳谏)
0 k. F" V! X' t宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。○汉•王充《论衡》
4 A7 U+ p& E6 U7 I) J33  苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(主题:审时适变)* m! t0 ]+ K) n. I
苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。○《淮南子•氾论训》! J+ [+ b: x4 Y$ F- W. x
34  治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(主题:审时适变)
5 P* C& a- O1 w, W3 B9 N- C- [治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。○宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”
* L" B, \- |* H* [0 }5 J0 ?35  天行健,君子以自强不息。(主题:奋进、专一)天行:天体运行,自然界运动变化。
4 T$ g% k% O5 A( e36  骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(主题:奋进、专一)& C4 I/ R1 s. j8 J
骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。○《荀子•功学》# d6 |% X3 c: s' y$ G" K
37  自知者英,自胜者雄。(主题:奋进、专一)○隋•王通《文中子•周公篇》- U; N! G4 w. M! K4 Q
38  反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。(主题:奋进、专一)
, S0 f( c; Z8 s5 G9 Y! ?- [  Z5 l; o反听:犹言“自察”。内视:犹言“反省”。自胜:谦虚克己。○《史记•商君列传》; R1 h, b* M( z, d
39  明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。(主题:奋进、专一)* p, H- U1 S- ]/ {4 y7 n
莫:没有。大乎:比……更大。睿ruì:明智,智慧。○汉•徐幹《中论•修木》9 ?  M$ E/ K$ {2 H. z: z9 h
40  百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御。(主题:奋进、专一)2 v3 I# I+ K) @# Y  b4 s, [# n
发:射箭。蹞kuǐ步:同“跬步”,半步。蹞步不至:还差半步没有到达。御:赶车。○《荀子•劝学》  . Y3 W$ Q8 h2 `0 {. g
41  行百里者半于九十。(主题:奋进、专一)  ○《战国策•秦策五》引古语                                
5 w2 P2 _6 v9 v1 T! S42  慎在于畏小,智在于治大。(主题:智慧、见识)
, F% M' [: @( G" L5 d% {* X畏小:指要防微杜渐。治大:处理大事。○《慰缭子•十二陵》: l. Z( ]$ h$ Z6 d; r! Y
43  暴至之荣,智者不居。(主题:智慧、见识)* x2 v5 Z( ~' y2 h! B/ ]1 ^
暴:智慧。居:当。○《意林》引《唐子》" y' I0 H3 j# _, f5 w7 Q
44  观水有术,必观其澜。(主题:体察)7 N1 J6 L/ s2 B2 t$ w
术:方法。澜:壮阔的波澜。○《孟子•尽心上》
' h# C- n4 A* @4 I& n45  不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患。(主题:体察)
! j( D7 }5 b% ?: k9 H崖:高峻的山边。颠坠:从高处落下。没溺nì:淹没在水中。○《孔子家语•困誓》
' @' k5 g. S) v, G) d46  心暗则照有不通,至察则多疑于物。(主题:体察)  C: M# o+ }9 \
心暗:心怀私意。照有不通:看事就不会透彻。至察:过分地审察。物:事物。
( R( q8 U* `: R& _+ P. E: T47  一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(主题:育才)
+ G2 Y2 i2 ]* M7 D7 z  o) {  [暴pù:晒。寒:冻之。○《孟子•告子上:“虽有天下易生之物也,~。”
+ D' y% f1 i) l$ @8 _% R48  一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。(主题:育才)$ M0 C: w' |4 |0 ?  V, A/ F) F
49  不以求备取人,不以己长格物。(主题:用才)
. |2 K/ w( y5 Z, @求备:要求全美。己长:自己的长处。格物:要求事物。○唐•吴兢《贞观政要•任贤》:“~,随能收叙,无隔疏贱。论者称为良相焉。”
9 W+ @% N0 d2 t! s50  各专其能,各致其力。(主题:用才)○宋•苏轼《策略第二》  F& [$ m/ R# ]# Z" A
 

精彩评论1

正序浏览
老猫 发表于 2013-4-14 19:19:08 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
51  公家之事,知无不为。(主题:公私)○唐•杨炯4 F8 Y. j, i0 M: e; }( P
52 利居众后,责在人先。(主题:公私)唐•韩愈《送穷文》
( f: V& _" J  |1 A' N# B% K5 ^9 l0 H) \53  为一身谋则愚,而为天下谋则智。(主题:公私)○宋•苏洵《审敌》
) i) l! F  r( M9 H- ]: w54  至公而行之以恕,至仁而照之以明。(主题:公私)# w% W9 @' z+ E3 \+ D1 `
至:极。恕:体谅。明:明察。○宋•苏轼《谢宣谕札子》
) [2 r6 ?$ _: E8 [! F55  言之所以为言者,信也。(主题:信诚)( S4 [& w" y  E$ x6 d$ Y
56  自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(主题:信诚)! V* A2 y% O! f" q
驱民:管辖百姓。宋•王安石《商鞅》:“~。今天未可非商鞅,商鞅能令政必行。”
0 X5 S  I; ]; _, w& u57  不诱于誉,不恐于诽。(主题:守正)《荀子》5 i) g6 C2 Q& }( q9 |
58  君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之有所未正也。(主题:守正)
! z8 \2 f- R* O9 n2 ]' B身:自己。人:别人。○宋•苏轼《私试策问七首之七》
4 Q9 ~3 W1 i4 D+ f+ p7 h( J59  与人不求备,检身若不及。(主题:谦谨、骄傲)
7 `7 x! q; v8 M5 B& |& Y6 E# E与:对于。人:别人。求备:求全责备。检:检查,检点。身:自己。不及:不够。○《尚书•伊训》, s4 o! R6 e, Y+ ?
60  不自见,故明;不自是,故彰(主题:谦谨、骄傲)4 f# t5 `7 n+ w) k' L( o
自见:表现自己。自是:自以为是。彰:清楚。○《老子》二十二章
& Y" D  w4 |( \61  战战兢兢,如临深渊,如履薄冰(主题:谦谨、骄傲)/ N! R5 W; Z/ L& y4 o
62  虚己而乐闻(主题:谦谨、骄傲)虚己:自己谦虚。乐闻:高兴听到人家的意见。
% \. ]& ^8 Y! o" E* w0 y$ k63  惟日孜孜,无敢逸豫。(主题:勤俭)! x' `( y. ?$ H6 J$ C
日:每天。孜zī孜:努力不怠。逸豫:安闲逸乐。○《尚书•君陈》
+ [* q1 a& K2 n: y2 r64  民生在勤,勤则不匮。(主题:勤俭)匮kuì:贫乏。○《左传》
4 B" c5 \) q+ w- h3 x' d65  劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。(主题:勤俭)饶:富裕。○《荀子•修身》/ k5 [: Z( ~/ F7 u$ ~2 f8 N
66  一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(主题:勤俭)3 [/ i# Q- f: t% ]6 V
恒念:经常想到。维:是。○明•朱柏庐《治家格言》. F+ A9 M3 c  t; f  W( Q
67  君子耻食其食而无其功,耻服其服而不知其事。(主题:勤俭)
, v" G; }2 h! ^( U0 R3 m食其食:吃东西。功:功绩。服其服:穿衣服。○宋•苏洵《彭州圆觉禅院记》$ E  s: {4 }8 g2 X. K5 e
68 苟利国家,不求富贵。(主题:廉洁)苟:如果。○《礼记•儒行》
6 b) r3 O. C4 V: E* z5 |69 朗如日月,清如水镜。(主题:廉洁)○唐•杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》) R6 f2 E# |- a# U' x6 Z0 ~
70  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(主题:修身)
* o; `6 c1 A1 J" A! `71  知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(主题:修身)
& w. d9 K9 _4 |自反:自我反省。○《礼记•学记》3 v% _  g  f% x+ \" I
72  非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。(主题:修身)淡薄:恬淡寡欲。致:达到。兼履:指天普遍地覆盖万物,喻恩泽广大,无所遗漏。怀:安抚。制为:决断。
7 \3 c7 L0 V# g5 T" Z0 F73  不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。(主题:修身)& _9 ?( ~1 \. A3 X5 `# k8 A
74  非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(主题:改过)6 d7 w( z  I' r; Y, c8 }3 n
非:批评。当dàng:正确。是:肯定。谄谀chǎn yú:巴结奉承。○《荀子•修身》
) ^; ]9 P, F+ f% ]' j0 t75  身如一日长,心觉去年非。(主题:改过)○唐•刘禹锡《元日感怀》, _9 R2 Y6 s- N0 t3 X
76  痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。(主题:改过)( t3 |; j, s- m, K3 X. H0 N
莫大于:没有比……更大。○隋•王通《文中子•关朗》
, `4 ~& n0 w; @5 |+ G  @* b7 z77  言行,君子之枢机;枢机之发,荣辱之主也。(主题:言行)
, \$ O6 @- S' r  g枢shū机:比喻事物运动的关键。○《周易•系辞上》
1 k- l+ V) Q; I% N- c4 @7 K8 H78  闻一善言,见一善事,行之惟恐不及;闻一恶言,见一恶事,远之惟恐不速。(主题:言行)不及:赶不上。远之:避开它。○《意林》引《物理论》
4 I' u4 N) z4 X! r" f79  陶者能圆而不能方,矢者能直而不能曲。(主题:处世)
0 d7 Z( H. A* T% o( a陶者:制陶器的人。矢者:造箭的人。前句比喻行事圆通而不方正,后句比喻行为直率而不俯就。○宋•苏轼《送张道士序》:“~。将为陶乎,将为矢乎?”
5 B+ `  J- j4 y; w4 X80  处世忌太洁,至人贵藏辉。(主题:处世)
" Y4 I7 A* R/ ^1 o洁:清高而不与世合。至人:最高尚的人。辉:人的锋芒。○唐•李白《沐浴子》
  N6 ^* w; [$ p3 q: j81  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(主题:交友)
  F& V! f4 i7 r# b2 z& K谅:诚实。便pián辟:逢迎谄媚。善柔:当面奉承。便佞pián nìng:善于花言巧语。0 E- U1 l( K! c, ]
82  君子忌茍合,择交如求师。(主题:交友): p3 g! Z+ F" i4 A$ ~: V, g
83  以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。(主题:交友)倾:倒。% B6 n6 f2 D1 |3 B
84  无德于人,而求用于人,罪也。(主题:待人)○《国语•晋语四》+ h% }# v. ^% A' ~8 ]
85  君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。(主题:待人)9 j7 C- V; [& h9 ^- f! T( s
罢pí:疲弱无能。知:通“智”。粹:精粹。○《荀子•非相》8 }. g  c$ L3 b; n- D  Y
86  凡事豫则立,不豫则废。(主题:处事)豫:事先有准备。○《礼记•中庸》
  D; z* O" ]+ ?# v( U9 Z" q87  无事则深忧,有事则不惧。(主题:处事)2 F  p1 Y" u- {
无事:没有事变。深忧:忧虑甚深。有事:发生变故。○宋•苏辙《颖滨遗老传上》:“~。夫无事而深忧者,所以为有事之不惧也。”4 K9 r; e% A, K  C$ M' P7 g
88  物有本末,事有终始。(主题:始终)○《礼记•大学》
  i2 J6 \, F2 U* @89  有善始者实繁,能克终者盖寡。(主题:始终)
! Q* T( D; [! t3 U0 P4 _' L  u善始:好的开端。繁:多。克终:始终如一。寡:少。○唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徵上疏
7 d; Y2 J# e. ~1 e90  修学好古,实事求是。(主题:崇实)修学:努力学习。○《汉书•河间献王传》
5 E' i5 z7 n' a- a- C91  不治其本而务其末,譬如拯溺锤之以石,救火投之以薪。(务本)
! \4 c* k- K6 M- e" N本:根本。务:努力从事。末:指非根本的事情。溺nì:淹没水里的人。锤:垂挂。薪:柴。○《邓析子•无厚篇》7 K# w, o7 N1 P# G7 F
92  能究其本根而枝叶自举。(主题:务本)
  f; ?; r+ k( Y  U! I; L究:查究。意谓本根是纲,枝叶是目,纲举目自张。○宋•孙辙《宋子仪大理寺丞》/ f! |) w9 N7 l$ S6 g8 L! R+ c  _4 u
93  水虽平,必有波;衡虽正,必有差。(主题:相对)衡:秤。○《淮南子•说林训》1 p0 [* M+ \& L$ u7 p& s# b
94  知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔。(主题:知行)% j+ u. n! ~( R
知:同“智”。弃疑:不疑虑,即用人不疑之意。无悔:事先计划因而不会后悔。○《荀子》
, g) Y% s* q( J0 p0 S95  不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。(主题:知行)
, q* W* H$ E6 R* @& u. `不若:不如。○《荀子•儒效》
+ N. x8 M, \* Y96  治国者,必以奉法为重。(主题:法治)奉:尊崇。○《三国演义》第九十六回! X5 Y8 G) h1 `- a0 O* ~/ }8 @
97 人胜法,则法为虚器;法胜人,则人为备位;人与法并行而不相胜,则天下安。(法治)" [5 I( \+ Z3 h; @8 t( Y& D
虚器:没有用处的器物。备位:不重要的位置。○宋•苏轼《应制举上两制书》( e) |+ B$ ~; J2 W
98  飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也;探渊者知千仞之深,县绳之数也;故托其势,虽远必至;守其数,虽深必得。(主题:事理)# E* f: p8 W) ]# K
飞蓬:蓬草遇风飞旋,故曰“飞蓬”。飘风:旋风,暴风。县:同“悬”;县绳,即在绳子一端拴上重物,以测浓度。数:方法。托:凭借。守:掌握。○《商君书•禁使》
4 f! U# p; }3 h2 B100  华衮灿烂,非只色之功;嵩岱之竣,非一篑之积。(主题:积微)# e" [& v' M* Q6 [2 A1 u) ]: |
衮gǔn:古代皇帝及上公的礼服。只色:单色。嵩岱:嵩山和泰山。竣jùn:形成。篑kuì:竹筐。○晋•葛洪《抱朴子•博喻》
" [( M# q( a  f7 n( r( D! z
 
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则


27关注

489粉丝

4168帖子

排行榜
作者专栏

关注我们:微信订阅号

官方微信公众号

客服个人微信号

全国服务热线:

0595-22880819

公司地址:泉州秘途文化传媒有限公司

运营中心:福建省泉州市

Email:506070961#qq.com

Copyright   ©2015-2025  老秘网 责任编辑:释然Powered by©Discuz!技术支持:秘途文化  备案号   ( 闽ICP备19022590号-1 闽公网安备35050302000919号 )