% e% V2 _% @; s5 g" D; T成语出处
1 A1 t* t/ B/ m0 Z T! m
! q" Z6 |( P1 B3 N/ E. t 《战国策魏策四》记载了一则寓言故事,说有个人要到南方的楚国去,却驾车往北走,自恃自己的马好、盘缠多、车夫高明,殊不知条件越好离楚国越远。后来就用“南辕北辙”比喻行动、做法同目的截然相反(南辕:车辕朝南;北辙:车辙朝北)。也作“北辕适楚”“北辕适越”。. n( t3 }9 v5 T, T$ W: m( V3 t9 K% T
8 v; z- y# ]+ V; f5 S; E' x9 [ d( ]/ e& A3 R
正确使用的范例/ z( E/ j X7 p
( L, L. x6 j$ Q: ~8 |! m- ?) _ 例如,宋程颐《为家君应诏上英宗皇帝书》:“以今选举之科,用今进任之法,而欲得天下之贤,兴天下之治,其犹北辕适越,不亦远乎?”1 U3 w1 N) A3 P l7 C
例如,清秦力山《说革命》:“旧政府不去,而望新学术与新制度之有效力,诚南辕而北辙也。”; p2 }8 m5 ^, l* Z2 Y! z& b0 I- I
例如,茅盾《杂谈文艺现象》:“如果一方面盼望有功于‘世道人心’的文艺,而同时又不许文艺作品带着强心和清泻的药品,这何异南辕北辙?”, P9 j; x1 e+ C5 r6 D
上三例中,程颐所说的“目的”是得到人才,“做法”是科举取士;秦力山说的“目的”是希望新学术、新制度有效力,“做法”是不推翻旧政府;茅盾说的“目的”是希望文艺发挥作用,“做法”是对文艺横加干涉。做法同目的截然相反,自然不可能达到目的,这才叫“南辕北辙”。$ {; r N+ ^6 P: F( O
- ?( U7 h, [% E j# {
& a3 d4 [& I% e2 c# E6 h9 Z
使用的错例分析
+ N. U" s4 q% H) @; Q2 @
{# O* I" |9 v; C! n2 e; b, R2 { 现在有些人没有准确把握这条成语的意义,误以为只要彼此之间在立场、观点、意见、内容等方面存在明显的差异,就叫“南辕北辙”,从而把它的含义泛化了,把它的使用范围扩大了。请看例子:6 z) l# h2 j# V1 K1 D3 Y
; i$ b; Y, `/ U. v+ p& P
⑴赵海生又一次发现两位主要领导,在重大问题上南辕北辙,细究缘由,隐约存在认识上的差异之外,更多的似乎还是深藏于工作分歧背后的恩恩怨怨。(张贤华《欲海沉浮》,作家出版社2001年版)
2 M3 r; G, @& g& M ⑵他甚至把我和他的主业——小说和化学,两个南辕北辙的东西巧妙地连在一起。(人民网 2007年11月23日)" t0 W- n a! }
⑶笔者撰写的有些文章被转载时,标题就改至南辕北辙、完全扭曲了本意的程度。(《中国新闻出版报》2007年12月14日)
7 r1 a* G/ M% w* A1 \! { @ ⑷〔中国代表团发言指出〕国际法并未禁止使用死刑,联大曾两次讨论该问题,但因各方面立场南辕北辙而无果而终。(《江南时报》2007年11月18日)3 d# X* q3 `2 s2 L
# D7 n& {, V0 g9 ?5 \2 O
例(1)是说由于认识上的差异和个人恩怨而在重大问题上产生分歧;例(2)是说写小说与研究化学风马牛不相及;例(3)是说标题被改得背离原意,面目全非;例(4)是说世界各国对死刑存废所持的立场分歧太大。这里既没有什么行动,也不存在什么目的,更谈不上行动同目的之间有何相反之处,显然都不能使用“南辕北辙”这条成语。) p& |' d b6 Z
如此使用成语,而欲使文章增色,诚南辕而北辙也!( X8 _, O) w& g {0 K; `# I
- J2 l3 S: y* e/ x
(作者为中国社会科学院新闻与传播研究所研究员 ) 本文原载于《新闻与写作》 赵丕杰 |