1.天行健,君子以自强不息。—《周易》8 a( [" n2 D [0 [" b8 a
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。: [# i* g" @$ t8 t
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语0 X/ b2 l% h9 Z2 i
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
& n, P$ X8 c7 B6 ~, o3 Z$ H 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
$ ~6 L# G- M; X; X 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。0 X! u: n& {- r4 s0 b; S
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》/ y5 c4 P5 M h. D( C
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。: D) r6 S$ l- |: s M4 N
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
$ ]% z% G3 E: k" M( i; r' o5 \ 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
% N+ ]& v% ^5 o3 o; n 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》& u" a7 g+ Y" B g4 ]. f
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足- b+ a: a8 d* L- r
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
5 p, q) V5 p/ q: z6 } 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
% Y8 R; e( f+ T' \9 ^8 V+ S0 Q 8.当仁,不让于师。—《论语》4 U# y) l; Z3 o) `" v$ D( L
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
U& Z/ s- }9 s3 \* D 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》1 h: m6 Z5 V9 F `/ W: @ M
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
" \9 Q! d: W+ E2 [* ~# i8 Z9 v) Z 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
7 b9 S5 C9 Q) j7 S 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
8 v2 ]0 `* }2 H- e+ i' I( a 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
, C- Z1 {( E' `- z" [ 12.满招损,谦受益。—《尚书》' Q/ q, e/ n0 b1 s, A2 {- d: T! Z
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。5 F, j4 K" N5 E0 O) u$ b
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
* W$ k/ H( Z$ F' u1 l2 y; P 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?0 K: s4 N7 {; Z" ~
14.言必信,行必果。—《论语》
+ @3 q b; T& a5 t7 O/ J 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
F( L* x' D$ m5 |; E 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
1 e# B9 P. Q* l/ _3 ?3 h, U/ g 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
- e( v% Y( p7 |* C; R 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
N N) Y8 L3 Z 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
) t8 E4 n: e, h; d: U6 R" U: M1 | 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》: t4 z' [3 w3 N9 d. W' ]" j6 l$ v
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。* q( B* a1 Z3 X) \4 @
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》. r) o5 _$ K! T! N3 P! U9 H
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。# ~8 r1 m$ O+ l f
19.不怨天,不尤人。—《论语》
' Z& C" K* [2 B 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
1 o. B2 E$ B# ~9 W. D5 W5 p 20.不迁怒,不贰过。—《论语》" s( N1 _) B3 G% P5 o$ b- A
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。( i% r0 N$ l. U* [4 g
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* d3 I# x# Y0 X( N' q 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
7 k+ q% A( W. t+ C( S4 r1 @ 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。; w w g2 F: J1 U; e
22.小人之过也必文。—《论语》/ R2 Y* s) ?6 q4 H" D2 g4 C/ H7 T
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
0 B& a7 n: N' t8 V) h! n 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》 v. S' e4 x' {5 M' @5 v
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。6 i# O4 t; n7 `& n0 @
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
8 L: @2 l' o. W% l 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。' Z: R0 X1 z% K: |/ }" U
25.君子耻其言而过其行。—《论语》* p9 Z; J* x& }7 X/ u$ B7 ^
译:君子认为说得多做得少是可耻的。1 B5 y5 L7 i6 u
26.三思而后行。—《论语》) a* _! C1 r& B6 D4 t& ?
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
- V2 g5 T( N$ b 27.多行不义必自毙。—《左传》0 f! f/ b- E1 Q9 T
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
3 B! T w+ @/ F1 j5 y( Q 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》: t6 ]5 R5 s* Z8 k
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
$ ]! ?. |1 c# ^: V* w 29.不以一眚掩大德。—《左传》4 P2 h0 f7 t/ Q" A
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
t! E. Q9 Y, M3 U& B. r( q 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
; B) x) w! \7 h- a. G 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。8 o! w" v: z+ i2 u5 x7 b
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31.知耻近乎勇。—《中庸》) u1 \* ^1 O5 r, d! g9 e
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。9 j! ?) ]2 o* {- H
32.以五十步笑百步。—《孟子》
+ B0 D: n" z( \ 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
# T4 H+ B7 {$ F7 h 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
2 ]7 G4 Y9 k6 c$ l0 Z/ c 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。3 [9 g9 \: ?" q, C
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
2 a% l* I3 Q, Y9 h! M1 m) e 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
! g& X1 A* W7 f% L$ l 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》( O( J6 X& W+ K6 J9 W2 v( I& l/ c
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
: y8 C8 O2 J9 Z* [3 M7 \$ e( m) ` 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》5 t2 K* r+ O, s
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。; m( Y; `9 j- O
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》# T, m/ M1 ^" S: x+ f R$ c
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
/ ~$ J; f1 }2 J- H5 ? 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
F; U6 A( V! x! H 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
7 j; V/ S, ^0 Q2 l/ r 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
! k, F( y" o$ t0 x. x. G 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
# t& D: N8 K' b7 V# P! [- d+ i 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》4 f1 x1 ]) T2 S* S% h
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》" u$ W- g$ d# e1 [" r1 I
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。- }' c6 @% ]7 m9 c
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》+ Z9 _" E4 W3 G" N# j
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。 q" w# Y& q9 K
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
& l, L# P, I5 V3 w# b' L0 p' v& _ 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。5 @! H% J0 }/ O6 P) \
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
7 A0 h4 J' p! y. L L1 r 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。: p( J$ d/ x& ?6 ^# P* T7 A
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
& ^1 S0 O$ m! b4 B; g1 z: N( q; Z 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。7 i6 g( L% r- q- d: y ~
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》! I: h% Q1 j/ n) O
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。8 {% p$ N+ \1 e2 c9 ]! o0 m
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》 N4 f* j3 u$ s+ u% p$ R
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
L% g! b: h2 F% X6 ? 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言4 K; ]. h) T1 B# F. i
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
# `7 y: s# J! H# Y 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
3 R% ^% }8 w8 ~4 U9 h/ h$ N 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。. o# @; S1 o! C
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》; D$ s; h/ p) l! H
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。$ P$ m' ^9 O; A$ r( y
% S4 x; W; m/ m 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
" _6 B0 P' o! r1 |8 v 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
- D5 ~' w$ {5 i 52.学不可以已。—《荀子》2 w# q# d! Z+ L: c: m# F; K/ K
译:学习是不可以停止的。
8 T: C+ C) n( `& k( H 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》3 g6 V* C& c; u( ~: W' a# Q
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
- I; g# B% {/ H* _ 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
5 h- G6 o, @! O3 y9 L 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。+ }; u' Z% N" ]3 _
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
0 f2 X1 y/ h- o l6 h! C 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
5 h+ L9 Y6 I( b* q' x 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》: z c; e {9 H3 q. q3 L9 ]
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
# E9 t+ U9 `, C- l4 q1 }- ~, k 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
. h0 O8 Y& ^& o; [7 P# _+ x* j+ S 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。% s4 f" P/ z" Y2 s
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里3 K' g+ u7 @9 }8 b
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。0 i+ d& B+ l' E2 A7 E% c
59.好学而不贰。—《左传》
5 ~' C# T9 N# b+ a# P 译:爱好学习但不三心二意。
! Q; i+ V$ E; S! H5 l 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
* }9 u+ K- F: ?% a1 A1 E/ K 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。! a# L, \, H2 T) F& D& [4 u: ]1 v
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7 Q9 c3 s& ~) ]0 U. K& _ 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
s; {: u/ B6 F" X& V* e/ T: S1 i 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。5 c6 Z# w0 x7 |% `8 v0 L1 N
62、知而好问,然后能才。—《荀子( O+ M0 h+ F/ S% @# f
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
5 ?! h( j+ t& I. a. D2 N3 w9 N 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
' A) V6 I" k- K" u( f6 I 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
9 O: Q! N: r7 z 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
- v, K$ K* ?7 f) p5 P 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。+ t7 P7 p, y8 l
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼) |, I: ?5 H! M/ ^) S; U
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
4 O+ ~( Q; b( z+ U 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
4 k& Q9 n |8 K9 P1 D 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。9 J, s+ X# n7 j( Q" l
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
( M/ P# a2 t( C j2 [$ C 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
, I$ Y, o4 U+ b4 ] 68、言之无文,行而不远。—《左传》 k5 ]3 s2 }- Q- q* [ R
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。2 L8 j: }( A0 y& T( {% t
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
0 T' I! s! J9 ~5 i% R# j1 M, w 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
* m9 p c! B' u% O 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
Q- m$ ]1 {/ Z! T9 E6 P! z3 q0 O 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。' N* T* X7 t) d' [1 `4 R: o! d
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
/ a/ f: _( X; m5 Y7 T. N 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。5 V8 |* S" `( k7 I5 \9 a& [
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》0 i' X4 D# b: B( K: i8 H# l, h7 m
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。4 Z+ e. s9 d- N R& R; K7 }- Q
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》' }! N/ d7 w& Q# }$ m" a7 h
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。$ Q& K# E5 h0 Y. \: h( e i
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》4 p* q/ S0 y" {) k
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。; r. d4 E" k3 t" R. w! @
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
, N4 ], z. Z' W% B( g6 P* d2 s 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。- i7 ]# ~: R. ], h$ t
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
$ ^( r! |. ^' O 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。1 w6 f$ b8 S; I' R6 i
77.生于忧患,死于安乐。—孟子3 W: Q# k: Y$ y
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
5 W8 ^* M" Z) d4 S5 S 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》3 m9 `2 A! D" W) Z' T( x7 o
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。9 U5 _- y! p; @, n
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》& t, \+ L% k7 m8 | O( `5 m
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!; f$ S; i- R$ K
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
( H2 i( W0 l2 B( ^- @ 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
* T+ n% `! }5 o/ d 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)) s7 `2 O# w1 ]- n# v
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
, x% C8 x5 c6 [1 B0 ? 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。" q) t; F( r9 U9 z* M$ C+ n" R
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语! O) Z i' W" s5 f% ?( M
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。: p! K" _# P' f9 w& j
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
5 B3 K0 f5 U3 X 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
0 a, m, H9 M" v- w! i 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
O3 e, p! c* e: L: K 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。6 y4 n( v2 B+ S
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
- h5 }+ r5 B" W: N 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。: U! S( T4 a/ y- v# |- G
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》. b& a* g' V0 w
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
; i! b3 a1 ~9 ~; m* ~ 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
1 a' b0 ^2 Y' r2 F$ D 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
r7 q) D5 L+ j# B: d0 w 89.读书本意在元元。—宋•陆游
* j" Q4 B# n5 C9 d0 o 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。$ @1 A0 I6 f/ G) I
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥1 D8 K3 E- M" p5 w& I, \! E
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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3 |2 k P7 W7 { 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》2 n. f; d7 o; c* V" S! p- R* |" X
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!! l; ]4 \8 J7 h4 ^! `* L) N
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼' G J( Q- P; z( i) q
译:报效祖国的志向到死都不会变。/ I: ~# G z& Y8 F
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》1 M" v) L m, p
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
, z1 ^( M3 _7 [3 u! x4 v 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语" m u5 u9 y2 M) M1 K
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? p% E# M% h0 m D/ B0 `& E
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
" f+ Y: O- U1 b8 x& { 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
! U7 \8 ?- ^9 N! j/ Z7 x2 y, P 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
. J, w" c& P" {* @1 J, M 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
( x8 ~. ~' q4 P4 Y0 ^ d 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
; e' s% ^, w6 h" ~( @. | 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。" W9 ^! x3 `$ l0 t( e
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
" z/ |9 u: z7 _' M0 n. K 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
v1 X) q' ]5 L" ?5 I2 e 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
) h% X" T$ C A: Y1 n) s 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
- Q" x* T6 c9 G 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
; ]2 C. g9 g2 \3 c5 O8 {5 F% L 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |