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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”. g1 _+ V* C) P$ y
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》% O3 J$ t5 i! c
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
& [0 X( @; a$ B$ ~* V7 Y! w5 R9 ~ 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。: S" @( {" c, Y. o7 Q1 U
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”" F& g* C4 r2 p
- W6 z }) n. V' @: u0 M& R5 A2 K 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
1 B$ ]* g1 s7 t 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
# j( K) f% s* {5 P6 |# r% n 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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3.“名非天造,必从其实。”
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7 Y W# S7 Y6 o. P% V* M 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》2 |5 X) k2 X1 E2 Z( }3 D
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
" s/ Z) D2 D, | 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。: G( z5 C/ {, |: g& ]# T
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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典出:《管子·牧民》
) c! P0 K9 O) {2 T" v8 Z 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
: B# S' u8 C3 }$ v( J4 ? 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。5 U( _9 ~; h# q! w' M
5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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典出:《尚书·泰誓中》
9 M7 M, T" q" l8 k' f* _4 v 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
/ K' F$ I1 q( s; b, l0 j: N 释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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! q. |' U# |9 a. Z4 ?. q 典出:《六滔·大礼》。1 c) M) e# J7 Z2 k* T @
原文:3 m( Y4 @8 D! v# u" p
文王曰:“主明如何?”2 d# ]% [0 r# u5 A+ @- a
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
; X: `2 ]7 H: I+ m# { 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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j7 A/ e5 z" ]% V( N, X 7.“为者常成,行者常至。”& ` b- J/ |+ Q) s2 Q/ C
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典出:《晏子春秋》
) R: _' [4 U/ c6 z @/ Q 原文:
7 x4 p; Z. d, h0 |3 I 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。+ j0 s( D' h1 ~* b# w
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |