本帖最后由 学海无涯 于 2012-3-15 08:35 编辑 ; i& ]+ n& J# N' A$ b- }! q- h
- M* ]2 L* c: ^% v) A) V! w一、材料是文章的血肉* Y) ?1 v6 ?; `5 k4 X
5 G4 h) b! r; ^' m: q7 p; o# t; {材料是构成文章的基本要素之一。我们平常把材料称之为文章的血肉。材料妥当、充实的文章,无疑是有血有肉的文章;材料缺乏的文章,是空洞无物的文章;材料零乱、不当的文章,是不合格的文章。5 c( j8 v" C, o L7 U/ A3 P
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从一定意义上讲,没有材料就无法写出好文章,正如没有血肉的人其灵魂也就无所依附一样。1 `) K$ K9 z! F+ b6 @* o& @& P8 j1 t- G
5 N* _( G& W4 y& f1 }6 A主题和意向是抽象的概念,要把抽象的概念变为血肉丰满的文字篇章,就得有具体的典型材料。因此,平时注意积累、贮存材料是十分重要的。平时对各种有用的材料视而不见,听而不闻,到了写文章时,无论怎么样搜肠刮肚,也是无济于事的。
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二、常见的几种材料失当现象
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1.内容空洞 & r( d3 y+ R9 Z ?; t
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这种现象在初学写作者的文章中十分普遍。有一部分人写文章不是用材料说明(说明文),不是用论据证明观点(议论文),不是用情节、细节丰富文意(记叙文),而是一味堆砌空言,凑合文句,以求填补空格,完成篇幅。有的空发议论,有的反复咀嚼,有的罗列豪言,有的满篇号召。例如,《跨进新世纪》一文的结尾:+ |; K4 m/ e V5 S- _
( F8 Q' R/ {$ a y4 L) [# k年轻的朋友们,我们是新一代,是八十年代的青年,九十年代的青年,是敢于尝试的新一代。让我们克服传统的因循守旧的思想,冲破层层阻力,勇于尝试,敢于尝试,乐于尝试,在尝试中向着21世纪奋勇前进吧!' x$ p8 B! }5 k `' x0 f
0 H7 ^' j% S3 G+ T0 s显然,这是一段抽象的理论,空洞的号召,没有切实的材料。
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2.同型堆砌
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% p( k- d% }6 M9 y# X' h所谓同型堆砌,是指文章中并列地罗列同一种类型的材料,用以证明同一个问题。例如:" A" f' m3 b3 I9 R: y
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做任何大事都必须从小事做起。达芬奇从“画蛋”开始学画画,后来成为举世闻名的画家。李四光从研究石头的形成开始,为祖国石油事业做出了杰出的贡献。达尔文从具体的生物化石的考察入手,提出了进化论。李时珍潜心一草一木,写出了医学巨著——《本草纲目》。马克思从平常的商品交换开始解剖资本主义社会,为人类解放指明了道路。: h+ v0 I; D/ N1 d9 w1 ~
$ \+ c/ a) ]9 P/ F: ^这里,接连用了五个例证,但都是同型材料,因为它说明了同一个意思,就连表述的语句结构都完全相同。作文的篇幅有限,讲得过于繁琐,时间不允许,字数不允许。从另一角度看,用一大堆同型材料证明同一个问题,也是没有必要的。% o$ C" o* r) b+ `
- X, t2 q8 r2 G' ~/ T9 L# U# @% L3.材料零乱! O+ Y: m, k4 R. G0 B8 }7 Y0 `
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有一部分学员,由于抓不住明确而集中的主题,同时也不会按照一定的逻辑思路选用材料,因而看到作文题目后就六神无主,信笔涂鸦,凡是和文题相关的许多问题都未经梳理就一揽子写进来,显得横七竖八,混乱不堪。例如,谈习惯问题,满篇便堆满了有关“习惯”的例子,诸如南方人爱吃甜食是习惯,北方人爱吃咸食是习惯,西方人拿叉子是习惯,印第安人住茅屋是习惯,艾斯基摩人吃生鱼片是习惯,文人学士舞文弄墨是习惯,剑客武士舞枪弄棒是习惯,开放的人走出国门是习惯,封闭的人固守陈规是习惯,……材料之间看不出有序的逻辑思路,而且没有对有关的“习惯”评价论述,写到的问题颇多颇杂,但主干不明确,目的不明确,不知道要解决什么问题。
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' d4 Q/ h! ^# Y# a, V4.主次颠倒
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- R c% O5 s9 @' M f# x& e文章如同一座建筑,在材料使用上要有主次详略。主要的中心的材料要详写,次要的侧面的材料要一笔带过。有些人写作文时恰恰把需要详写的中心材料一笔带过,却对不重要的材料大写特写。例如,有的人写《科技是第一生产力》这篇文章,不谈科技和生产力的关系,却大谈提高教师待遇问题。# G. m$ ]) n* m0 Z. ]
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三、作文选材的依据9 k$ {5 [9 X2 @
* n, |; f4 _# E1 y1.紧扣文章主题选择材料,做到观点和材料一致
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主题和材料之间存在相互依存而又相互制约的复杂关系。材料决定主题,主题决定材料。所谓材料决定主题,是指主题确立的阶段而言,即主题是从材料中抽象、概括出来的,而不是凭空产生的。所谓主题决定材料,是就具体的写作阶段而言,即根据表现特定主题的需要而选择,而不是毫无目的地选取材料。例如,写一篇《水的启示和哲思》的文章,就不能从生活实用的角度选材,而要从哲理角度选材。流水不腐,启发人们在运动中保持良性;滴水穿石,启发人们通过日积月累获取真知;逝者如水,不舍昼夜,启发人们珍惜光阴;水势就低,启发人们不要好高骛远;水生万物,启发人们维护生态平衡,爱惜地球大家园里的一切生命。
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不仅所选材料要切合主题,和主题一致,而且所选材料要同它所说明的分论点也要切合一致。这里的切合,是指某一逻辑点结上的重合,不是所有的角度都重合。下面一段话中,材料就不能重合:
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( n# N) H5 w! \; D" Q谋求共同富裕,是我们改革的根本目的。一棵树不能改变气候,两棵树也不能改变气候,只有大片大片的森林才能改变气候。因此,我们要提倡一部分人先富起来。1 o# [9 R3 `+ M6 q4 X7 Q
1 Z: b/ n* U8 C5 e9 \) ]) r倘若将角度转换一下,找到“树木——气候”与“个人致富——社会致富”的对应关系,就能使观点和材料一致:! @0 f/ t6 T U* Z# f+ Q. w
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一棵树不能改变气候,只有大片大片的森林才能改变气候。同理,一两户暴发户不等于社会富裕。在致富路上有先后,但一部分人富起来不能以另一部分人的贫穷为代价。只有不断地使富起来的人数扩大,由量变引起质变,社会面貌才能改变。
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2.根据新颖与典型的程度选择材料* l1 _6 {6 G: _! I9 @
" Z6 G6 j6 ?/ C3.根据文体需要选择和安排材料
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( g z8 R; s: q$ v' C, a从根本上讲,写作的对象决定了文章的体式,也就是说材料决定了文体。反过来,不同的文体对材料的要求不同,安排材料的方式也不尽相同。
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7 \) z7 a0 w/ E8 v' h6 M记叙文的任务在于写人、写事、写景,其材料表现为细节的展开,情节的连贯,景物的铺排。写记叙文忌抽象概括,要有具体的情景物态,具体的人事活动。例如 ,把古代的一首叙事诗改写成记事散文,就需要合理推想,要有丰富的细节和情景。
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议论文的主要任务是阐明事理,讲清道理。议论文所引用的材料分为事例材料、证据材料和论证材料三种。先看实例: Q. h% x" C( E& H: e
1 _# r5 r: z! C I9 W* u5 O2 K① 古代的兵器主要是“冷兵器”,如剑、刀、斧、箭等。
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② 这些青铜剑的出土,充分证明了我国古代高超的冶铁技术。
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③ 我国古代有个“刻舟求剑”的故事,讽刺了一个死搬教条、拘泥陈规、不知根据形势变化而采取有效措施的人。我们一些思想僵化的同志,就像那位过江的人,脑子里总是刻着陈旧的记号,用一些已经过了时的观点和办法对待现实中的新问题,结果免不了碰壁。5 j( W8 j, t) P
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上面三段话中,都涉及到“剑”的问题。例①中的“剑”是事例材料,即古代兵器中的一种。例②中的“剑”是证据材料,证明了一个问题。例③中的“剑”是论据材料。事例材料是简单的枚举,起一种“明示”的作用。它和论述的问题之间一般是从属性的、总分的关系。证据材料以自身具有的属性证实某一问题,它与证明的问题一致(就某一属性而言)或重合(就某一维度而言)。论据材料则要求在一定的逻辑关系中实现推理功能,它和论证的问题之间呈现出逻辑关系和逻辑联结。上述三例中,“剑”和“兵器”呈总分关系,铸剑技术和冶铁技术呈同一关系,“刻舟求剑”和“思想僵化”有着逻辑性上的对应:社会发展了(船由那边开到这边),思想还停留在过去的时代(刻着一个记号),那么就要碰壁(找不到剑)。这三种材料可根据需要灵活采用。
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议论文中的材料,概括性强,不像记叙文中的材料那样具体详细 。例如有篇《谈变》的文章,这样概举有关材料:* M6 f h1 D6 ~ R: `
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从天体运行到生物进化,从日月交替到沧桑巨变,自然界在不停地运动;从商鞅变法到辛亥革命,从人权宣言到明治维新,人类社会也在不停地变革。
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所用材料跨度很大,谈到了客观的物质世界,也谈到了变迁的人类社会,文字非常简约。这种使用材料的方式,很值得我们学习。# v/ ^& B n: I1 j
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说明文、应用文中的材料,不像记叙文那样局部展开,作铺排描写;也不像议论文中的材料那样概括。说明文、应用文中的材料既具体,又概括。它们都是客观的材料,都有现实的物质的依据。当然,说明文和应用文的材料也各有侧重点。说明文中的材料侧重于科学性,应用文中的材料侧重于实用性。5 V* f8 d' A. F
( R v) r- _& C需要说明的是,说明文和应用文两个概念有交叉,“说明”是指语言的表达方式,“应用”是指文章的价值功能。有不少文章,从表达方式的角度看是说明文,从价值功能的角度看是应用文。如我们现代社会中使用频率很高的产品说明书、科普应用文、商品广告等,都是这样。为了便于说明问题,我们不得已使用这类交叉概念。但话又说回来,这种现象并不影响材料的取舍。 |