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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
% I6 q4 O; I# l- s
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
 
专业写文章
  ^, ^7 A" G) j$ L9 L
公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
7 k: S! g4 v% Q0 @( D; Y6 N/ Q/ l2 p- R+ |8 j2 b
1. 治国  ]% M/ r5 u( h4 C
. [( S; D9 f1 `; j
0 G$ s( J4 e$ v) ]: o; A天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
1 ?# k# v3 K0 B1 @5 O# c3 ?+ O) ~4 h" m" Z! q
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y- A, \8 u' n( I7 b0 ]5 J

9 T# e# O/ p% q* I4 O) n(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)/ l8 k) s4 u, q$ i$ T# i: m& Q) o
/ I$ a; Y/ L5 c
5 U: J& a+ M5 ~# X3 V2 {( k理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O6 ?/ Z+ a6 `0 c  E0 X
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
5 Y3 [7 K( y* E4 C& Q+ u正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
6 [) v& B, z& ?+ w6 Z" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^9 ^/ j! l, p% J' z, j7 F  o5 \
(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)+ I& s4 ^' N* B+ ?9 a6 t. ]& X
; r! t% X( u. M. S
  Z- O- R. h  A! W& e- L4 W治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”) C# R( ^  ~: p/ x+ w6 [& Q

# X; ~- v0 a) x7 y8 W2. 安危) A2 D5 M3 p7 n$ I( S# ], @
/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
6 C9 f" }0 N1 |% H居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
1 u( s1 i! X% l9 ^7 z7 T1 l5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |9 U7 E5 s; z2 W/ H. G& ]+ J
(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
/ @& C' j) v' i3 I  T/ q8 y: u! f$ R, J1 ]  Z6 m2 @; g7 @
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
$ T+ _9 x! ~/ i4 O2 O  q. D7 s' F/ G5 e: {' F  f/ z1 N
(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n9 z4 t: E; t* f% a5 o, v
( F2 R. m( E. S+ ]! p) M& z" A1 x% l3 D8 Z4 [9 J* Z
利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》/ t8 ~1 G5 M; r# ~; F+ W
- }0 P, o# M' I
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
: l6 u: ?! T0 g$ S9 H# q3 O& U  I& Q* _' O, v9 o- |& W
(注释——浚:开浚,疏通。)" I% a: `5 j- A$ g1 e

* x" B- Z' M& w7 N1 x召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
+ v( V+ ]( p+ q1 t2 V0 F5 Y$ N  P2 Y, I; y  i! ^& w) b
(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)$ g& h8 n/ U6 i+ a3 c
) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
' v9 ]8 c$ B. T1 T3. 民本
: [/ m- q" m# w4 T2 W% G7 J& u5 u! U8 G" n/ X( t  f
# t- E! _3 x% @$ j民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
* j$ B! y) c. b) L# B$ \9 I9 x6 t4 z9 d! j4 H" J- U8 V
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
* b9 {! ~1 Q  ]% [5 N/ q
, @: v) H/ g8 ]夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
& K" N1 z2 T8 n9 Q2 q& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
* o$ C: X* @. p( G: O8 V; S, z(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [/ A# ]( @7 n8 v) R7 p+ R

8 N( X" Y, I0 v为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
" q6 v0 E$ I# f3 v. t7 K6 G" M: e. N0 p& R6 v
(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
% Z9 {' b& F) r2 t9 }( u
5 u2 ^6 }3 A$ }, }8 @$ c8 b民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [* }8 ?7 {/ Y. c  q6 ]& h& I; h
1 I  y! X0 }9 ^% m- s* D5 ]" z; |2 E- M
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》( v1 ?' T" Z! |& W5 \
/ |( \1 f# ?! Z8 }& X
(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
1 u5 R5 E# y; H  j6 i. b5 N7 s. s6 E1 e# y
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J
7 x: G. c9 o8 a* E0 p2 p
  [) N1 Q9 J9 `民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
. c: f$ n3 X3 }0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W" {2 a) H& D; L2 S3 H# j3 Z
(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
: ?& D4 w* ]( M: `/ r6 W$ S
+ R% _1 ]% x! |/ |; H可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
' H9 R3 B8 U7 _' D8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
$ C6 [/ M" `( u* t7 D(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I% z' S3 Y4 h* J/ \* w! B

- U3 g) P: R% e% E宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
- c3 ]6 s; f$ h4 V/ [. C
- Z) p1 b+ r2 `) N( `$ J/ o" }(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)
* X2 v- t5 F3 m4 M1 o! {/ K4 A) A
, O2 C! ?+ q2 K" L6 Q" x5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z- G8 n2 L* [; @
2 p! m" i7 A* f8 H( f1 h% _
达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
. E& X2 H8 F! t& Z- ^. i% W5 p: `2 W* L9 K
+ y4 `# r" e) Y# }  o(注释——达人:通达事理的人。)
4 {& U! f0 y  x$ s1 ?( h6 |7 n! S) F; ^
虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T5 o( |+ z; L7 t1 [( _( r5 ]3 ^
$ w5 u  _/ c4 T! X; e
(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)* z8 P$ a# c9 a/ g0 D
) C* @6 X/ _0 B! U/ C
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》* B, Y( ^( H" y

5 l3 R$ `3 ^" N(注释——任:承担。患:患难。)
1 e: t" F( R0 b: f% E; c% k7 {
2 L; K+ n" Z+ Y7 R$ w" T3 m' M% e4 F不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
% U) y* @8 N% A+ o. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U  C2 [2 S2 c6 }3 h. ?' X
(注释——释:解除。). W2 C3 |  K3 R" s3 [, j
6 l* M7 i9 |% X$ x* b( A! k6 a
6. 群众& w) `/ P9 t, K
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
, y' m+ e' s- N8 h% u积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
4 Z( n7 [- o4 h% p/ b+ _/ U4 K# e8 T) h" e
(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
* j: c# z0 @9 F# w/ h! r: a# Z8 E' o; l$ V9 B
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
$ @; ~/ R' U* _3 L7 D' v1 l& }" a& e! m; S+ x8 P3 [& c/ v$ K6 C2 u' r- I" O
(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
1 }/ C/ o, U9 s3 l4 V0 i7 k5 J+ S9 i% N9 K' J) j) d; X* d* p) T( c* _( W
    7. 为政
" k. L! C4 X: F3 E% m  n$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
  ^( `( v" l4 V& B! y+ {, s0 H" W政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”5 J% U) b& F) X8 f. C5 z

1 {% i. u( O, v& [0 H(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
! x( Q2 ~! b& x& S8 K% ]) b5 q: s% U9 c+ D) b; c) B
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)2 V. q- p) U8 p: R: E6 t, e
+ x- @1 N& t0 v# T! v' |: A1 h; q3 s3 V* w
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
$ D% U; r6 x; @  ^  ]* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k# ~* T. k, c+ K/ F. H% y
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)* l+ U1 o! I% y7 Z) N% S. X- `% i
2 u7 y. M# E- t5 N3 J0 J
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
$ W! U% ]* X/ C0 d
, x5 a4 K- C+ ?(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f2 d6 H7 [5 n3 x* ?7 ?
' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U3 P# \! K  o* V. \
上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e* x9 K9 v) g+ T. |
0 y2 O! W0 |* i% e' `% u- V  A
(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
) h! l3 n. E( I& q6 t6 d5 b2 |0 X! ^' x6 ^2 o
7 B6 u& H; \1 K2 F7 q- j4 ^* C5 ]2 x8. 纳谏& y  h* Y( T# b

: k$ C& E# {5 c; g* D: H8 l. s先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
# G7 G& b" j  ~# @4 a4 M1 ~; y- X9 A) }; s" i; g
' z, k3 K  W" \2 M6 g(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g& V) G* S8 J, v. k
. O! b8 Q  }" O# z
. H, a! o' c  X( W1 M9 U( \. h  z- z千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
1 `( O% C$ E! i5 w2 K: y  E2 h
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
, K9 [4 q, P) v4 x  h1 m, C7 \( J0 S& y  E
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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