+ M, g$ j. k, p+ m5 @; u公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B! }9 F5 c* k1 T+ C/ d9 H2 K
- T9 H7 V X" y6 F1. 治国
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. c% [; P5 _2 _3 y* b5 X! b/ _% [天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
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构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
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(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)/ F5 L* H5 F% U2 K- P; `" k- n
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理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O' g2 J. T# N' w5 k/ Q9 R3 R" G+ x9 y6 `
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) W. `' B5 o6 a正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
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(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)/ D- o1 z/ |7 w: d2 `+ O E
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治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
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$ I" e6 ?0 g1 d/ k9 \% Z3 M居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }6 _, F$ N2 W, s( q+ L: g
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(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T: k8 K: q! }, a( E0 k6 A
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为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章 K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
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(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n( o- C/ M; Z& G6 W$ c3 a4 g
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利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
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5 l" e5 _) e7 A9 e0 k4 v求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
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(注释——浚:开浚,疏通。)# G0 o! D' g1 v& M
: x! S9 G p" o( j. G5 U召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
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(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
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8 B5 f2 t- O& H/ X( q ^: Z& a3. 民本
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( k$ p0 H, J+ m9 s0 N/ v民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》8 _8 Z. T" }+ O3 `
: K* F/ o0 W6 W1 i- K2 W2 f( ^(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
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夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
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(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
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+ y8 I- w5 n& J5 F为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》8 {4 }9 u. U `, [
1 p# M' G& z; D9 W2 r(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
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民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W _0 N: m2 ?" V4 i% P [
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& C% @% h* V5 j& z U$ e9 x7 Z天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》: A0 L6 v1 H1 x; S& g
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(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
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4. 民心 [7 d: N/ q! \2 D) J/ p: ?3 B& o; _. n$ U" {
! G$ i) S. p; Z* t! I6 G5 {- W民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》5 J4 r4 G4 p6 E0 T" i
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(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
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2 p* |3 ~/ \5 L/ m6 j- H9 \: x可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》* J' Z+ i9 a/ r
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7 w9 x, f9 r& f2 S(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I
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宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p' L$ H8 L+ |/ f0 N8 L+ M% e, E
, h2 u& y+ g$ |1 M1 m: ]9 P d* h; i(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。) q" ~% Y: h5 d# x
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7 ^( K7 |: {1 _( o" w2 z5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~ D2 Z
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2 b) w8 H5 ~6 U达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
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(注释——达人:通达事理的人。)3 O0 O" h6 ~+ w) y+ p5 Y
% |7 ]7 y# z2 `虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J w5 C( J3 T. L( K* h+ o5 A! U% D+ J- O+ U3 L
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(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)0 D8 C. e+ D3 e( O
" r7 x& t# R" [- x" H享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
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t& E, X" Y* D3 m; \9 _% c(注释——任:承担。患:患难。)1 Y$ ]) s3 b, { T
. _/ H# Z( C; S4 a" V不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》+ g; E9 q6 ~2 a
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- T9 Q$ S$ B/ ?/ Q, L' o# O(注释——释:解除。)
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6. 群众
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积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d# s& y; ^2 @ s- s1 H: b, Q" J' `9 A
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(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
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莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
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3 N* W# z: N- t/ `, h5 h(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M# X4 D& {- Z: D7 d/ x$ B) Z
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7. 为政9 v- S/ g' }) g/ s$ v) c ]
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政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”$ E/ ]! s) A9 }; n$ a
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(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q8 T' R( R' A. I2 P; A x8 s5 S
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有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
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居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》- X, G# J) T$ `3 n u7 b" y
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! v/ [4 I9 U' e7 S2 _ c" m(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
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政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
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(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
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7 Y/ A& k# b6 b7 O# D+ ]上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e* u! [6 d3 N' m) z! J
6 }% a" J" n; x" Q9 c2 j(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
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+ a! [/ B' V+ w8. 纳谏
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先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W% o- B8 H3 w" f" t3 w1 z# ~
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(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t P/ w0 g6 s: c1 r; l& G. t
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3 E6 H$ P! N o! t. K7 P1 ]千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
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(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)3 |+ E) G& n( |' Y9 A3 g
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知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。) |