 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{$ U: F- w N3 M+ }7 O
1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
4 X' q) z: B$ y6 O* i: ?释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_/ {0 ^8 p! w3 I v- Y6 a! [
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|
. O% _+ }- A6 [* f9 \9 }* e$ u（汉．贾谊）J
7 R- k/ a% g3 l4 C释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.6 Y7 n( y% J9 m9 h$ z1 J+ i* R& q
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/) N+ `$ z. @* S( D. t1 v: G
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&
$ D$ V$ ?1 \9 D* b2 r4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?$ R9 m% W2 U+ x' Q4 l( Z
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e26 j" z/ Y0 \: w4 L/ g
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX
7 r$ v% O1 x& n& ~& ?8 x释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8/ Z: ~* N( {" ]
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L c+ ~ a+ k% m* }6 Z+ u
（清.唐甄） 2~]o
7 H8 Z E; b( j# B$ L释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl( U9 s# c1 S" ^6 J. O7 S
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC/ _! M# T' ?; D z: Z
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx3 e3 V0 }. X/ a( x
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK7 v3 q1 {2 K3 r' D: |# w j* r
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`; w" }$ b2 j5 [6 f& ^1 @( \
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf
: Q, ^" R* j C. c9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g _! v" s$ X, k
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN2 o5 M3 [ {/ Q2 V$ O K) G
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
% I, [/ X; A( e: x& \! Q0 U释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A& |* P0 `* \" Q4 |) E8 V
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
0 e9 X8 Y4 u, E& x2 G" J释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E8 v7 S: `/ Q0 C9 P( y2 G4 h/ b
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}
* C) R7 [7 P; C; g/ ?释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}) z, A# @. V, p
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM6 K2 S1 K" W6 g5 f6 C# S- r
（宋.李觏）e/
0 B& z8 ^; Y! c释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I6 @3 v* ~& M7 E4 w
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|
* Y* m7 x' C. i, G释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,
* {" [$ p: r- o6 k) {( W7 S% v15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0* ?5 y- P' g) O$ \: X7 r
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF6 b6 e2 _3 c$ s7 l2 p: i
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n
9 ?4 a' c- q+ E6 O释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y
% y) I3 r% }8 a, N1 [17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w9 j0 U5 V5 Q& T
(汉.王符)q: b2 \: F* V6 P! q
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
( C) M9 M5 F% I8 s1 Y, G f7 q18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
8 C* u5 R1 J6 V' S+ ]（汉.司马迁）$7uw'
* a* r/ x% M( g4 z释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
8 h6 Y0 v/ B0 o% \" ?3 k, o7 v19、计疑无定事，事疑无成功。 #C: ]. J' ]4 } h& P1 \0 M
（三国.诸葛亮）vE{u
' }* O7 ]( O# m" F. U$ T. i- X释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M0 a3 m* {4 o; p/ i
20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k
, h* l6 d' H; t, U) G; M0 @释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y5 s8 E3 G) a9 X# x
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq: b" v: X- Z9 `- Y7 w) f5 s
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u8 e& P: Y& |- x6 Y& {4 p$ m$ e8 y
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un! q& S4 @. F4 C- C% B! w$ z5 F; U+ a+ t
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b0 g( `7 n( O9 o) ]2 T8 m1 T
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/& w& H! p& A# F- e, R/ i% r
（明.张君正）v2pk ~' ?2 O U9 q- e8 ?" w
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s
2 Y# @" n3 S' x24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0; P% e) e2 f* y" w
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d
, F, q' N" u5 t4 {: m25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z) |# P) A" J# T" I; L
（宋.吕祖谦）[
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释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`860 M0 r' }7 D7 l2 E. y) g* M
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/
7 d; `4 Y2 z1 }/ e& r X8 P% ?25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`49 q: l! G8 t6 Y& E
（南朝 .鲍照） /$& h" x4 o+ d. D( O
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO. \7 ?! l9 ]. e+ }8 x* }
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
& r% } V+ G2 R+ j3 U7 j( Y释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>" `6 n; L1 N- E1 U
27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a
1 P. O1 [; T0 D3 y& F% A3 t释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR& M0 p2 m; e. H7 o$ e) H
28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8# |! b% h q6 v7 L+ t4 W, h, F
（宋•辛弃疾）=-ZJ@6 X# W( K+ r4 f
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru) `/ X: N6 w7 n5 i# L: {/ R
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p2 }' o$ Z! |5 w% @# @3 ]
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{/ D$ n* p) A! N. X6 `* R# d
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P: k8 W+ X' ?9 c0 x# b0 i
释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
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三、依靠、关心人民E$ n( g. F9 T! F1 k; B) J
1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*8 f b3 l2 I( a% W# F9 M6 G1 \
释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H* B& I1 d2 \) t& c6 i5 H; _1 c
2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#
% R7 A* s" {7 S' d& @1 j& p释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
0 Q& h8 ]' n" A, R# v3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn. l# T1 G2 l9 k) T
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[/ d! p+ y9 t0 q" t
4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '
7 R# V( z! e5 ~2 Y" f释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m" g' S7 R, p9 A5 K2 i! h+ ~9 Y
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X; k/ Y6 R6 V, M' S5 }8 Q
释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
0 y- ^) }* m2 @# a2 b6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm) h0 R9 [& [% n+ q/ Y# F2 F Z
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
& H1 w# X* g& @2 k% n7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$
2 J5 j/ E" i1 c1 P4 ]5 L释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,* p7 \3 `7 _2 ~ ~0 V& f1 C3 f* e
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$
8 g9 ]: @* ~9 x+ }, N释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN
$ k5 ?, N! m8 \/ J9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w5 m. p$ w4 n3 _. M
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l2 r- {) z+ a( r) ?6 e0 H1 u( a
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:# M" ^* |$ P `2 a$ w' @. w
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=: J0 H. ?' K1 A" o9 c- H/ N
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)5 q1 X. Y+ o. A) z1 r! ~% c8 E. l
（三国•诸葛亮）<5})$ B, k% v8 y0 T1 Q' P
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
3 J9 L7 {- V$ V$ X7 ?12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"
4 P1 F) `" f+ t, W% i2 G& _13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
; d) K3 Q' O3 c, R P. Z/ b释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
. o! E% n+ V8 s: V' E$ Q14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|3 s0 ] m! _. q" e
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va7 u9 T' R+ s3 v" M* F' _
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?6983 h$ G: L) h- m5 Z
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH
$ d, H! Z* w7 B7 n16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
0 }; w& P! r1 A/ A, A K（唐•白居易）g+p?|+
# Z3 D9 z0 I! e- c释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-
7 \; y* A6 q, D3 p& L2 y7 W1 o17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}: j( }# W1 j8 d
释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9& N: f+ E( y) Z y+ b
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp
. M/ J; T$ G8 i" G- T释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
1 C, c1 ^ |- z: [20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?0 X0 U1 F: b$ H' e
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js! d6 F9 j/ z4 K" s5 `& @1 [
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x! k( `8 M, i5 X( b2 H1 x
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n3 C& [( o# Y5 ]0 B# `
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ- j* Q, v O. J) |+ B
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x F7 w/ t- f) e: D
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n; F5 T# y! c R, D, ?
释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t6 j9 @( @" K/ t9 S- O/ `& \8 Q
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I1 r- k9 E% D9 D! s* u. n
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn9 N f$ |; ? j
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
5 h3 F m. @! s4 x释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB
. s j3 I# X7 Q* m& @1 |26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C
0 k. [( @* I# I8 `* |+ i! n- F释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n! H, m+ O0 L u0 I. a8 J! c
27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<
& K2 Y5 q* W/ B) e% k ^7 w: S（宋•罗大经）0P;: X- R, T% N$ {, G
28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩）
- x2 v- k9 C/ s# k释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:; M- U- f; E# c0 f/ d/ y" ]9 E$ E# i
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i' h9 A _/ u6 V' u/ T% D
（唐•聂夷中）pKHfyz! ]5 v2 Y4 O# p# K: \ {
释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{7 v. Q) }9 i' {7 v& ^6 ^7 P8 L+ c
30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
- I" f3 a" W; u4 N: x+ Q（《战国策》）yF|h=
u$ U8 [! x* U/ ^! K2 K; |0 @释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL
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8 W% L; {% b1 y2 Q6 ?0 V N' C四、注重道德修养<0{C2 O0 n% D+ }1 [2 K; u: v
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[66 j# E2 }* @. z, I5 Z
（唐•刘禹锡）B#w
# C& a/ q# U7 x4 h: a/ n释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"4 P+ w3 Z( `" E& t, w" ^
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM3 z9 N5 [- _; J3 j
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
; ~& B8 A( J/ I% |3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"
! s5 Y, Q' X3 Y9 G+ R4 a释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
! |$ h, _/ S+ s) k4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+; S; }- N! F3 `4 Y0 @0 ]
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N* _- o5 k1 ?' [3 A+ `, }3 q9 [9 ~
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou: T% H4 {# f7 g9 N @& D
（清•唐甄）2c\
: R( i0 j; n2 c: t1 X释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;': R* r. e& W8 z# a
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
$ A" T. l7 k0 h5 J释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA
2 R% l& ~+ z0 z& H T/ U7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO' T2 c5 X5 ]; S5 W0 D2 W' R+ B- {6 Q
释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn
3 J" F: s3 p3 _: h9 V8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n' S. U9 O( @- \
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&: I$ R) X7 O) ]# D. m( S( o
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
% X3 l7 i6 Y/ p4 m释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q) o' i4 Z3 ~2 S; T8 G0 Q% t& s
10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
" R( _' j4 O4 S7 c（宋•林逋） 3.6o3( o/ l8 \! r: _
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY v) j) [, |! O1 ^+ |
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F
9 |. h' o3 L I# t4 Z5 x; b/ H7 c（孔子）f3
$ n9 S+ a7 f/ y% M2 D释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb
2 y1 {4 D% Z& T6 v: x12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu/ P& R& _$ D4 f9 D
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
$ C1 n" _, K1 m& g1 M7 W" S13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）23 M, J# j x0 r# x$ G# O
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1" P3 q- Y: u8 \8 W) G% Q
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
$ u$ K8 O8 \, f% p+ p+ d. z15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
, C4 h9 a! [4 @5 \' g释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10
* A; c: F; v5 n# W: C16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI- |/ Z9 z2 b6 O7 u
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2
- @2 m4 B' T S* C. E6 s17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a+ P s9 k Z8 p h9 ^9 Z( |8 ~
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
2 U' S% k1 {- T& ?) z3 T& s2 ] r, y18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
- A! P' A( J) e; }) \" ?% w（《重订增广》） >7Hdg4
: r! @/ M- ~! o! t9 _$ F释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
9 r" T* e! c" O- \) Z& r19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR) X2 o U4 k" B* ?% X" [
（古楹联） TZ76 v/ _7 z7 H3 ?4 a, P4 h! H1 _
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/
2 m5 u" w4 p+ H9 }20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97/ h F9 w* c' Z* q! P
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X# ^6 B# ?. t2 _, h; t
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ% c9 G/ K8 `6 _5 C) B
释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z
/ P" J3 u7 N7 Q0 \. E* e- T+ n4 x: Q22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z( w: l* E9 D# a. \! m+ G
释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m
3 ?+ a \) U2 V/ R' Y7 P23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z) n5 Q# }. f N3 g4 N; r' u
释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U0 \5 d2 ~2 H9 r0 x+ r
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m& e9 F: f' L* g) I) [1 Y2 f" H
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL2 D7 o$ P8 c7 B0 Z4 e' a
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v
; Z4 [: K5 n. I2 S) I- M$ D) @释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"
. _4 Y1 |9 L4 Z$ I0 A3 R26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B
8 |# t, ^9 @5 q9 R4 W1 Z2 B; |0 P3 T释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx
3 \; s' J: n+ F0 _27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9, J: w, c; s; |! [$ N1 I% A
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
; k( n2 U' c( O) f0 D28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
( U1 m5 {! J7 r3 \) V u7 |(宋•杨万里）TSAX@
5 `1 X: C; q6 Y+ d/ w" [( f& n释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&
' `/ s( o0 V/ w/ E# O9 c9 [29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$
! T4 R8 u: a! W, h（《战国策》）o)"
. s" l8 B- D, s% y4 v6 S释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v7 E3 c3 b+ K" \ H7 H% v7 a
30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4
/ _. V* T6 T% a a. p. c( [释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
& n; K p. _/ e. f1 @©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛2 K3 R4 v5 ^6 o. L* u; f9 z
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