8 ^4 L' @" g3 J& |5 c* `( F
font-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri;
( Z" p4 S( ^$ ^) n5 Hmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
* J6 z: M) a" V8 ^$ R/ l0 v M; f' d: j$ A. ~
8 f8 g7 l" x; o/ q; x; g
5 @. [$ h8 D/ ^. M' A' ?! A5 K, ^. Q- Afont-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, J( n& l$ F0 h6 W5 x. y" w
# B) f( R; O+ ^5 U* Q/ H, R
. v' P4 F' m* m+ C9 F( ]% R g5 Q
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
! s. S6 Z9 @ g- Y* s. X1 j
8 f" \6 B k6 \% G0 a8 G" ?4 W3 Q5 O$ l, x0 @1 C: Z% H& f8 }3 x! [! emso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& {6 B$ S& M1 A( [& e
4 k# t% h$ _' c0 P$ e* ?( j2 P) k" l3 N5 ~- _$ g9 @宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困顿时就希望回到本源，所以劳苦疲倦致极的时候，没有不呼喊天的；疾病忧伤悲惨的时候，没有不呼爹喊娘的。
/ C3 @. Q5 m5 l6 y
3 U" Z0 j V2 n% g% F
. c/ r+ m* t r7 z/ [5 i
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! g) D! D7 q( j* X, k4 V
6 M! f3 p; ^2 w1 r/ Y; E x$ }" y3 N R3 I宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有崇天敬祖的天命观，认为天能左右人间祸福，《易经》里说：“自天佑之，吉无不利！”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。
7 U$ K* D7 _/ ]' J
5 x, E6 E1 P9 r, I& V( |* X" v0 J: umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 A5 S3 L$ x6 ~0 e9 D
9 t, N; q0 A& O" ~% i# N& d( B5 O+ M" U: C0 ~& D& ~ w4 ]
Helvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族，也由此有强烈的“家”的意识，所谓“家国天下”。
# ^- e7 ?' h/ I7 W
" ~1 S* e& J: K/ d3 ^9 G
3 K# T P# I) b; D# umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">( X2 q/ w5 L% v. W L
" o I) L. i/ D; y [6 L ^4 zcolor:#3E3E3E">
! U3 W; s0 t' S" R! x+ l7 v
9 l# R9 o; z- ]+ W+ S* \! F. \8 d
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌，恃力者亡。
) c( {& M4 h4 Q+ O+ B! w( m1 i+ G4 g# L% c0 R9 L2 ~: k
: M3 b3 |1 c. ~- k% mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 H& O9 F# b3 U9 f% v+ Q7 X. ^
* J- {1 h# R8 R8 ^( i
- j1 F/ S! N6 P# e9 A ~7 R+ a; x
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
5 R z5 D- l N! F* p
2 N V& n2 y3 C$ K
1 x3 n) C7 k$ C' G4 \
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ }& x4 m$ s, D
" d# k: V0 q1 Z2 c3 r( l: v( s1 T8 Y0 f& e宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：恃(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛，依靠暴力的败亡。
( g' {7 {( ^; n0 w# Z4 _
" J8 _. ]5 I) J: B: u/ b& d7 d( I7 {9 Q9 p- f% rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# ]9 B) Z) p6 F- Y
( v7 I& X' ]% F
, x/ {% c: E J$ X6 |宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族崇尚德行、德政，不崇尚暴力。强暴者不能持久，终会灭亡。
: K5 [, H4 `( \8 p, U! W/ q% _
" j. j) X1 O bcolor:#3E3E3E">
' r! E$ Y# N# F* {% s" I
; C, P$ E5 p" D; K5 _3 S# ~* R2 q( _% n- B5 D& Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# V+ m# o9 p+ i* @; H2 v
7 ^$ o/ I3 _- i. _2 ?5 W; C
color:#3E3E3E">
$ c* R( P0 p/ g' v# }2 ?3 ^/ ]6 I
& p" J+ I- Z; T% R v& G+ }2 o) E8 c
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农，天下之本，务莫大焉。
; Y; {/ ~( @. u0 p7 T7 x. y# |4 c, J6 R7 V* y
+ P- F7 p' l, P+ j1 |mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 c3 h; L) |& ?* `: Q3 S: e! [" \6 b! p# Y5 R7 w
+ z2 Z: @# M/ i+ z
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孝文本纪》
5 C; Y# m4 ^. ^: J9 r
7 m: I% x& r/ w* g4 F1 ~# w- C9 k/ |4 y# R# c( C+ M1 c& J6 Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ \" R9 u- b* I; k0 z, N3 R# h: ]# Y. p
+ T C8 r# c% Z" H v3 e' C4 X5 b
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：农业是国家的根本。
0 i6 K$ v+ k+ m1 O; W: Q5 T9 R3 U a- S& B# g
" [( I( ]: j7 u" ~
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( _8 {9 h6 [2 Q6 p6 \" B( j$ m0 z: W' u- r# z" {5 r6 B
9 O) A$ W+ l* c2 ]宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国古代文明就是农业文明，历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往。
' E; x* E4 Y& `3 e1 {7 i
: b( b# v8 [# V2 k* a9 L
: T; a1 _* A, _' H% W+ \7 Z, n* |1 e4 @: X
7 Y2 Z! I" m# K, @* r
color:#3E3E3E">
; b. t. f- M8 z, ` ]. [( F' ?6 i0 i% W- Z+ r" S
1 f. ^# |3 @0 e3 z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。
2 C6 C7 O; W; X$ P6 H/ X
* W5 ~& k$ i. r9 X9 K o d n7 r0 C' h% T& t: Y4 o2 }2 d$ Omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# a% ^9 u! p9 k q) e4 P% V* [3 O
& }$ {8 b5 w1 ^) y. C3 r
6 h N2 v j: t+ b& F宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
' x* \+ R0 O( b' ]* C
) ~ M: F1 {# s" A4 d2 r
, Z+ E; b; \2 l# H; I' X# Jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* I6 p- w& g% g% _
: u/ Z( @7 m$ i( g
2 G" y, k3 m3 ] w+ J
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：老百姓把吃饭作为最要紧的事。
1 k) n7 X( K, T5 {7 M& @
, Z5 C) G* m% H0 Y) s* l
$ L" W% D. K% U8 omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# f, X0 l0 ]3 x( ]. o7 A
) G) o0 c! y8 L- E l3 t! s- J: ]( V. I% z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭，就能忍受很多盘剥。
! b6 y! v' v5 ^( X
. |+ z5 P6 u! n0 _+ Y) J' F) h6 ?/ c& ?+ q& e0 t$ t& @: K5 ~6 I% E
color:#3E3E3E">
4 A" C3 B6 R0 {' y
0 Q! p* `4 T% G& \
; l+ D* P3 ?6 q8 J, v6 Q7 ^2 `
color:#3E3E3E">
5 Y: R d8 [) O) K M
5 \5 T) Q* g) e8 x$ v/ {* ~2 y* T4 ^9 K6 v8 Vcolor:#3E3E3E">
! t1 ^+ h/ V' z; X! O0 v' l( o
; e' |$ ^7 L+ K/ z* m! ?8 k+ t) O" k" m/ V) u& R宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行，自于贵戚。
# \4 h/ x1 O5 e, M. l, f! x: I# R9 G9 B
, x. g9 F3 N/ B" L' h# b- z+ G8 D4 N# [
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! p' ~, |* g1 U
; B! F' o4 v8 m) v
1 T6 y9 I5 B* A* B+ n4 q, |, L! h+ o宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《秦本纪》
0 Y9 I! R H( v, p
: V# w3 m3 W- O8 b& d: `# M+ v% o7 c
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! G+ H1 Z, X( D) u3 w& H9 H
3 j( R- M8 X7 Q- g" x6 y' {5 o/ t4 \0 T% Z* F7 V宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行，阻力来自于达官显贵，皇亲国戚。
A4 Y; Z+ b L2 Q1 D" @
9 m0 J4 x+ S% ?9 P6 k4 a) H E! ]* @# s9 H1 y9 F8 fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- y" {# H: S2 O$ T
0 I' ~: I" x# D; _8 @ V- H* d& e
5 R* D* |/ d$ H% W' k
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上，使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结，那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。
- o8 b+ W: r9 _( z3 P
& T( _, G* g, m) T# k" H( x: ]. J2 D% f! ?color:#3E3E3E">
! a) f9 {! Y. d* K- gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, N2 B- ]) R0 R2 R2 O" U + z7 c, v! y, f& b" Y' n
color:#3E3E3E">
4 C) Z0 {6 R$ \# t! \0 z: h1 e' ]0 O+ O) N2 i
# y1 A5 r, T& |' ~5 n& U
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎？
6 E2 y1 x7 I, V# D4 b3 M& {& @8 V$ J2 J
$ X2 T$ r# j! m X. N" gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& @1 g8 i& @4 p8 O5 w
! @* `& a0 ?8 s- D5 t! Z* V* L' C* P$ y6 T宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《陈涉世家》
6 e; U0 o ]: @% s4 L4 v
) P% f% ]9 U: e( m9 }
4 b8 Q0 k* f! l+ J d; {
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 M( l; x4 w* o% ^4 _2 d
: |8 O5 U! J+ x! P- Z8 \; u2 T5 X4 M! @( _0 y% F6 [4 i0 ^# u& r% E( E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：那些称王侯、拜将相的人，就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?
! ~% e; v2 d. M& T9 v
2 d/ l R) N1 z
2 D) K f& l$ [mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- |- K+ _; g$ B
* Y3 L& P+ \8 U' [# _# k8 A# `- O' {" g" r& _宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这句口号从两面看，一方面有追求平等自由的要求，另一方面也有取而代之的意思，而取而代之也是后来治乱循环的一部分。
* Y9 s; o. W( E, Y1 f3 S# C
( x8 E6 X0 S; q% m3 s. G( H7 I1 Q9 R$ ]6 Tcolor:#3E3E3E">
' e9 E) x0 n8 d8 g7 X
. n- @* u# K) m! B* \' y$ j8 I0 b4 b: u, L" K7 qcolor:#3E3E3E">
; b& x; m! J* y& K% Z
8 q5 J k# B4 W8 E3 T( T9 L1 Q4 D6 i8 v" v" j9 J1 Y# }
color:#3E3E3E">
( j9 B1 _2 D6 L x
% `: \- d/ K3 c# e: J+ A( X4 N. Y4 A3 F* F, z8 S/ O
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。
6 A) C. k. o5 H5 {! c ^
3 c- ~' ^# _. i- o5 q8 m+ p
( d, l& F! \5 ^" w% I( K$ Gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 N6 P: Y. Z1 p5 q f7 B
/ P# F( c% N, N- S: Z$ h T/ L& A% C( `; }7 Z8 z* o
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孔子世家》
4 B" W) U7 L7 f# y, J$ w
8 Y+ L! c g2 _* j. O" L, I8 x) c$ C4 [# w* @
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 c$ N, m! o: V
, B9 @$ G- w" I" |- m% {8 C# u% O# r' p, d; k2 j
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：神情憔悴颓丧，像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。
! |8 G& X6 r4 V6 L; v: g
m6 l1 \6 D5 Z3 k7 b' C: b0 }+ U k K4 H) _mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 V3 |8 W C5 I2 W: [
( G- P1 w: \3 X1 J
8 Z8 f7 o# X3 N" Y* X* W" Q
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是孔子的同时代人对孔子的评价：丧家犬，孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的，如仪封人，他说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
& d. w2 p* A2 R t) Y5 g$ o; o: L, b$ a5 i5 }( B$ P8 @- \# T
3 A" w, V* [6 D& C! u5 h" p3 Smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 Z) y: l9 @1 R% W/ O1 [6 n4 r" ^ B% U! D
0 G3 C' R K4 R# I' G4 ^" O0 xHelvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神，也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。
% B% ]; m3 G% g; {
* S7 Z+ f9 e$ e/ K+ ~# S: J; x" [3 p( G$ s6 L. bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 ?6 l( {# G7 w
& T8 h! }- f8 W' @2 P+ @5 S2 f7 h
8 d- o/ C J0 D8 g8 r: W# E L* d/ {2 S& u t" ?% [; ^
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
* h- z/ W% O6 ?4 @3 V& v- _
) C! @* o' K/ g, D3 l& G, D; `: `; l R6 k0 [
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& R4 S, `: }6 J. n% G! u
7 z7 w9 Z$ e- v4 }$ Y* i- Z% ~# r/ [ h
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
& ~& c! L9 \7 m a5 H; E6 u
1 y6 R7 {0 f! Y3 {& B1 k% N4 j" P, i1 p( K9 C, z7 k. ^% G; a
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
@& @# n6 p0 C7 |6 a
* z& ~- h' l$ ^. }+ a$ o" F0 r4 i; o; q( C$ u, D宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：萧萧风声中，易水河边寒气逼人，抗击强暴的壮士啊，去了就不能再回还！
& X; X% }% G3 A! w5 C/ n
7 X, L. l3 z/ `; `" [ Q1 @; j7 P0 o' |* ^2 `; l0 |' H2 U+ Q
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: I. y0 l3 {$ z( q* o5 y% _# w$ e3 X4 p: C3 ]
/ m1 B+ z2 p5 D6 `宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：荆轲刺杀秦王，临行前在易水边慷慨悲歌，歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴，不畏死亡的勇士。
( k. ~) v5 [' Y+ p& W$ L
: l6 p* \2 v2 T0 J
3 u/ s' h1 r9 G( U
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 {! W6 b$ U* Z- M- M7 ~
2 ?& y% f. a: c& Z7 W3 j; p3 V1 A/ L5 B+ S* s" r
Helvetica;color:#3E3E3E">抗战时期，有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队，军人表示，对于中国的最后胜利，他是有确信的。记者问：“中国打胜以后，你打算做什么事情？”无名军人很冷静地说：“那时候，我已经死了，在这次战事中，军人大概都要死的。”
/ Q2 B% k9 I- |; Z* s( ^ s7 ?+ l6 h% _2 y8 t
1 M" \- t8 e4 x9 E8 S5 M2 zmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
S% _2 q, r; Z: \1 t. z + L( y/ V; [0 k/ I+ o/ v) j! X
color:#3E3E3E">
* v" H" h% ?' R& a
! ?0 I: d E( `3 Y3 ^. n! M, j1 D, I! Z0 u }
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具，而非制治清浊之源也。
* w2 [5 p) ]$ H" v; y
9 k! b7 Z: S- E- _5 S) O: ~ c+ {& J9 y: \' @& ~7 x7 p
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' g5 |6 J% j: z* A8 ?
7 Y, F3 e8 }3 E0 u, h7 B& W- j5 n% U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《酷吏列传》
# O2 }6 X- c0 B5 @( i6 S
+ U8 W: w; B; O2 @
+ ^; L$ {# H M- C% A8 e7 B4 ?mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 W$ W: N3 g+ J
9 M3 Q2 B3 Z, o% h$ A4 n2 d: e( o. L: f2 }6 _
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法 l- z* V3 N0 [2 D+ `
Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具，而不是管理政治清浊的根源。
5 P f. r, l% H3 J' o; a# y( M- W! F6 w9 r
0 U' W6 ^ r1 R$ B/ s/ E* q$ ?" d6 p
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: u, W( g% e9 b
2 ^* k/ d. Y6 p' n n5 d1 J' K( P% C& h$ E! ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：法律是为了保障社会秩序安定，而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。
7 x4 M/ L9 F9 f1 T, a, u1 U) a' O
- b( b/ V% \* s, @/ o, q1 }) p
# Z# T! A7 M+ H6 A1 r! X3 p
4 {( k+ @, f* D4 _2 m6 `& W" R; a9 b2 c. [9 _: j# lcolor:#3E3E3E">
, o) U9 ?! G) r8 W8 H% Z- `6 R: x z6 O1 v
# B# N) F" R# N& @
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
: x5 T! ?/ l% |1 e, d( \' B% f
' D) {' r$ Z# p& c
& M [9 s% l V1 O
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ S/ j2 x# I2 b
/ L: H1 h" W% V d" B% M$ s# v! _& U7 U
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《淮阴侯列传》
9 z" L) [+ \- \+ h2 n6 \( d/ x4 M
8 h( R& D4 z! |9 r
* }! \ u5 m! T# E7 Dmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 a+ \- W, T/ H+ c* X6 ` j& i9 I3 m# G) Y0 k) _
2 V. O% @2 o V$ M1 k' @" p, D
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：把事业做成功都很艰难，而一败涂地则很容易；时机都是难以及时把握，而转瞬即逝却是常事。
0 @$ K2 E; u1 W4 P4 l7 U
: _+ n6 o1 a& E5 }- f6 @8 V/ Q. b
; ?" ~$ z: i2 B: F0 x3 imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- V6 b1 l4 o* Z: P) k9 D9 N' ~, q# o0 V% {. J n/ [
1 T& I9 X) o2 K0 s宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有一种忧患意识，形成了谨慎的性格，强调“待时而动”，强调“创业难”，也强调“守成难”。
1 F5 n7 U3 s. T( s5 q7 e( o- C r& y" B8 ~; ?
& T* ~, X" a, d
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">
, L9 H: t/ P5 e宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
% `* A$ r" q, _; V, R7 S
$ ^. w3 C Q9 f& t' K+ Y3 {% d5 y" B# k$ m g# k
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ Q9 C' p9 X/ R% H% e, R2 @+ u! y4 y) \# @, `# J! |- t+ w/ d, R
$ ?, V2 Q* y( R) M. e; Y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
( Y: r# | Z; `4 X3 X/ [, G. ?2 v
1 a) t l1 f" a( l5 Q; S0 D9 `% E# i9 _9 \. Y: T% N& D: s
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 m: \9 ^: H4 p3 ?
* M) j/ d$ z& r% y3 i8 L$ P# m" e* V, O) M5 C% X
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。
1 K5 Y" K2 _. t& ^
: w4 f) T. H- ]& Y1 I3 G1 O! T) V( l# U2 z2 \; u2 S
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 ?9 O1 [; S! l
" b0 w; x. N Z; ]1 P1 w, k7 ?* y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族，古有“不食嗟来之食”的人，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，等等。
7 a: Y+ p" \6 n {6 t. w4 t
9 U$ W. L6 r$ a2 ?+ C( J/ W
- u6 z, ]. X, q4 {# A
' B" `8 Q( K& a a l* ~/ B! k& E* {; g; Tcolor:#3E3E3E">
9 I% H1 P0 C }5 c" p. a* k# A8 i6 r# d& E y
; a6 B; y! F5 c: O2 \ P* o- m
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思，心知其意。
( [( r+ [- S. G- o; o, Q+ L2 t2 |( O$ R% L* ~5 S9 U; V' a
2 B* L7 p) i! J. d5 Omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 \" I, e; W e2 @7 r' ^3 z; L6 r% |5 O
" X& K! q3 `2 @+ c* n" `9 \
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《五帝本纪》
: x, n1 C9 b7 l
" j, V" q7 i! q
! G$ S4 j3 m+ e" @, {* y ?6 D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ N; |% K+ E. r) Y1 U) b! v4 R: t1 o
+ U: _4 N" k, }
) c9 J& r8 R- k" a
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。
9 |8 T {3 s& V0 x, F# E9 d; A$ w0 K) X
5 B& _, q" [9 d, _ x3 `0 a! r6 A
) V# B2 Y4 a+ S9 y+ s7 gmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! w* c& `- y6 g3 _1 W" ^
, \( c. C) u4 p$ s( s3 O- u5 O3 F s7 @/ \& g# l0 h宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族是注重学习的民族，注意记录生活经验，是最富有历史感的民族，很早就形成“史官”制度，对自身几千年历史，作了几乎没有中断的记录，其记录之详细与丰富，是其他民族无法望其项背的。光是正史，就有煌煌“二十五史”，更别说其他野史、杂录、笔记等等。
0 f0 e* }5 [8 ]7 K# F9 d+ ?
1 X( P, p' N. F
( `% |5 ^$ D# B. ]$ \4 ~7 t
) a9 ^7 R0 C! J5 K" I; Z5 ]4 w* ]. L3 P
color:#3E3E3E">
) E% v7 s2 R" c' a& {% |: d# T: \0 i" h [4 F6 ~: f( u1 M
; {+ E! t1 X' e* L1 }
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗，学者溺于旧闻。
$ F) R7 H7 t/ T5 I
# H2 u. |" A$ b+ o4 ~+ Y `5 t2 [9 j8 G$ H! o: y
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 t7 M/ |* R/ C- w A
2 ?2 ^0 x% k$ X {, u* D" \
l1 @" I2 o* v1 |* h宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
. u4 |9 i9 c- J8 _
$ c# `: w! K& b2 C9 ]7 ~* v* ^( b' j+ rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' {% ^5 @1 C; k* o8 L- e+ c) ]0 G
! k, B& K5 Q/ h S
( t' A7 Q# u4 B( ]% u6 P宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：普通人安于旧有的习俗，学者则沉溺于陈旧的学说之中。
' o* U9 q! B+ S+ x# p0 p) F
. g$ |% z2 Q( ?! d9 L3 L( H4 c! f( G+ ]) d; b% Amso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ X: M* D1 a' M+ r/ W
. w6 j2 a7 U: C* ]& P- n# ~& h8 T% G" W& K
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：作为农耕民族，中国人有重土轻迁，故土难舍的心理积淀，也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜，宪章文武”这样的崇古意识，“安其所习，毁所不见”，习惯于熟知的事物，否定没有接触过的新事物，这种封闭式的思维，或许是今天应该反思的。
5 ^9 c: }, u* s5 k+ a) w1 m
+ g9 ~9 C- m) Q/ W6 ^2 m; b: q% S8 f
% d U9 u# V. ?$ Q; i/ g& P+ h4 r
) \+ d4 G$ `& Y3 A% Y7 D e7 u3 L( ^. ~. N$ a* F& G, dcolor:#3E3E3E">
5 x8 s" p i) f5 h' b
% g* a' {/ H- W b& t
$ O# {: v1 e! v4 b1 y+ P宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之，宁可以马上治之乎？
5 E% M1 d$ ]' @! X$ D3 i& K' w% t$ j. [1 n1 \: Y, p- i
' m* [# y8 U8 y3 p4 o; J" Smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% [+ {5 k2 I# ]8 q. @# J
( _+ [& i* B( Z3 [) [8 u1 s# n% W. G! N$ h% H2 L# j2 d9 o. w0 O; |3 B
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
- ~& T3 I) m2 c5 F- v! W6 d5 m
6 ^( C. G; `4 X: _0 O* l8 X" |1 b" D1 n/ ]
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: d! b) e @! A9 K1 E
0 \- ^% |& p) A" g3 g i4 V6 S. ~+ v; @& Z" l! A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：骑在马背上得到天下，难道可以在马背上治理天下吗?. u3 N# z/ E4 T1 U/ m$ \2 p
font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 }: G! ]0 ^5 u% s* V" e
2 H* m5 K, m1 Z. O
7 j& ?/ J4 v) j' K9 m) @8 j! s. M% x
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 c& U$ t3 x6 V5 w& l* Q
$ }; s4 b; V& n; x: a: G/ l5 X6 Y; c1 } E- M3 r( k- z# A8 P2 F, \
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：“打天下”和“坐天下”，也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法，但是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，天下还是一家一姓的更替，秦亡了，有汉；汉亡了，有晋······分久必合，合久必分。
) i4 C& l8 ^1 K5 L5 \/ j; o
}; Z9 B7 p$ F) u
' L* K- }! E$ f( U. t( }( ^
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">* r t/ ^9 Y; Q O
+ `1 j; G x! L- F' Z1 mcolor:#3E3E3E">
' H4 z5 {: T) I$ U! ^
) P$ W$ p: ~3 V: P1 K# f+ t E; ]% N& s) D% K; s' x宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？
" n% x6 I7 P. n8 b h* C
" t; s1 k1 _7 o, l5 U1 w$ Y' |$ e3 g0 [ X2 t/ Q( Z& {
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
u7 y# G- F. N; D3 M( `# ]" Y
3 k5 |1 @+ c" G6 Z8 U3 H
8 r0 `8 V4 s( L* y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《项羽本纪》
1 O' R8 p: W9 X" l9 L& f% `
3 A! M' X# Z, h9 X! S8 n p! k/ J, e7 O3 I) e% `
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 F6 I" }4 _3 w2 r$ U7 Z1 z2 K' W$ H3 {. w5 y9 v: J( W4 Q
- W" J( v: u0 A$ ?& e
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到富贵以后，如果不回家乡显摆，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？
6 [4 p& g3 R, ]
2 D' A/ E9 F; C/ Z! Z* C* [9 j% A2 W8 G" w
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' p/ k4 D( _0 \- {; L" T
) J& T, \) w) o3 i# u& _2 ?( S5 U2 K
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国人讲叶落归根，而衣锦还乡是古人的理想，带着一身荣耀回到家乡，一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安，在成都升仙桥立誓，若这一去不能求得荣华富贵，“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关，学不成名死不还”，也是这类民族心态的反映。
: N9 b3 n6 y- f; V p3 C ?/ Y8 `4 P* Q0 t) ?
% {. L; l/ G6 M f% g
color:#3E3E3E">
- J" T, g4 f( X( ^0 K8 H( l% Z3 F9 ?7 _8 ~
& ]; N! {, ~9 f
color:#3E3E3E">
, p+ \9 h5 Y7 h& g5 [6 h
, t9 \& D+ E! G& i$ i! Q& Y1 _
1 x/ S j: `6 D- ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死，女为悦己者容。
, U) V" U# b, R2 C. Y# _2 Y7 J4 F1 M. {3 z; Z
6 d$ q2 C; U7 Xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" r& Z1 t$ j z6 r3 Z
4 |# u1 b# ~0 [5 }! U6 q2 `0 X3 e5 I! U& d2 F* _1 G6 ?宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
- v; h0 t0 [5 h. y' g& ]6 }$ r! e1 p9 ]+ {( S# m" y5 c! H( H
! W$ x2 U1 @* G2 ?: n6 g% Q
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# |. W% J$ k7 t+ }
0 r- g6 g3 V- u8 ?+ ^5 _0 }* t0 _. ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：有本事的人只会为赏识自己的人做事，女人为喜欢自己的人打扮梳妆。
+ Q+ ~9 O1 J* d8 ~$ Y
" b% G. ?1 x: W( V0 v! @1 D1 \% F' W ]3 l3 x- _. J' xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 q, x2 I) |0 d! |0 P. C
4 O) R( S* r. T) u
$ s! h- N3 w2 g5 E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。••••••国士遇我，我故国士报之。”（意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。）
( E8 g6 V8 W& |
& F/ c r5 Y+ ^2 P) E3 l$ R3 a
' H1 X+ r; b5 J) e: q2 j7 E A% q& D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" _; z9 u& Q2 w) A/ e/ f
3 Z W5 j2 n- b( |& G8 L! b6 A. d
/ ]+ F( X7 e* R/ x5 `( sHelvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结，曾经促成袁世凯称帝的杨度，晚年有诗云：“市井有谁知国士，江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份，等待着被人所用。
* Q2 c( F) r5 b& v! S" L: X4 Q8 i3 V! a: A+ |
+ W6 L! m! V- u% V5 N
8 v1 b% H+ S8 i. U# j, Z' E4 J2 F5 n7 ccolor:#3E3E3E">
8 l, ^1 _6 g" v: Q- E
; T, L" _1 H' I8 j& s' H8 X
8 F1 h# b9 J% v& T! F4 Y% X宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则思良妻，国乱则思良相。
/ E0 R; `. o: R; P/ s# p: I/ a8 p1 a; E/ Z' s
8 s; U( w7 ]6 P8 |
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# q1 x6 [" R! @0 j
1 J8 m& ~& `9 N( ]; i3 H4 P3 k l! `3 _9 o+ Q% u' b宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《魏世家》
' k7 K* a% Z, z) F$ U
' \4 P# I( r9 ] D$ Q4 m4 V( N, r% w% c
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: B, o% H5 z; g K- j
6 X; Z& `- E: b7 y+ }1 E5 P* ^9 u/ v. s N- I& q7 Y% G5 I+ B6 C* r宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
4 d2 t2 a( J' K1 L8 w, M8 t
* ~& J% M7 w- C5 u* N
9 ~0 a4 Y$ j3 \9 x! Q8 cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 ?- L8 I. ] k) Z+ X9 s
1 `' ^. ?4 B2 z
% ` W e1 g2 l3 }
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：对明君或者良相、良将的渴望，是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征，良相良将也往往是天上星宿下凡。
" }% G) ~$ L+ U% O8 O0 |) G$ m3 X
% ?+ l5 w7 H" C: T; R$ N: z3 J* P6 R3 z) dcolor:#3E3E3E">
/ I, i8 _ ?! _% H6 p
1 \# O+ ^5 k& @: p. }% r. f5 Z9 h
5 N4 _+ B3 J! l! O/ K& a3 x1 S# Y4 ^* I n8 N$ z( g
' V4 k+ t3 G* {& h% s宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言，无曲学以阿世！
- ]0 R1 D$ U2 l3 a2 a
" t! _/ t, @7 G) v# X( f
* {( }* i3 X) Vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: z% C$ G) `7 l% D8 K# w1 w j, h. M: T( ^: |, m! {
& y# d8 `: A) p c4 |* }0 f# v/ G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《儒林列传》
' m) a& V7 P }5 P" r6 e
+ h5 E# `) u% ]$ A2 O R4 t- q% j9 L7 e
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 n6 U2 |7 m) ^: c) N
+ @* L& K% M: y0 v; m: T
1 g* `2 Z3 G( j: Y2 ?宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：一定要以真正的儒学来发声，不能歪曲儒学来迎合世俗权势。
) O# M6 Q9 c$ E! t) @
u" h2 n& d, l1 l6 G7 x) F5 f6 e6 n" Umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- W/ F- @ L, z. n4 w# R, v; C* E# e) x* y6 r! H
: E5 n- Z4 u- X% v( U8 B
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：学者要依据学术真理发言，不能为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话，而不能看着权贵的眼色和脸色说话。
' X" f4 l7 _3 U! F( c/ ]
9 ? A, k" O0 P5 X: w- w8 g) f9 W
0 `% \! V% f( d7 X A+ ?$ V$ G
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">. x1 `- W% n2 n2 M/ e1 _
}( B" I# j- q3 q5 g' B% i
color:#3E3E3E">
, J" A+ G" c' M
; @& e8 y- `6 K1 {: z% J8 h w! r
! ]& W/ B" N& t2 {& B
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴，失人者崩。
. {2 w% [6 X- @! f! s: [3 M! j3 S: p! _0 a% Y& v8 `7 l. W
8 `7 H& I/ z6 ]2 F; N( E( ]5 Nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. }" Z0 C: n# ^
, m+ ^) a! B* H/ O; z0 @
" X Y. W8 Z8 N' i! S( N6 k0 K, q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
% O) ~8 P1 L( c) G* C3 m7 i
- p9 f5 L( k, t% \4 U4 R! e! `
G( ]/ S3 [0 l2 xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" q" u, @& y1 Z/ u$ b: M
' H ]4 m2 Z( s* w
& ?, l D5 t" ^9 `" E* J/ G
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。
9 E2 @# ~8 P9 j) Q. {/ r9 g/ z
& B( f0 F8 z' z7 q/ _* s1 d/ R" j1 Y# C+ O% Q* A& q) Kmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( c4 g7 m7 k" v! x
( m& b6 V }9 O. A) A
/ {1 Q5 K7 Q+ E9 ~( G, T宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：国家和政权的兴衰决定于人心的向背，即得人与否。后世贾谊著《过秦论》，指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”，杜牧著《阿房宫赋》，更是尖锐地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
: ~/ T, K4 v+ j! E' a5 l2 ]5 C
4 |. ~5 m0 u u
8 g8 u$ _) m6 z& H# k( q9 K) j
0 f5 y% s1 C- _: k9 B9 m
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
