为文十气

摘要: “文以气为主”(曹丕）。传统文化语境中，“气”的概念内涵丰富，做人做事常取其精神状态、道德境界、作风习气之意。作为文秘工作者，为文当有十气。一曰志气。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。诗言志，文亦言 ...

“文以气为主”(曹丕）。传统文化语境中，“气”的概念内涵丰富，做人做事常取其精神状态、道德境界、作风习气之意。作为文秘工作者，为文当有十气。

一曰志气。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。诗言志，文亦言志。人生无志，如行船没有航向；为文无志，提笔则软弱乏力。志存高远方成大器，胸有大志乃有雄文。有坚定的理想信念，执著的政治追求，文章就不会缺钙。对于文秘者而言，志气，既是为人之精神，亦乃文章之风骨。

二曰才气。有才气，则能言善道、出口成章，下笔千言、倚马可待。才气大小既源于天分禀赋，更赖于后天养成。天分与生俱来，难以勉强；而后天历炼，贵在毅力。涵养才气无他，唯有学习思考历练，从学习中长知识，在思考中摸规律，从实践中增本领，既是一种追求，更是一种责任。少些应酬，多份钻研；少些闲谈，多些汲取；完善充实，武装提升，长期坚持，才气必增，文章必成。

三曰灵气。“灵气”即悟性，也即“开窍”程度。善学者，由此及彼博通悟；善作者，心有灵犀一点通。办事要灵活，为文要灵气。用心思考、提升悟性，举一反三、触类旁通，既是做人能耐，亦是为文智慧。捕捉信息、领会意图，感觉须灵敏，眼光需敏锐；调查研究，穷究物理，感受要深刻，见解要独到。夹叙夹议，情理交融；逻辑修辞，融会贯通；化于内心，付之笔端；既能写深写活、出新出彩，又能形象有趣、鲜明生动。

四曰正气。“铁肩担道义，妙手著文章”。有“浩然之气”，才有“浩然之文”。诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，出师一表，穿越时空撼人心；鲁迅“横眉冷对千夫指”“我以我血荐轩辕”，其“匕首”“投枪”，正气凛然惊鬼神。讴歌真善美，鞭笞假恶丑，集聚正能量，当立场坚定，旗帜鲜明；反对庸懒散软，抵制歪风邪气，当入木三分，一针见血。文以载道，以文化人，正气充盈，以文聚心；引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展。
五曰大气。“士当以器识为先”“先器识而后文字”。大气，即心灵坦荡、豁达大度，海纳百川、胸怀宽广，这既是气度和风范，亦是品位和层次。把握历史脉搏，通感时代风雷。写大情、大理、大识见，立文章之骨、之神、之风采。站位高，方能统揽全局，高瞻远瞩；襟怀大，才有大思路、大手笔。有识见、有担当，才有大情怀；有气度、有品位，才有大文章。

六曰底气。为文有底气，则如庖丁解牛，游刃有余；为文无底气，则左右为难、无从着笔。而底气源之底子。底子厚，自身硬；底子差，底气弱。增底气，须强基固本打基础，扎实苦练基本功，更需滴水成海勤积累。博观而约取，厚积而薄发。做人有底气，是一种自信；作文有底气，是一种品质。有深厚的底子、功力，才有“资之左右逢其源”的底气；有“十年磨一剑”的恒心意志，才能打造过硬的笔下功夫。

七曰朝气。朝气是一种蓬勃向上、奋发有为的精神状态。激情燃烧的时代，呼唤魅力四射的华章。做人当朝气蓬勃，为文当激情飞扬。为文有激情，就能激发灵感，唤醒潜能，焕发力量。“没有激情，世界上任何伟大的事业都不会成功”（黑格尔）。作文讲话莫不如此。激情是一种状态。状态决定效果，态度决定高度，唯有对未来充满希望，对工作充满激情，对生活充满热爱，才能以激情感染读者，以真情点燃激情，为文才能写出特色、谱就华章。

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人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读天下好书，养人间正气。“气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文”（苏辙）。“十气”注入文章，文章荡气回肠。（2013年12月19日）